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第58章 争论

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来的一大盘馕饼和雪看着长案上院子,刚送瑶英前晃过去的烤侍者回到自己的白温汤,想起刚刚从眼肉。

吃肉,她这些天就用不着天天吃早知道了。禁止

见杀、人并说,三净肉即不加上两种:自死、鸟残。她解释了路上缘觉和,王庭三净肉和五净肉之净肉回来的在前者的基闻杀声、不为我杀,五不禁吃肉。西础上各国僧人大多如此,这里有

听见动物被也就是说,没有亲眼看见所杀动物,杀生,便是净肉,可以食用。不是自己想吃而或听说没有动物是为自己而被杀,杀死

不沾荤腥的是葱、姜、蒜味道刺激的调料。料,僧人,其中“荤”指不过烹制净肉时不能之类放调

荤的。可以破例食另外,假如僧荤腥,也是人生病,需要

瑶英恍然大悟。

别,并不罕见。不同地域的戒律有细微差

,谓,中午进食过后则根本无法保证体力僧人有过午不食的规矩矩发生了改变,中原后,这个规之“持斋”。佛教传入比如以前原僧人放弃过午不食,开始一日三餐,否很多中,直到第二天才能用餐

土不断发展演变,吸纳下突而法伦理做出层普通百姓,才能在中原传播和中原的传统宗法佛教发源于天竺,最初。后来佛教因地制传至中原时,曾因为关系紧密,刚刚流伦理、儒家思想宜,根据中原的宗适应的调整和改变,不贵族,佛教的基本义理和天竺社会发生冲部分僧侣出自天竺普及。

密切,有时候世俗王极高,和贵族关系民都是信众,僧人地位在西域的手中。权和教权甚至西域诸国和中原的国情不同,一种面貌,可以控制在一人自然也呈现出另度,全佛教的发展某些国

不同。同,风总之,地域不

南北朝的一以不用食肉。《断酒□□》人不依赖于托钵乞食,以自给自足,所以可垦殖田圃,自己耕种中原戒律森严,止杀生,要求僧人断绝位皇帝曾颁布田,受赐肉食,加之中原僧,完全可,禁

人是食肉的。她以过渡的义隐约有从小乘向大乘中僧人并不忌讳食肉。瑶英记得迹象,应该不食腥,的时候,师西行取经,经入住佛寺以后沾,没想到寺为王庭推崇的经当年玄奘法想着应当尊重僧一点腥都没过西域人,入乡随俗,

兴得一蹦们高三尺高她告诉亲兵们,亲兵人,天天茹素,快馋疯了!——他们是武

……

,公主住人送其他食“王,寺主并未怠慢文昭公主,寺主就没让昙摩罗伽禀报此事,含笑道:物给她。”进来的房,向一头,缘觉回到禅时候主动提出只吃素食

昙摩罗伽低头翻动皮纸女呆若木鸡的模样,她双眸圆瞪,书卷,眼前浮现出少子透着几分委屈。盯着他盘中烤肉的样

还以为她被怠慢了。

的震惊,一种“你怎么可以吃肉?”的错单纯是委屈,而是愕。原来那不

露餐风么?她以为他可以饮

摩罗伽眉眼清淡,纤长手指轻拂持珠。

……

的饭食多了几盘烤肉。第二天,送到瑶英院子里

可惜烤肉没有法粗劣,只撒了些盐粒。经过精心调制,做

是兴奋地头渣都不剩。过饿了很多天的亲兵还大嚼,把烤肉啃得骨

,瑶英指派亲兵分完饭头去忙。

庭有大片大片葡萄园,葡萄酒。高萄酒远近商道,王庭的葡闻名,畅销东西萄大多被采摘下来酿制久而不变质。醇美,胜在能保存很找缘觉打听过了,王萄酒不如高昌的昌的葡

瑶英买下的那块地刚好有几块葡萄园。

想怎么给他之前齐年提起过他、鞣皮都是体力活,他她让他先酿制些试试钱。牧羊,反正也没指们大多是干不们找些轻省活计干望他们赚动活才会酿葡萄酒,被卖的,她一直在

葡萄干?教他们晾晒

这个念头一闪而过,市购置些葡瑶英吩咐亲兵去坊本地晾晒葡萄干的法子。萄干,打听清楚

兵应喏。

瑶英坐在庭院萄,墙前累累垂垂的葡出了一会神。前,望着

酒和李仲虔闹过别扭。她曾因为想喝葡萄

酒价格昂贵。安,葡萄在长

,赐予群臣共享高昌的萄成了稀罕物,葡方法失传,葡萄酒自乱,鲜葡不过因为连年战皇家园圃栽植葡萄,亲然就更难得了。葡萄种和酿制方。后来葡萄酒,太宗李世民在至民间,坊市常见自酿制葡萄酒法带回中原当年唐军征服高昌,将推广萄的酿制马乳

要吃酒。服药期间最好不用葡要喝几子有益,她一直在个太医说适量饮萄酒对女服用凝虎着脸教训了几句。闹着曾有杯,被李仲虔瑶英正好馋了,露丸,神医叮嘱过,她

件事。想到这里,瑶英忽然想起一

水莽草,他知不知昙摩罗道这个忌伽现在服用口?

她想了一会儿,昙摩罗伽是僧人,怎么会饮酒呢?摇头失笑:

夜里,亲干回来摊开在桌上。兵拿了几包葡萄

乘。褐色葡萄干质量不算上就知道这些瑶英一看

长,雨水少,他们采要经过其他工序。”的葡萄干,王庭夏秋天亲兵却道说王宫接曝晒,不需,坊市的公主,这些是城里最好摘葡萄气炎热干燥,日照的葡萄干也:“是他们供应的。胡商

干的法子很瑶英拈起几粒葡萄粗糙。颜色了几枚,沉吟片刻,看来现在晾晒葡萄,闻了闻味,尝干,细看

珍珠葡萄种,,全部铲掉,所绸。”齐,不要舍不得那些结果的葡萄买不城南找胡商康到葡萄种的话,让他去她吩咐亲大,多送些茶叶、丝有园子改天出城告诉老:“你明种奇石蜜食、马乳、黑

示公主,能不能收?”着,他托我:“老齐说他亡各地的沙州亲兵应是人,那些人,说起另一件事留他们联系了一些流大多衣食无

瑶英蹙眉。

,他们不能给王庭带来能全都接到王庭来麻烦,以后收王庭终究只是暂时庇护留的人越来越多,不她而已

留,你我好齐,一定要拟好名册记得叮嘱老名册缴纳税钱。”一个都别落下,到时候不算多,能收留的就“现在人数

按着人头打好基础。丁,为训练兵便王庭大臣贪财,她引来太大的非议,编订名册也于管查人才不会缴税,理筛

在招募的人手越多越好,现她缺人

该收。”了一下,亲兵点问:“有些沙州人……老齐不知道该不头,一一记下,迟疑

是沙州人,瑶英问:“既为什么不能收?”

们也求了过亲兵答道:“她流落到王庭了,听说老齐那里收留几次,最后全是胡女,流落至西域了很多河西人,她,被商队转卖了来。”们不是汉人,

目光从众人脸上一一扫一眼,叫来所有亲兵,瑶英蹙眉,看了亲兵过去。

她神色有些严厉,笑,个个垂手侍谢冲、谢鹏几人不敢玩

,当地百姓不论瑶英一字字道:“沙汉,皆是大魏都属河西之地?”民,你们记住了没有州、瓜州

是。众人沉声应

沙州人,又求了过来,能收留的就刚才瑶英这才吩咐办法收留。问话的亲兵既是

有先救己,。我们只才能救人,让老齐谨慎些,千万别惹出姑息,立刻驱不能逐出不规矩的人,决乱子。”又道:“如果有

应喏。亲兵

去高昌做准备,之一连忙乱了几摸着阿史那毕娑快回来了让毕娑陪同她出使高昌。前昙摩罗伽说过会,开始为天,瑶英估

能老老,跟着文。虽然听不懂僧人念诵经宣讲,依旧这期,她坚持每天早实实坐上半上出现在早课上,个时辰

她不能辜负他的苦心昙摩罗伽帮了她,

她态度轻美貌,竟能洗去铅做功课,对她的态度虔诚恭敬,而且如此年比先前僧人们和善了和瑶英语言不通,见粉,日日天不亮就起身多。华,不施脂

敢和话,她经过,有的禅定,还有的多看她的地方,所有僧人立刻英搭,有的闭目念诵经文掉头躲开。线,不敢不过依旧没人挪开视

貌心笙摇动,所以才会洪水猛人定力不够,为瑶英很显然,这些僧兽来躲避!的美般若把她当成气急败坏:

掉出来了!抱怨:的眼珠子都快?”沙弥他偷偷和缘觉“文昭公主每次经过前殿的再这么下去该怎么办时候,那帮小

五个伺一串摞一串,生怕被别中诵经,其他辰光从不晃。城中王么只针对文昭公主缘觉笑了上戴的、身上挂的金玉?”走动,既没有故意引多女子众位禅师讲经,个的时候来殿公贵妇也时常人比过去,还得带着四来前殿听笑:“公主只是在早课艳抹,头个浓妆诱谁,前来听讲经,也没有花枝招展到处乱候的侍女,那么

,比她们貌若神女一会儿,气得一跺脚:般若无言以对,沉默了都美!”“文昭公主

沙弥他们的考验,如果孽。这也是他们。”们的虔心过考验,说明他们缘觉又好还不够,正好磨砺心虔,如果说明他魂牵梦绕,那笑又觉得无奈,佛陀对小“公主的美丽是恩赐,他们天天不是罪他们能通

也是如此。”郑重地道,“对王来他停顿了一会儿说,

般若想了想,也是这个理,只得罢了。

对昙摩罗伽的考验,每天规规矩矩上早课。缘觉真的把她当成佛陀瑶英不知道

日却有几梵语。后拦住她,张口就是一通常她都是独来独往,这大串个僧人在讲经结

她没听懂,一脸莫名其

一串她听不僧人又是快引来寺主的论起来,两人越吵越个僧人不满的胡语,旁边另一注意。参与进来,很,拉着僧人激烈地辩激动,旁边几个僧人

“怎么回事?”

寺主赶过来调停。

音越高得面红耳赤。争吵的僧人并没有拍对方的肩膀,争吵声,还用手拉扯对方,压低声音,反而越

此事我做不当他听明白几人在争吵皱眉头,道:“呵斥他们,而是皱了,不过寺主大怒出决断。什么之后,得由师尊来做并没有了主,

没听清僧就和争吵的僧人一起被寺主送到昙摩人在争论什么,去了。罗伽的禅房瑶英还

枣树银白色快落尽了,满地花瓣院中沙的花朵已经

公务,一身袒肩泽。袈裟,蜜色肩膀柔润亮在处理昙摩罗伽

人进禅房回禀事着几个僧他进去,立刻带近卫通禀,等缘觉示意寺主先恭敬地行礼,经过。

昙摩罗伽听完他的禀在门前的瑶英。报,抬眸,看向站

瑶英会意,走了进去。

摩罗伽吩咐缘觉:“取纸笔。

放在昙摩罗伽缘觉案几,拿来纸笔,右侧。搬来一张小

默写出前些时曾背诵:“公主可昙摩罗伽问瑶英过的《心经》?”

他看碧水,清冷又温和。着她,眸子像蓄了一泓

虽然没有刻意安气和。立刻心平抚的意思,却能让人

神,点开始默写。到小案几前,盘腿瑶英定定坐下,提笔了点头,走

的,只有屋中窣窣声。笔划过纸张的窸窸静悄悄

一会儿,瑶英默写完了,递给缘,缘觉送到昙摩罗伽案前。

昙摩罗伽一目十行,先仔细。扫视一遍,然后起,这回看得很又从头

看完后,他放下纸张。

梵语本?”有《心经》的“公主

后有不同译本,她的瑶英摇摇头,有《心经》的梵语嫁妆里有很版。,但是没多梵语版本的佛经典籍的原始版本大多是梵语,然

中一人神情,窃窃私语起来,其动。几个僧人听到这里颇为激

昙摩罗伽淡淡地瞥他一眼。

争论,低下了头。僧人脸上通红,停下

刚默写的汉文,开始书瑶英刚昙摩罗伽让缘觉取来纸张,提笔,对照着

他笔下,发现他在写梵语,她看不懂。英有些好奇,视线落

内容她背诵的他这是在直接翻译

和她的对伽忽然抬起头,还没看明白,昙摩罗视线上。她看了一会儿,

笑了笑,眉眼微瑶英一怔,朝他弯,双眸乌黑发亮。

骄气,眼神充信赖。像枝头的是青春花,开得灿烂明艳,满

现在不计较他吃肉么?

句话轻声昙摩罗伽垂眸,指询问瑶英默写的一着纸上的一句话,

过神,低声回答。瑶英回

写下的字,不一会声,提笔修改之前儿接着问,瑶英认真嗯一地答了。昙摩罗伽

能屏息凝神,眼睛一眨不眨着他们,观察他们的神情。守的近卫和僧人地盯他们说的是汉语,戍听不懂,一句话也插不上,只

瑶英坐在昙摩罗伽身边,他问一句,她答一句。

人问问?”其中经义,法师要不要她看一眼、翘首以盼的那几个神色紧绷再找几个:“法师,我也不是很僧人,老老实实地道

:“无昙摩事,文就行了。”公主只需要复述原罗伽眉眼低垂,道

了多久,他翻译完,另拿了道到底过也不知一张纸誊抄,然后递给缘觉。

纸交给几个等待的僧人们地吵了起来,最后朝昙人,僧争相传看,又叽里呱啦是在等他评断缘觉把摩罗伽敬礼,看样

罗伽说了几句话。

摩罗伽的还有些茫然,半晌后出去。脸顿,众人朝昙半天,露出若悟,有几个僧人愣有所思的神色,有的一双手合十,退了

留下瑶英一个人茫然地坐在案前:发生了什么事?

她看着昙摩罗添麻烦吧?他们为,我没有给你吵?”用汉文小声问:“法师伽,什么因为《心经》争

意无事,道:干。”载,怀疑这是部典籍也没找到记与公主无昙摩罗伽微微摇头,示经》伪经,所以争吵,本,遍寻的梵语“他们没看过《心

,想瑶英一脸讶异了想,不背了。”果断地道:“那我以后

宗派林为自己的无意之举冒犯其他人。杂了很多她不懂的东西,她深,又和本地风俗传统域这边的佛法教义受佛教融合,掺立,西不想因影响更天竺

经吗?”见过的都是伪来,各宗经文中刚默写的心经,道不在他余年,千经典籍浩:“阐释经义,撰写的佛公主不必介意,《心经的佛理。自佛陀灭度后们的承认,也不昙摩罗伽低头看瑶英刚》正伪与否,在有无梵文原本,在如烟海,他们没

才那些僧人因为心经的伽评断,这来源各执一词就是他给出的答案。,请昙摩罗瑶英恍然大悟,刚

人都被说服了难怪那些僧

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