波罗柰，初转四谛轮『佛昔于.譬喻品》』——《法华经
佛道，作为一种精神世所认可种修行境界而被普境界，也被当做一。门四谛——苦、集、灭、
，倒也确实相通，都是得，听来与道门的苦为生老病死，瞧见众生皆苦；集知脱以实现涅槃终极相似出处；灭，而那最终的道冲皆苦之因，明晓烦恼道的境界。着一份完全解苦为灭惑业而剖离世间之
分歧差异，否则也只是佛道两‘道’字，但秉持的不会有什么佛道之分了。界都境理念和路数都注定了家虽然最终是一个
的东国，大抵也算个世在大炎的佛学已是颇为。灭境本身便外高人的等级这座佛寺的了不起，远逊于大炎住持虽未踏足道境，但，而放在规模与人数都大会中也不多见
接待在闹——虽然他直市区里。
之中能有佛寺很难相都是通用的，信这座香火气息不，与超然物这样的人。一位高外全然不沾边的绝换做旁人大抵也大隐隐于市的道理在哪
会出现些令。人的思维定式难以定是这样，总论的发展现实的多样体现便
跳脱出本身所坚持的观以及所受的教则是懂得让自己的思维人总是会因强，经历的也多的维定式和三观一成的成型，而适应性起相辅相人，育而形成三观，思念。为成长生活的环境
逐一筛选而更加麻烦。是会在进行某些推导如此一来，便鲜少会建设的可能性太多需要时因为脑中状况，缺点就真正遇上会感到惊讶的
缺点，毕竟可能性的。是缺点，不过这或许也谈理所当然带来的负担的境界，不少人梦寐以求那麻烦与其说多样本身也是不上不如说是见多识广之后
到这没什么意外，听消息时脸上倒也夜，楚与夕都是这样的类型脸上明显动容。唯独月见
门中人的修行的，境界常识也是蛮怪吧大概是从哪个客人那听过不过一个牛郎知道佛。
只是动向那走在最前面的插在那香鼎之中目光投控并未让这萨卡兹的技巧非常清楚的牛郎选择缄默着收对人际交往继而将表情管理的略微失动容，楚信然——眼下正点燃队伍的话事人，即，看人有所妄言，了一束容归向燃香，。敛表情，
打算些香跪那蒲疑，不知自己是不程拜了，算团，而一旁的夕这难道是某种下马？自己威吗夜有些犹样学样，心里想着损队伍的颜面？是该有同合十地拜下，甚至不如果按照正常流客般双手有外院那样如此上前，倒让月见不算他没有如
同队友的也一起的话.己这英俊美妙的颜面出妨，然自..这倒是的事。虽但若是连了点问题也无他做不出
，那蒲团前退了回来还想着，便见楚信然从那不...月见夜刚如就这样吧。用连带还抬起了手拦在自己身前，示意不前进
他愣了愣，接着便看到夕空阔浑厚的音域回好似动了一眯的双眸带着下，本是平视正对前着那前方那巨大莲台上荡：些许慈悲望来，自有方的佛颅微微低接了回也退垂，一对微的佛像竟来，紧
“孟章君此次前之事？”来，所为的可是那孽教
眼中那副诧异没有过位置变化，也没那巨大的佛像，这一审视又颅低垂。的月见夜仔细审视着那有什么头怔了怔，发觉佛像根本“……”这一次压制住
重新鲜活且与原本好似己的错觉，可当的的一切好似自过来，而那佛他的脑海刚得出这份结论时，那模样错落。像又声音又传了方才
“若是为此，何不去寻那光严家的管理者？”
，表情谓是非常接地气还是打太极互相推？”应可更是不加掩饰的厌烦。“你们搁这，下面的龙族年儿给我搞任务链比起对方那古意的佛音轻人的回
将这寺庙之水呈龙形正极，无数道比起利刃而言腰间的剑鞘不动自鸣，更加明显的流们——。”年轻人隐约话落的瞬间，问的是的了，而我现在要“主那儿过来，他那我中化作淡蓝的水带着淡淡幽光域——你问已经没什么好的无形剑刃对准了上方的佛像我从光严家速的流转、咆哮，
亮堂，而那初时带闪着与月烧，那些烛火也望着这一幕，眼中撼。见夜相似的震在燃但那些香还路的僧人还在
描述多是惩治恶出在他所听闻的师兄主的能力样的神乎其技。弟故事之中，对楚家人，招凌厉，可不曾提过这
真正的神异。不曾提过对方待，也住持命他接
而月见夜现，甚至几乎不曾出到了想起了论坛之中某些关名显得些排名之中总是有几偷偷摸摸的冒头，不知些许证实，罗德岛不觉尴尬，因为那差异，好几次事喜被批的某些闲人总是没排就多出了不少论坛于术士能力、投票战斗力的比对传闻几个被提名人很少出现。可取但还是终于得则是名，而这个提评好勇斗狠的风气不关于战斗力欢在论坛里搞些什么
完全可以算是幽灵干员。
本人不在，也就无法所了解的相关人提名讨论的话题空间行榜前列，只是留给了。证实，幽灵干员也，而这些全靠某些有无数论坛人继而投票而上榜基本冲不上排
迎时，他便出于好奇子欢月见夜无聊时也翻到下颇受女孩的讨论和传闻。下资料，结果翻到的都是些很士提及过苍七阁而去试着了解了一时短暂醒来的博难确定真实性是在当初哥伦比亚，尤其过几个帖子
就不掩饰是些平日非常受信的干员，但人尊敬，被人所相难以相信。供者id非常好‘人英干员还要浓重，这迷雾可比肉’，几乎即便某些传闻的提不少其他说的那些东西多少还是的精让人
送相信那真的。的那则关位闪灵医生在几个于源石技艺的说法是月前在论坛发而现在，至少月见夜
么样，也看不更吸本看不清剑长什本是楚信然最初剑引目光，了注根在哪，倒是那些水流要虽然最该警也就一时被转移意重点。戒的指佛像，但刚想慌清剑的时候就发现
这令那月见夜和僧人明白他番阵势的意图原来境，”楚信然冷也的慈悲为怀害，出家人被你怎么理解？的危是做楚孽障”“你确实是灭言道，确认，“那你便更该清
所提泡，“灭境灭“净土灭谓灭二十五有，寂灭涅槃，佛像继续道，声如洪钟，激起的神饲，亦是一种通往君，”那尽三界结净土的手段供业烦恼，永无生死患教团谛，解这一切苦厄，而那。”宗修行的是净土，孟章累，贫僧愿为世人大片的水
“你认为信然与夕却是同鬼不鬼的前者更是质疑：时皱眉，达了彼.此话一出，月见还有变成那些人不人岸？”夜些愕然，东西同样是抵倒是楚
，那些变化的人距离净土尚远，但比起常人，“是有佛性已是更进一步。”若能抛却贪欲，方才具
“受么？有考虑过当事人的感”楚信然漠然问。
便已至净得唯有自身修或许这些都不算是什么吧“自然，有人觉天生对孟章君而言，土。”人觉如流，“只是得这本身便是行才算跨？毕竟您一种历练，”佛像对答越历练，亦有
“这是在讽刺我被遭的水流，连同么，表情没什么气流震动的水泡也与之前无二？”这么问着的青年。变化，周
位夕施主的不同之处君，”佛像，只能多了孟章淡道“是您着相，“愈是超脱凡俗，愈是无法以外力接之域也我踏足灭境有冒犯地借着这诸位会因预见了之处。”你的到来而遭到反噬，续与你的因果，就算为这便是与，这便是您淡的尊贵一旁那佛塑会见
让他手中的画笔已经无声这话说到一半时，他，闭嘴。自现，已经打算对几分冰冷地盯着那佛像便转向了夕朝祭星上引的话，就带着，而夕方再将话题
了一会儿，还有什么想问的么？境的僧人不可集那然后又道：“言尽于此，孟章君看不懂她跨越了顿能看不懂人情世故，境，踏足灭也不可能纯地卖个面子，压力还是单迫于”的想法，于是也不知是到这里时便佛像的话语说
主’这样对一。呼的差异也外明显，对夕都‘施孟章君’信然时都是以‘来算是格这份称称呼，以炎语施者’称呼的他，切‘在称呼楚或是‘您’唯独
的敬称，但对在炎国时理所当然过语态中却早就不兴了称呼某些君，加个君的后缀更像是主。或型后加个君字是在东国语中，名于久远的年代中用来有所距离感
不知怎的就些家伙也这么称呼直都没怎么在意。人这么称呼自己，后来在楚信然的记忆之中连大炎土地上的某，最早还是东国自己了，而他一
时候。不在意，需要令他注意是在另外的某些情呼的时候，毕竟只要不是太过难听摩对方想法境之中，需要揣的称呼，他向来都是的起称
能具备某些代个人的称呼本身也在这种时候，一表意义。
们什么时候停止与孽教的合作，“我问你又有没有打算和我们一起清缴他们。”
楚信然冷漠问，夕看不是否之前僧人明示的尊出他贵有所思考。有对
人的选僧人平静道，“贫僧说过了，尊重合作早已结束，孟章君，贫僧只是愿有人觉得也有人觉得自己的择罢了。”路该自己的走，当那批作便结束了的人那是，”尽数启所有程，合“意踏上那条路一条路，
些温度。的声音隐约重新带上“你不打算度他们？”听到这种回答，青年
“佛度有缘人，”佛还有别的事么像淡却也需要怒目怀除却慈悲为？”为佛门金刚，净土宗愿清净加入，如此，淡道，“只是这世间
这么果断？
夕到那个地步，否潮气息的楚信然然，只是考虑显然也没这该反过份腥但对方则就该是踏足的瞬间能将修为和心境提升到也确实不该犯蠢直接动手，而非只是探测。夜有，就连楚信然和，察觉到那这样的来被纳入清缴名单了，被同化诧异不只是月见也有些愕个境界的家伙应该。这种时候不加入清缴，那就
接自己去找净土宗的古怪人，，靠着类似蜃妖男人，你有印象么左道之士的男人身上带着那种类一个曲感。？”楚信然直似异化的雾气遁，那在确认进行“还有个像是察觉到水汽的男之前提醒怪物但又并非海洋一脉的扭走时被自己
人，以及更早时候一样，应该是道之士’来形容也算是带着某种寄生性贴切。对于这种家龙袭击的那个女旁门左道’的‘左伙，以‘埃德加身上若隐若现的那种感觉觉，就像之前让苍这种感的古老扭曲残魂，而
在大炎还能更具因为某些奇遇或是倒动或被迫地走上扭些东西找上，既不是专曲的血祭道路，放霉而侮辱主为妖人。于此道的邪教徒，也么正经的老不死被那不是什怪物性质的称其或，只是单纯
还弄不只是家伙是敌是友，楚信然清那个提醒自己的面子。决定留点
之“男性的左道士？”惑。略显疑佛像
里。”楚信定加点联想要素。“他提醒我来这然决
佛像没说话，倒是一旁那位僧人叫嚷着：“是槻野圭太！住持大人，绝对是他！”
月见夜看了看那佛像，又想看了看楚信然和和善问：“...槻野圭太是？”中，短暂的沉默夕，转而对那人
教的波旬历练，他说明道。”佛像平静受不做阻拦的我们，选择判出师门已有半月。“我寺的僧人，他的师兄选择了孽无法接受，却也无法接
“你还认为他是这里的僧人？”楚信然问。
错。”佛像头一次所缠。”“他没犯什么有了嗔念，也被痴念地，摇了摇头，“只是
。”“他在自己的历练道路上
如果撞上我可会动手。”能“他染了左道妖邪，
也是。”“倘若如此，那他的缘法