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NO.149:任务线索要有意识去找

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(又把章节发错寄!)书了,

国体量第一的巨刹职守。东大寺仍在闭门,山门前,仍是那几位僧人被称为东

若非提前话,不免觉得这几位职场霸凌了这个长期罚站,运人的询问过这些僧天一换的是被职责安排是几气不好还会负伤的职,被分配了位。

既是些老面孔,便也理多言便开门放行,顺所当然一行便也不去关心这种细节,而那领路。报上面,不一会儿后,便有僧人匆匆赶地认得楚信然势命人不过既然已是提前问过,楚信然一行,不须

信然朝那僧人打”单手竖掌于“又见面了,栃倉知事。胸前做礼,楚着招呼。

没有太过讨论,甚是说说而已。寺住持一同大皆空的修行样的僧人匆匆迎接至没有懂哥过却也惑的目光,,一路上便也引东大的都并非只的僧人们投来疑能东大寺知事,这上次与那位得不少不曾蒙面跳出来科普,这也大寺环境的不同,四

归是更加重要比起八卦,吃斋念佛诵经修行总

如何关注闲聊攀谈,初回应了一下楚信然的招是这一路也不曾有过什倉知事带着这边一行生面孔略作只是最便恭敬带路。抵达了法华堂,途中并呼,并对队伍里的么打扰的,栃

也没什么眼,甚至没有对嵯峨怀里的评价怪异生物多看几

三面四臂的不空,知事寺居然能在一天内光羂索观音像,年和深海要么两大道场东大寺和招和研究律学的之后,楚信然望着那东张西望,要么就地慨着传布了法华堂闲聊着评价着这座色等人亦是顾俱全。国民级佛寺,感行礼告退

在东张西望了,若非有事义务做路上就着楚信然卖着脱缰的黑柴犬跑去和‘压制’去,一时半会儿根本寻这寺里的僧人交流访问嵯峨更是在子提及的正不到,恐怕早已化

食蚁兽地老老实实待在原地。’的感触份义务压制,不去寻找,这佩洛云游僧便只能不过也就靠着暂且不去管‘身后仿佛有蚂蚁在爬

些神必怪笑,然后努力起了自己的不让自己的眼睛好似乐于看到这类有夜和玉威表情朝着这佛堂内的事。蒲团开始跪坐,然后开始摸索来,看得月见个木鱼的其他陈设行囊,竟是从里面摸乱转,先找了笑非古怪,年则是似

去食肆的感觉在佛堂内响起。刹里摸出自带的木跑来这等古的沉瓮空寂声旋即地开敲,‘笃笃笃’鱼,颇有一种有什么问题,只是自带酒水餐具跑,偏偏嵯峨也不觉得

坐莲的那不空羂索观在想些什么的楚信然闻致生动声看来,却也没有阻止,便又扭头看向观音像的楚信然,不只像,佛像虽小却又精每一瓣莲花上都有察觉到的目光正是源音像下的坐莲,莲瓣佛像。于那正对他面向的那正仰视着额外篆然察觉一道目光投来刻一座,只是忽,而那被他

光幽静、眼波流转。注视着楚信然,目般,但如它的同伴们一那对小小的佛眼面,而是却并未投向其面向的地佛像一动不动,

位真佛。位女似一,又似一

面的熟悉。,还是不久前才见过,很难那是熟悉的感觉说是久违的熟悉

诞生释迦牟尼佛像中。上一次见面,还是在那本尊——大佛殿前,灌佛会

年、夕无异。数次招提寺转生之一,考虑的那位存在,便九色鹿王,释迦牟尼的身份大抵

佛的本性,令佛惧任何侵扰。门看似空深厚无比,不似同样的碎片散落,却无一物,实则信仰底蕴同活一世,反倒显得好却又以无数轮回处,佛自入轮祭星自我崩解,碎片四也最大化的留存了回,散各

来呢?只是祂又如何能归

同持佛门立场的佛身始终距离如来差上一或许可以通过碎片的彼此练,好似能够组合吞噬重新归来,佛身化千万自轮回中沉浮历祭星却是些。,但却创造无数散落各地,

要帮忙么?’‘你需

些愕然,毕竟他的瞬间,他自己方式有很多,但纯粹开口张嘴,并未真正无比鲜明且罕有的体验楚信然问,的精神交流却还是蓦然间,而这询问出口反而显得有所谓的加密通话

,想要回顾原理都摸不像心里有这个想不到是怎么做到的,好法就直着头脑。接‘问’出口了尤其是他自己都察觉

分析与他人再现了么?这不就没办法

是对九色鹿一时间说不定能弄个nt聊天还想着像这么方便的技巧,他呢,结果好像反应过来的王限定。

对方的力量?更或者,这就是

然望着那仍,脑中竟有些过激。连声带发不合时宜要放在东国倒是挺合适量才能在地楚信假片假要更像画,否则佛眸的冒具灵性的音功能性都让一头鹿能和毕竟平人类们交流吧?’就是看的人情绪比较点,衔根树枝的,上写写画画吗?这出‘应该就是这幅力不够的身体如何与人沟通?

这亦是乱想,或许能在那对天生澈目光一种特殊之处面前胡思令他的证明。人心情平静的清

通。然意识到对一丝人性化的无类直接看瞬间一消来,令其眼中佛性露出”而那佛雕的眼中流“……方或许存在语神色‘他心通’这的同时,也令楚信穿心思的蛮横神

语神态也没有回答,那副无方仍是眼敲打木显出些闪而逝,很快便重许明显的摇头轮廓鱼的嵯峨,眼中浮出新恢复那副不然,转而看向尘垢的空灵,继而些许的感喟那心中诵经闭只是对只是一

如此一来,然也楚信同样看向那只是跪而非佩洛僧人。就明白她只是来看看打木鱼的坐在蒲团上求助,便也收回目光,

没有僧、器物看来看去对着那些古旧而又有尽管年则人在侧却也没有和深海色在堂内走动,贸然探手。所清扫的雕塑

楚信然来,前一直没找到机会撸一把,看试试型和墨彩般的性。身体总是有些想在怀里的小生物——之那蠢萌蠢萌的造月见夜和玉,正蜷缩着身体顺斥玉威和月见夜的聊,偶尔倒是看一手感,无奈阿咬一直排便也把眼那被嵯峨落在一旁边上闲威站在,看到很难说它是否只是亲近探手时更是整个人都缩起画轴蜷

也会对深海色好奇毕竟它对年的抚摸都不排斥,探头。

在所有人投来目光,尬收起木鱼时,那方才从大门前走入。刻,片刻之后,便有脚步声走仅持续了片嵯峨亦是停下小近,位老人槌,后知后觉地要尴不过这一幕也仅

是放在菩萨面前的玉威和月见夜,以及回来的年和深正从堂内朝大门光先这儿楚信然身上,然嵯峨,然后才是边上的继续跪也不是,起身后是那尴尬在原地,缩地将木鱼拾起收入行也不是,先怯怯海色。

可有所感应?”扰了,住持,这次至完全不怀疑对方觉得脸上的惊讶赶在老人开口前多少有些,楚信然甚招呼道自己这边是在兴师“又来叨动众,要已力压人,便

玩笑棺木了,或了,倘若贫“孟章施主别开贫僧的位就只能看到贫僧的僧能再怕下次各。”者希望能是舍利感应您一次,恐

否仍能留想必是“以住持的佛学修为倘若经受火劫,是楚信然微笑道,“只一定能留下舍利的,”奇的是,修有佛骨却又是令人好孽教邪术的僧人骨舍利。”沾染

。”主仍是快章施“孟言快语,有话但说无妨

我还想问一句,象么?”招提寺的明驮大师,你有印“说之前

学的两大道场章施略作施礼,些经文的见解,”住持“自然是有的“孟招提寺同何故突然提起他来?”,东大寺与双手合十,,合作亦有多次,为传布研究律僧很钦佩那位师兄对某

罢了,说到底也去灵光,好似方才的沟坐莲有将他已然作为释迦牟尼的说着又转,那正中通只是种错觉,“世觉醒事实道出,只是的的,还是孽教的态度“我之前见过他,印象。”而看向那观音像下的不过都是些次的佛像已然失很是特别,”楚信然想想,还是没要的事,主要想问

知那孽教的态:“...贫僧如何能度?”微微一怔,道住持

那么换种问法您应该知晓他的行的月我联系他。”见夜、深海色几人,然后重新看向住眼已经起身走近的转轻,“槻野圭太,持,声音逐渐吧?替嵯峨以及同样走近过来,”楚信然看了

定?”住持,孟章施主此陌生,绝非寺内僧人“槻野圭太.何以笃..这名字如面色不变道。

他的罪责,整座寺庙宗的东大唯独你,闭门数日,只说着,扭头重新看信然,净因有几位僧也不应为此安无事,整个平城京所染,不在乎僧有寺庙都正常运转。择,持不去追究寺谢绝香了眼那高耸的菩萨庙么?像,“不惧孽非慈悲所为。”难,此绝人们各自的选遇害的只有你们这座寺“叛出净土宗,选择成为左道之士的僧人”楚持。就算尔等佛门当真教浸人牵扯遇害,可这出家人不打诳语,住他人经受磨好似相

“磨难?”住持问

“神道即将自,这对乎是否牵连误伤”楚信然淡淡道,“届时的执法想法,便是最好此辱负重的一场大劫,者们恐怕不会很在任何孽教相关者皆是刻收手,还能有个退路北幕府参与。”信仰,以全国范围倘若某些人怀着什么忍性质,有着南

等,”沉默……各位还请稍便迈步朝堂外奔去:“后,然对视数秒片刻住持闻言,与楚信

人?”“这是去讯还是打电

看到现在的月见夜在一旁狐疑道。

峨。果已经讲得很到东大寺居然有着这种清楚了,没想虽然不清前因,但后是令人诧异,倒是令他又将目光投向嵯牵扯,还真

之前向往会有所心理打后者倒是一脸担忧的模击,但的立场。对面统一战线的,俨然一副和想知道这位有些想再开口问问东大寺的云游僧是否她现在意思,令他

门了,什么计划。但不论有他们理就是一起喊人吧,只是电家伙大概是有什挡路的余一旁双手否真心加入孽教,”年在当国家统治者们下达决抱臂道,“信然已地?时候,哪闭山扬了,再不抽身回头被处讯的话就没必要封么隐情搞些经说得很清楚了,那帮

炎浩荡革新的她完触,全能够说出这句话来,这是玉威生的事。得缺乏感时候反倒见识过大、嵯峨、深海色几人显哥伦比亚而月见夜多少听过些

的大势即便已在各地露城多的聚集地停留还缺乏足够觉。于国家、联邦这类政体,还有太在移动城邦的概无法企及的力量,却也乏自知识沉淀,泰拉有太历史学家们都多的人对此缺念上,‘国家’这样

家或是类国政体都多少有些分裂、内乱也是,有心思去想生存以外的政体少之又的事的众们个个吃饱穿暖不过这倒不只是们的问题,泰拉各方国个问题,一座真正团结政体更是少之又少少,能够让民

这样的大环境下,会很多。真正能够对一显然不与见国家的力量有所意识地的人,

那何必再话都说到‘既然都能解决,没人去问一句,倒也的话来。不过走一这个份上趟’这样

少些伤亡,楚信然最初向人,还是减这番联络也都是有大家提的目的:必要的,尤其是不论是少点敌

孽教一的态度

想法,那边所会遭遇的那边的力程度——这是对玉威这些东国人而言最关能够决定届时的打算,心的事

长久打算而这——之后还会有的自己而言的重要情,则是对楚信然报。些内容同样能决定的

的泰拉,海神教团这样,真正做的大型情报共通,这就直接及时,整个世概念了情报交流上的高地界各地文化与连远距普及的献祭术此达成的所占据划。前所能探知到不一,靠着并不政权文毕竟在这世到了以目层次离通讯都不够还没有个‘地球村’地为棋局来安排计式沟通意识疆域,以有大宗教反而能

也意味会发到这种地方来的的,倍报,虽然不会很某种大型计划性情报。多,也也不会内容丰着他能从这片极,必然是,但只要有的,海神教其他土地上的东的土地镬取加重要的活动情

这能够决定他之后该怎,又该怎么做么走,离开了东国之后

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