和广宁发现了刘雪珊什么？”。达君的异样齐声问道：”，“长根被子里是“弟弟，你怎么了？

。。。。你刘达君有点急眼了，只。。。”。。没什么，不过是吧，呃。。。身体那架得住哦条女孩的头朝下一按人快快离开“没，身下的物件被万春。。。关上门说的私房钱可带来了呀姐，你。。。尿急罢了，二小被子里有春的动作有点大，刘达，早已雄风再起；万什么啊，你们快走君顺手把微微隆起的大希望两个女抓在手里研究，少年的，

着一缕，经过开始一切。感战胜了下来跳后慢慢的平静了男子身体强烈的好奇大条女孩一钻进被子的脸红心就惊讶的发现了少年不，对

打量，味道好难跳动子的身体就是这男的呀；这床部，果然与众不同，过棉絮的微光头伏在太监们的身体；透孩孩一长根在仔细宫里偷主在皇样。脸蛋儿一阵闻呀，悄悄话，也无意中见过单上是块一块的，长在皇宫大院的女孩用手轻轻的脏急速的滚烫。白了，心摸了几下瞬间就明大条女把抓住那什么一听过万春公宫女们关于男女间的少年的腹

呜”，刘女孩的头脸紧达君顺势的贴在那昂扬之处。“这么一按，正好将大条

宁公主在万分疑惑中相上和广里掏出几也不容易，到家中在桌子携而去。作珊从怀“嗯，银子带”雪来了，走，公主，你出来一趟张纸放看看我昨晚新写的诗

个弹簧一样一直动到脖颈指着刘达关失，竟然偷力的脉动，大条女孩一脸吃”，说完门也不去了踪影。紧密的接触，有红，俏也不敢动了，等君说：“你。。。。。。了人声离远了才像蹦出来你

业奇才窦乂所刘达君急”。那几张二十厘米长十厘开衣衫拿起“飞钱”，商的票据，每张核定纹银一百两共五张，创的“飞钱据米宽的纸，竟然是忙套上窦家柜坊

山越岭是非常吃帛体积不算小值的绢，骆驼、骡马将这些绢唐代商业贸易欢的货“丝绸之路”携带许多金银和货物密切，各国商人最喜的由来，不过和极度发达，和各国往来成了一个不便呢？这在唐代社会金银，而是绢帛，力的。如何避免经商时这也是外贸货币不是大唐的帛经大漠或翻来的带突出的问题。币等

当于钱庄和银行。商人在全国各地做生商机，利用自柜坊”。商业重镇几乎都设放心，有眼光的大相身实力和信有放在朋友家时间久了不自己的“商人立刻发现了存钱物意赚钱，必须考虑大金银在全国的安全，“柜坊”应运而生，窦家誉提供其他商人寄

窦乂的这种“飞钱的重视，特设户部人出节度铁三司交给官方的各道进奏院们提供了便利衙门，在全国重要的是大大促进了及，后来也引起了官方”很快在大商人中间普或各藩镇用支取，“飞钱”出现”也称“各、度支、盐程度。等政府机构为，更社会关系的市场化使担保的意义远不止给商人飞钱地使为“便换”，可以把钱具票券，这就是正式的

，是社会关货币上宏观调货币，还能起到重要标志和分水岭，为了系市场可窥化的于银子钱，太有钱了，构开具的“飞钱”本身基础。老窦的财力控的作用在宋代纸币的出现打下数字而已。由政府财政机这种就等同弄个酒楼给女他眼里只是几个一斑，怪不得能随便儿折腾，人家有

里正趁热吃吧“。牛肉羹？，耕牛在农耕菜郡）一级录事的批准。城里需要司事和州（进来，子，牛肉在西市大酒店的几个杀的，杀耕牛身到东市买的牛肉羹，公子，这是元瑶吩咐老押，，普通人家是无权擅自牛肉？都差点忘记了在乡下需要放下手中的、耆老和县里录事的画家的战略物资在到伙房洗漱，不多时王的封建社会里属个布包裹的罐单上都没有看到过啊妈端着于国东西说道：“宰

几斤牛肉。那几乎不可好汉们随便到哪家的坐监杀头都是小的老板疯了，杀牛会受到菜。这个规定一直延续到清朝，就是解放、私自卖牛肉都后计划经济能发生的事像《水浒传》里受国家控制的，，严重这个酒店官府惩罚的，罚钱是小酒店高声吆喝：店儿，除非家，切时代牛都是

于法律之上说是用市卖牛肉羹的掌柜不有例外，就是少部分特吏律都当然任何时代的权阶级是可以超然的家伙。有背景东的，这个

胡椒在中唐的商人也称之男人昨晚干活贤惠，知，公里远买牛肉羹滋补中药羹下肚，调味品牛肉斩碎辅以高汤，还格堪比黄金，市场上为“黑金”，美味累了，安排王妈跑几材和胡椒的味道人还真肉有轻微的无比的牛，价道张元瑶这个女哩。时期是很昂贵的

的样子了没，看王妈一副，忍不住问。道：“王妈，有”刘达君打着欲言又止饱嗝想到“西瑶呢？施酒楼”瞧瞧动工什么话尽管说，元

大小姐，切莫辜负了回韶州老家，连迈响也忒大了，门还是不能那样整夜的胡闹子骨要紧呀，你出的声步都艰难，们的王妈站起来一还有，公子，来日方长边拾掇灶台一边说道：“公子，我说拾一下屋子”。达兰搀扶着才上了轿，老身这就去洗洗床单收，元瑶早间说弄还是她自家妹子和是常事，了你可别气，人人寻欢不风流枉少年，少年老身带你们关上的哩，身

帮着关门都不知道，那，暴汗，绝对汗来岂听见了啊。不是院暴汗，王妈听到起里的人都

门几楼经忙活的热火来说是一朝天了，来到“西施酒在，正和酒楼里里外外已刘达君红着脸出了项极具索都个工匠商议着布局，这对他们”的工地现场，挑战的新任务。，窦乂、张元灵和玛

下了头，张元灵的目俩美女都有些憔悴，玛光带着鄙夷和索看到刘达弄的走不了路，太可恨恨意，心睡，还把姐姐来是个小个人才，原淫贼，夜里那般的叫声让人无法入了。说这少年本来也算君脸一红低

安有日达君七公毫无音讯，下次见案子了，了饭见没什，中午和工匠们一起吃工方索性和几个工头一起研着好好问问，俩美失控呢？，来长女不待见，刘么事儿就悄悄离开了。这身体咋美女似乎生气了，究施

道教在唐头，遇到的里坊都进去们印象中这子信步游览在长安的街座，人转悠一圈，发现几乎每没有好好观赏这座京城，这和佛教、些原本远遁山林个里坊都有大小不等的寺庙的建筑也挤进了代的地位有也不会有玄奘取儿发生。城市，刘达君在窦家来长安还和道观，估计整个长关，要不然柜坊换了些零碎银安不下一百多经的事

的支持是不佛法去影响政治，成朽木，所以我愿意进入佛作相其还俗宰会变报国恩。玄奘是信佛教，佛法熟终身传法奘说：“我自幼唐太疏了，我还俗个聪明人，想用悉了，儒学却门，生。，玄笃无异是让河里的船离水上岸，不仅不起作用还行的，以佛教的普及没有政治宗认为玄奘有大才，让

珠林座寺庙，每寺三十人，，使得大唐，财物充公，全国被使、观察使治其余全部拆毁留两阿育王将佛祖分葬后期共建有十七座节度毁寺庙，根据《法苑州、汝州各留一所寺院，拥有佛祖真身舍利》所记，当时大唐到所及同州、华州、商还俗者达三十舍利塔。到公元846佛，长安四万天万众。的决策下各、洛阳只允许各多座，遣散僧尼年唐武宗下令灭世界各地

除了人潮拥挤以的整齐显得有条理。设坊墙，建筑规模更加直个小时外，东市由于临近玄宗模和西市差不多，也不大唐达到了到武宗死后佛教才再度兴盛，玄来到了东市，东市的宗时期佛教在最高潮，走了一两规居住的兴庆宫，

是经年诉状是卖文字的，这里大市不卖书多生等等，书生对伴读，应聘私塾的先科考落第的书生，“人头市屑一顾的，自有一份清是不多是打散工的市，书，东市为老百姓写家书、的不同，人头市里”，西市的人头市大，给有钱人家的子女持原则。面还有个书的里面也有个庞大书、合同体力活约、婚高。宁可穷困也要、契坚

打着艺术旗号的人不同了去。己的书画作品，字放到后世各个都足，书画只是业余的他们喝和后世那上的毛笔优秀的人才。简历，比李白一张凳子上挂着自己的简历和求国各地的尖子生、，他们是大唐全强悍的人多眼光看职的行当，有的伴有自君的些北漂、京漂，脚下或者墙以惊世骇俗，以刘达

返乡，流上升为考神和考皇了。屡战，义无反顾乡父老殷切的期盼来的参加怀揣着满腔的理想多数人落第后自觉无颜考，有两鬓斑白者已京参经从考霸贯家乡的才子们些名京城屡败每年的科连在与热情，带着家人才啊，人才，这加科考，绝大

贞洁书于天宝初苍茫。依依远人寰超星辰纪“九龙何年的条乡。上，下视幅吸引了刘达天居焕煌煌”的诗一副月光。倏已过太微，，去去迩帝注意。蜿蜿，载我升君的云网。临睨怀，落款处为作旧国，风尘混日

考方隐吴筠也是从儒学文，的字，《游仙》一诗求脱俗。后成是因为这首诗学道，师事潘师不举，后来孜孜正为道士，传上清深山之中，为道著名的道士，带有科一口气谢过二十四篇居于，入选唐曾进士也正是吴筠所作经法。以贞节是吴筠游仙诗。诗名家作品集幻色彩，当初，

也不会流落至此。才三十来岁，清瘦文雅定比之王维按说今年是又超然了许多，此时的吴筠尚年轻，他的文采要不然些酒场的奢靡在东宗诏见，玄宗尚未市自谋生路，以长安，厌恶那个头适中，身被玄上那份淡

上奏下诏天下将发上说吴筠道法精”前曾准确的预住持，修炼传道。史书言，让吴筠玄道院上奏，坚决要求返，都未被批准，于是宗，“安史之乱，多次深归嵩山向玄生大乱，于京城岳观内另建宗

许之。既兵，又求还茅山，玄宗隐于剡会稽，才子们束手无策，苦于君望着这些穷困潦倒的不久，安禄山欲称而中原大乱，筠乃东游中。刘达帮不上什么忙。

么需要帮忙，小人唐”一个著小袖，小口男子拦住刘达君说道。方言自言，在东市做间人，通晓七大头长裙帽的袴，有什地“小郎，可

刘达君你是哪里人？”。便逛逛，，随种，打量一下说：明显有别于大唐人“不需要看这人三四十岁，面相

名为唐自言，小郎无事在长安生活久了改不经意的朝刘达“我是吐谷浑人，以前的眼神何不去赤山院听听话间看似坦诚君的手一撇。名字叫拉洛干，俗讲”，说

的戒指刘达君看样子给初次来京的带路这人还有的一撇引起了刘达君不就是戒指上有秘密。这唐自言极端话要说，要一直戴在手上，间人也就是牙郎，靠介绍生意过，那不经意活，看衣着光鲜什么材质，上去听经老练圆滑面有镂空的雕刻。的警惕，高适交给自己的少年不是做生意的竟然介绍到寺院，黑乎乎的不知

等规模的《赤山言后面进了一个中听俗讲”刘达君说都是什么吐谷浑的经坐了几十号人，看完就跟着已“好，你带我去听院》，大殿之中应该族人。唐自衣着打扮

恭敬。的后面坐倒，前面不思坐下，刘达君在人群耶娘，有大恩德，不生一言不发一本正经的。。。。”。众生，“佛告阿一个老僧在讲经：虽沾人品，心行愚蒙，看唐自言难，我观

有俗讲就是无新意，漫扫的说法说给大家听，这。灵，一眼，。。。。刘达君一激教意和古典文学用通俗种淡淡的不安全感。把晦涩难懂的佛教的十种恩德，了段话是说父母

本书一定发生谅因为儿子的抚养权问题（前几日更新，道个）解，j耽误了更新，请书友们了严重的纠葛，今日起正常不会t歉。逍遥在此承诺：