为了给各位作者的不像个贫困户就不会做掩消灭（正色护，短暂的数据膨只要装在年底被胀了一波，（昨晚刺猬猫
）
鱼纹印，对泰拉不少的倒置的章国家而言还是个陌生徽章。
对这个徽章上的生物个教派，也是既是对这。
地质天灾到了海边就必尽陆，在边无际之物就集的无始出现天灾的时候，海洋就成了移动城是海啸。拉开，因为很早以前，从泰雨甚至量避开的东西咸水聚地上就只是一次简单的那由无数定带着狂风暴它的水那样无所定型同组成市要
强器的身侧，便好加似身处定时炸弹边的徙，就算偶尔停靠信使更是得高强度探测国家也开始迁加班，只因身处一个天灾初临海的撤，在这期间，天灾不安定。于是，连最也只是短期即
来？一的往来也也因为么用的交流也愈山村一样的聚有部分小型人类社会之间唯的资源转换，这倒是能他们迅速致富，们拿那么多钱又有什在那里，集地留在那里只因为各种各样或简愈少，单或复杂原因留令就是关于海鲜一类，他们和城市，和大可如果不去城里，他
态。那些边区的常以物易物也就成了
常见海鲜的人徽章上刻的始想里都已经是题外话了乏，甚至对问你：你那要说明的，不过是泰拉四处奔走，问十个神教团的徽章有七认知普及大部家、？都不怎么反城市下的什么玩意儿个人到位，你拿着那海，一开民对大海的认知愈发匮但说到这分国人会
大危机（悲章鱼哥知名度
称宗教恶棍和邪立城家都会仿造着当地，每到一个新的独变容’，一直都是堪不过既然认，倒也很方便行事，知都匮乏到这个地步最权威的宗教进行‘教中的泥石流。团而且这个教市或者国很擅长伪装
乎没有固定的圣团似石流，便是因为这个教被称因。对方的教义都抄作邪教的原教里也被当做泥，但在教义的解读上面就会出点岔子，这也是它之所以在邪进行自我宣传甚至是连典和理念，他们仿造当地宗教
兰裁判所而经海神教团曾试图渗透拉特最为繁盛的拉特哪怕是宗教言，这个宗教也被视作最危险的敌人，只因兰。
事物进行清缴，可的仇恨一般光是渗透也就罢了，所就是别的亵渎教科书级升至裁判所净化名以说是挖中的，典还tm。的解读方式简直是行者、流浪法官都用的圣坟因此得以直线上公证拉所其他部门的律警、执特兰圣教的使《圣经》，但那无比污了对方祖单的榜首，连有义务在遇见时停下手待遇秽邪恶
的宗教国家而言，差不多。旨，大抵也和挖了祖坟以拉特兰这样这样曲解扭曲原教
兹人的抗总之定义为邪恶就对了，不知道怎么叫就赋予叫撒旦教个徽章上的又道那个教团原本叫啥是个什么生物，名字拉特兰人甚至不知恶魔的名头，萨卡议关我们屁事，就，那团好了。
这类情况几。的各个地区都这个来教团的情况扑朔迷离起乎在海神教团涉足有发生，结果反倒是让
的，来自同一个在缺乏真正理解东西。这教团的名号奇百怪更不统一，偶尔有循着他们的痕迹而来是鸡同鸭讲，唯独是说的前提下，觉是追的们相遇，乍一聊都觉得法者千起恶行来，才感不同城市的执
追溯起源于阿戈尔，称呼，其实也不是内部人员传出宗教教义时能看教团’这个纯只是这个宗教其信仰的便是当地的海其出一些端倪：的，单的活动轨他城市区域迹中——扭曲当地但就算是‘海神神，这一点也在他们于
曲的宗教之中的神明洋生物的特征。或多或少都被加了些海那些被他们扭
于是在真正知情者的口中教团。，它们便被称为了海神
宗教，只会知道如何以属的问题，对执法者们而需圣以的名字是什么，仍，甚至那些邪名称呼所人真正去探究这种然没个这个宗教真正要清理但教徒们自己言，这等罪人和组织只定论，也很少有完全没有关注的价值教自称。都不干净就行了，
是身负十几种不是基于调查对方根源得，于是海神教可这种常见的自称当然不教，海神个称呼出的称教执法者们认同称呼的邪法者们不会干这种团这事。谈不上主流，因为这算会被来自不同都城市与宗教的呼，而执团依旧
说这教团的，只能数众多的分支称呼其为巴罗尔教团旦教团，而维呼还有七八个版本散叶非常广，计其数的信徒。如今拉特兰人还炎国称其为多利亚人开枝孽教，这称呼其为撒和不类称泛，有着为
望。乎确实是掌握一圣，反污其他的宗教才是邪教他们也都自称自己的神源石技艺的超现实难以抗拒对力量的渴区别于团似种，事实上这个教的能力，而人类又总是
不过源石必这个邪教能发与城技艺的发展也算是分散种加壮大，而不是眼下是没有源石技艺，想市所抵制，只被大部分国能搞搞地下活动。展的更渴望，若了这家
构。令人担忧的容西，每个国研究机东状况，毕竟这里已经有这忍度都是不同的，放他们的教义有些贴近的边，确实是了同家的地下活动在哥伦比亚这
见过，起“没。”码没在莱茵生命里见过这个徽章
着塞雷娅尔塞思在开，开车的她司的车竟是由缪糊的景色朝后流动，同水液在窗面被拉长，模坐在副驾驶上，望样很沉默。难得的安静内敛午后回莱茵生命公，而
后座上，白面鸮、然用赫默、楚信然坐成一排，伊芙利特还的压低坐在赫默的腿上打手机显示的照，望着楚信盹，因此赫默的意识片。答声也是下回
他们有仇怨？”赫默又问，“你和“这是撒旦教团吧…”
萨科塔一同构成拉特剩下一部分分散于不同属博利人和分黎作为一个黎称呼同萨科塔人一致而前国家，但若追溯父辈兰的常见居民，特兰生活过，赫默和白面鸮都于后一类移民后代。着海神教团的博利人，赫默对几代，大抵也都曾在拉，事实上，大部
这一点其实塞雷于生，只是接受的教比亚哥伦比亚人有些格格不入出伦一样，作为一。瓦伊育和理非生凡联盟，而是在哥个瓦伊凡人并念颇为传统，显得和常规娅也是
年都开展的铳械展览。的几个大是也有拉特兰来的技术工业和拉特兰的合作更加多或少都有这样的国外不过莱茵生命合作，其中雷神哥伦比亚顾问，都有一部分拉的生命科学部倒紧密，每公司或特兰合作作品
册，楚信一下系，毕竟连然和莱茵生命没都有，”收回手来潜伏有不少，标识，因，退出相但想来果什么关下面都没有一点他们的望我注意“一直希亚然亦是轻声说，“有人。”为哥伦比
垂着眼。”节，但可以放心太注意这边的甚至曾经有过冲突赫，低声说：“事实上，，那是我一年前听一位科研主任利特瞥向副驾驶默闻言微微抬头到的，虽然不清楚细不仅没关系，提眸望着怀里的伊芙位的塞雷娅，见她没有话题也就重新低
了前座。楚信然抬起手，指向
摇头：“她不知道。赫默摇了”
己在图机点出备书馆时照着书籍手打的笔记，几于是楚信然也就条关不再多说什么，端起手点了点头，留相关的笔记。于亡者精神残忘录，看着自
人，迄今为止也就只有斯特凡诺而已。置不管的继他梦境作战或是休息的与他比肩的育发展，或许能异质精那些实验体延伸出续孕不到他们的存是那些邪教上层能在灵视这一层在，甚至派对也说集成也不一定具备那种资噩梦质，的，本质就是让那冰库的昨夜那妨碍尸体重新‘活’过来开不定，常态化的视野看神，放
否则哪些东西选中的人，赶着前进、求知的遭遇会有被驱。毕竟他和自己都是被某
些知识中寻，是能写出那些反常书籍在，但可以想见的求解答的原因。的人定然有着接和他状况更糟糕的存了八年世界，这也是他会从那近的视野，不曾认识没待去过，也有很多说不清是否有着比自己，倒也有很多地方还他在这个人
着某个视次去找这种东西，都会让他感觉自适。略微有些不向了更前方，只是每线迈己顺
糟糕的道路。便很大可能是也算是指出道路吧，即不过这么一来，或许
事倒这种发展也算是为命运的奴隶，是很麻烦。很眼熟了，注意这种追寻命运的过程中成
看了眼这安静的然嘟哝车厢，以及一句：“这孩子可下来的一旁后脑勺对着子了。”了，已经将那些东西记删掉了那几节‘再看，笔记’自己的伊芙利特，楚信楚信然不打算以扎小辫
侧头瞥了眼伊后脑的尾发，赞同道：“子芙利特辫是可以扎一对小听到这句话的赫默微微…。”
型下点功夫。服可不够，也该给发光是买了一套新衣
“办橡皮筋，”白面鸮在另一侧出声，“推公室没人有发圈或是荐超市购买。”
司“玩。”到公时看看午让她在公司里天气，下默看了眼窗外的小雨，做不了户外测试“这种吧，一条街后就是超市，”赫
。”应该没那么忙才是尔“虽然估计梅还在加班，但麦哲伦