可粘合力绝无着歌，，唱大喜。李星洲哼着小曲问题，可以用，这让他东西看起来不像水泥，一路去的朝会，那
住在王府，上朝也跟他一道，今日是小季春生一家大员才有机会上朝。朝，只有朝廷
兵部判部事不用比如六都要来三品及其以上，但上，其余四也有特殊，个不及三品，可部中户部判部事和虽说。
力，皇帝怕宰相一将兵部事务独立出来成为枢密院，而司。归根结底，六部本该政事堂管，家独大，为分相权，就立出来成为户部户部事务也独可也就是宰相权
的好日子惯，眉雪他和季春生都是骑马大概是京城最近胖了血多，的。
打了招着车窗两人骑马赶往午门，中途还遇到呼。德公，隔
前，入了午门不得午门太阳初升，公不能丢下德公还很多。众人已到王，能骑马，不行，一路上他问了德李星洲是几人下马步有季春生，车，本来骑马乘郡过他也
程，竟他可没上过朝，西，毕要是出错会闹笑话。都是些关于上朝规礼仪之类的东
就在他们小声说啊，小年纪平乱破贼是一直没时间。边突然传来声音：“王爷早话时，旁平南王真是少年英福啊，下官，小早就想去拜会了，只”雄，当世之杰啊下之，实乃国之栋梁，天
的胖，户部使汤舟为。子李星一回头，居然是个园滚洲滚
李星洲嘴角一扯拱拱手道：“汤大人谬家赞，愧不敢当。”本事他可是伙两面三刀的面功夫骗不了他，于是，这见过，那表
“如何不敢当，千人在世也难有如才破威风啊！十万之众，便是冠军侯实在令老朽汗颜”胖。道老头搓手笑
金丝蛟龙，白玉冠当今太子。话经过，大红袍，绣有流苏，见了李星洲便看，也没说就在这时，又一人带六过来，只是微微皱眉是，转身就走，正
一会便约听到“太子今天快，不气色不错啊。追上前方的太子，隐飞后肥胖的身体跑得汤舟为见到了，连忙作，英姿神武”之类的话揖跟他们道别，然
墙头草。过墙头草，但还真无节子一眼李星洲无语，见没见过操汤舟为这胖的
走了一会儿，他一个他不认识年人。参知的三十岁左右中政事羽承安，还有们遇到
，互，季春生趁机小声告诉他，那年句轻男子是盐铁司知，羽承相寒暄几双方婿。安的女作揖同
一顿夸赞，说得天人说起他在南方的英勇事也只得跟着夸赞起来。迹，羽承安众人说着说着便花乱坠，他旁边的年轻
思了，因话虽说得星洲自己都有些不好意得李实在太为好听，可听过
般，不过有人夸夸得好像他是卫青在伸手不打笑脸人那世一别。，所以也笑着跟两人辞当然高兴，
路漫漫真，但你也不可，可不能一两人一走，德公便严沾沾自喜，得确道你还年轻，前开始就自大昏头。”提醒他道：“他们说有八要知分肃
“知道了向毁灭。过，自然也不会膨胀从而走会，这可他什么大场面没见李星洲点头，他当然不点胜利确实值得高兴，。”
，年才会为他担心吧的人数不胜数后膨胀教训确实比比皆是自大，然后毁了自己。轻有为，然，所以德公
部的毛鸾也上来行不多。春大殿前时，工礼，因为只是小长朝，路上官员不一会儿，走到
毛鸾也说了许多。炮的问题，上来就问李星洲不过他在意的还是王府的大炮，很多神机大
为王府大炮，毛鸾越听越入迷，机密的核心在于材料，李最密，因跟他说起来到最后也当为国之利器。感慨不已，说神机大炮星洲便这本来也不是什么机
官连日来入宫求见陛下，无非是想历陈火，如此一来不过随后神情又沮丧下不见，连陈奏表能彻底击败辽人。可公一眼，忧心忡忡事下重视，加来，看了德器之必要和厉害的说：“下大对火器的研究改进，说不定几年之后，就也毫无音讯。每次进宫陛下都有，想让陛
被众臣以奇技上次大朝之时，好不容易在也早有突火枪朝堂上说起，巧；禁军淫，可根本无大用等理由驳回”
鸾叹口气：“官位分说到这，毛机，下卑微，也不如何是好”良，可又不想坐失如此唉。
堂的，也政事说给德公听。德公点头，六部是归属他这话其实也上官就是德公，就是说毛鸾的顶级
老夫不作为，我也两次，不过于研究圣贤之学，根本“此事并非无暇理。”德公道，他这算给会最近陛下似乎忙见过陛下毛鸾一个交代。
“圣贤之学？”毛鸾惊讶。
陈钰之流的大儒论到大概都是圣人之言，孟知叶、儒学礼乐，还时常召见。”众人边走边说。德公点头：“
我是说时圣贤之学确实该学，可也不是时候。”那些干嘛”毛鸾不解：““陛下此反而看
德公眉么，但没说话。头紧皱，似乎想到什
是看？”李星洲问。“皇上是不
向他：“也不像好看你小子异，惊德公诧讶得瞪大眼睛，惊讶看圣贤书之人，居！”然能猜到
有心思的气，看来皇帝是真笑道，心里却叹世大儒。”李星洲开玩“哈哈哈，我可是当改言易说的
不说先秦诸子百家争鸣说到改言易说，不得。
的这是中国历史上最重要一个时期。
心价值以称为“中国人也”，而无民族之观，只要认同那些的思想碰撞，塑，从此之后正造了中国人特有的核是那时分。价值观的人，都可
家，而是文明国家，可以称为中国人入中华文明的人国是民族。所以中国其实只要认同并融向来不，都
而用于后说罢黜法家，儒的是儒家、法，虽汉武之误的。实这个说法是错历朝历代沿用的是先秦百家中著名的有、道、墨等，最终结教化世人束乱世并被百家，独尊儒术，但其
位才开始这么说的家就一直实正如汉初，其用黄老之学治世比如道家、法息。是后世儒生，特一样，汉武帝也只世，但没有说其它家就很多家学说一直传承，经久不“罢黜百家”只是以儒学治明清儒生不能发言，不为提高儒家地别是能存在。还有
天，对法家之所以经久不息，下。是因为历家的严苛王法代王朝都是外儒用的是法内内法，对外用儒家那统治套教化世人
比如大名鼎鼎的“愚民”政策，很多不懂的人都说是酸腐孔子教的，儒的说法。可其实它是法家生教的，是
要需，上下皆愚，统治，不需要”规则的自然状态中鹿”，无为则天下治同时也“愚君”就能回到不，“上如标枝民如野矣。道家主张“愚民
人性《世子的崛志同道合的人一起聊本恶”，所以需要严苛就是恶的，就需要愚民》，微信关注人生，聊“优读文，浑浑噩噩的人最好治。想和更多起而法家的出发点是“的王法来惩罚和约，寻知己~束，人本学”看小说