（wg23号复活？）

特别暵则舞雩。若一环。灾，祭典，巫女，这个词并非女负责礼法、歌哭而请’不过是其中《所谓‘掌王后吊，是向社稷山川求语，是周礼》有规，巫则与祝前。凡邦之大神庇佑方面，日本独有的本土词岁时祓除、衅浴。旱

无可厚非，没必确实是绝迹了。统一，国古代的巫这种说法不放，事进行本土化遗失的前提下，日本在不过日本改造后发扬光大要紧抓着‘中国也有女是’考虑到中国文化大多已经的巫女其实和中否同源的说法并不实上在中国，巫女

不cosplay另算，过那种也算不得巫女

身上，这个神道教神重神社只有巫让我们把目光重新放在女并非多么难以理解。算不得最高，巫女是个定之前辅助神职过这种结构在成为正规规都算是因地而异，八职其实，通常还有神官一类的才算主事人，不日本巫女

是女必须是未经人事的2大家约定俗成的规矩不过有5岁以下女子一点倒——巫

纯洁的少女区别是意义上，巫女和祭前者还需经过各式若要，某种品的要求是一样的，培养优先选取培养，还需足够出色。

可能成为祭品，这座所言，八重神社温情样。但就像八重纪的巫女也有村子对女性实在没什么这可言，至少现在是

中就属于‘不能成年人了，偶尔的无用者些少女，倒不是一也因为这邪只是以‘。只能浪少，不然上次祭品也子里的不必用体教仪式，费粮食女童、’尤其是诞下子嗣后更是不愈的重症，他们还是会放过那时发了善心，单纯村越发体虚，在大人们眼少女的数量愈发稀心思，八重九枝身患先把无用者消费掉’的为村子做贡献弱的

‘弱肉强食’思想的害，某种意义上是所以她会受受害者。

那些人。一部分人轻女性不多，所以，八重家主会定期选取详细的规划在名簿上见，带去旅行增长见是等上几个月，再看选中是否有着突出者每个年轻少是做为巫女选拔的基本功，接着便闻学习知识甚至拜访接剑术名家，这些都女的资料都被也正因为村子里的年

选上的。八重纪便是这样

会有差劲的，比较往么体，这些都是未来多病、要么年纪小、风列巫女候选人以外，也有内定好编往能体现出直观的弱、荣’。征要评差、一切评判基准都是为了号的祭品们品候补名单’，其特‘八重村的繁但是，有出色的自然也伤害，名簿上除了一或许会‘用上‘祭’的

’。，一方面被规则约曾有人说层出不穷，这种做法甚至被作为民族过日本人的现代社是个正是刻入习惯的传承束到极致，另一方面的人也，这是个很矛盾的种族，每个，乐意破除约束维束缚所导致，这轮，这种特色被称为‘下克上大型机械思维或许是古老的思会国民都是一枚齿

八重恒在做的这事。正是此刻松平真树和

那群人能够欺下瞒人失去了朋友，这都是上还要阻拦我女大人完全没有希望！现在，的村子里，每天都在帮为周围人，这狐狸能呼风唤好友，子，有人失去了女儿生活在一个吃人那群食尸鬼加害，有续下头上，我，你们愿意这样继那腐朽到发臭的陈朋体！我们“多年来去吗！”我们失去了太多的亲告诉们去见巫因规和非人的仪式，那头多年来有人失去了妻雨就能压在我们的遗样的生活

不愿意！”“

齐声怒吼。气的外最边缘的，住户去的破旧小屋早已远中，却能发出震颤空村

说八道的风言风语，但“说第二次献祭，届得好！”俯视着缺，但那群野兽依旧不，其些历史，但也总会听的战意，，“我孔曾了解过这他们都有着同会是最好的机会！…或年轻的面里都有同样者空，这些是如何产都没做准备，起到些只大雨为由提出间人，中也有几个和曾经的时也！如今巫女遇害，仪式主台下那些或年少繁荣的背会停止对村子的啃持…”码应该了解这座村庄后那血腥肮脏的历史们也不会什么样的热血然有人见过生的呢？你们之中定他们眼言片语，或许你真的什么都没有知道你们之中有人不仪式，想必这两天你自己年纪一般的中的话们的父辈称其为胡食，他们定然会以若

担心人经，现在看来这商“嘴上说的不情愿，但这演讲不是很的时候也不见会不会搞砸了这事面上，抱而立”依靠在屋外的墙这家伙淡淡的得好。”吐槽道，熟练嘛。的年轻人“我还有点臂

同时也能些微狠不下心，”同样站人在屋外八重恒站在年轻正过的第八次。”不合适，现，“这些话是他不断昂的话语身旁，“松平经商只能做点地问我合在是修在一路上都在打腹稿，本生意，大生意他听到屋里慷慨激小

选择略过。的词和话，主动懂禁笑道，但听不尔说出不太理解话的版本可还行，也是个人老板不甚明白，但他也习惯了年轻人偶“8.0他前半句才。”年轻人不

有两天了，两天找来这里，说到底松平看“不放心，这种理由过，都没他是怎么自己找过来的，而事忙完和他且集会也告诉过他集会地点，这时什么会突然始就在疑惑年轻人为八重恒也不放心。了？”八重恒一开大人您的都没见他来候突然过来说是

的事，勘察，“差不多吧，看看周边有没不是什么麻烦有乱七八糟的东西。”下地形

语中的重点。“乱七八糟的东西？”八重恒敏锐的注意到话

刀，古道们无关，你们只“跟你，非人的事交给我。人也是这么说的吧？”“他应该跟那些年轻，人类的问题你们解决管推翻上面就行了”瞥了眼腰间的长淡淡的说，

帮手。”“是的，但是有些人相到对抗神明的信松平能拉并不

们还是来了“但集会，他们都清楚自己没有选择的余地了他。”

“是的，我们搞到没能参加的部分，本都在这里了，可这些知不觉间年轻人已经只还能有多少青壮年？不点了。”人也就三十来人也就四十顶天，少到，哪怕考虑体弱了一部分名有这么令人沉默，村子里簿，八重村的年轻人基

退就只能踏步向把握的事，也敢拼上“人在逼有完前，遍布荆，“无路可棘也没关系。”急的时候，哪怕是没全一遭。”古道点头

每次你说这种话想这都在“些话是的时候，我谁教你的。”

这上面。”“有空想么才能推些不如想想这些人怎翻

爷子承诺过能给自己搞定了。”满的人，不少年轻人“村里的年家事只能让那些年轻人手，但这种主许下的未来里，这稍我们带来不缺力气，鹤老的父母都还沉浸在家轻人都经常干农活靠谱的武器，我们都是对这村子不微有些棘

色，奸里面有种脸谱也至少有一个红脸，，“你知道明国的“那些孩象？子做不坏话，反面角，说好话，正直的形，叫红脸和白脸邪的形象，通常一京剧吗，红脸代表好人到的，尤其是跟自己亲人对抗，”海对面那个国家，部戏里会该至少有一个黑脸。”古道只是摇头，白脸代表坏人，说

点“唔头。恒。”八重

唱白脸，也是“一个唱红脸一个个俗语。”那里的一

“唔。”八重恒又点头。

是告诉你，这是种解就直说，我背负一道红脸，既是说——你无奈的拍了拍额头装白脸一个人去假装们这些做大人的，有决矛盾的办法，一个人去假的觉悟么？”，“不懂“……，”古些东西

。…”八重恒沉默“…

樱发的背影尤其突出“尽快也能看到下面那一片。到破烂的窗口前想好，”古势的松平真树，看见说话带手能，这里人的背影，人群之中有个身来，稍稍挪步偏头道直起

”“时间不多。

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