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古老的传统节日,苗语“祭尤节”是祭或吃,“尤”。叫“农意为苗族一个为人名,族名尤”,“农”
祭尤节。期的被称告尤”的部落首领有关为“与苗族一位上古时
部落族长与在中原一带交战。九黎所部共81位异,勇猛异常,据传他在很久很久以前,那时黎族居住的河的九天生面相怪汉族先祖炎帝、黄帝岸边上,告尤率领曾
尸。黑水河的巫山日持久的战役中身死,自此败告终。告多年,最后以九尤在也在这场旷各一方。传闻滇南身首分离,天告尤的无头之中,葬着的就是惨烈的战事进行了黎一族的溃
被诱,世代领的部队抗争,那81杀后,残余的不断地迁徙避战。其中了黔东南,其有九个部族迁移部落首领便率领直系后裔更是直接迁族沿河向西一路在“告尤”移到了滇南地区繁衍生息。到中一支告尤的位部落首领再无法部同炎帝、黄帝率
尤的传人,黑告尤的直系血脉河黑苗既是当年告着告尤水河每一代身上都流淌直系后裔,更有传闻的血液。的族长,就是上古时期黑苗世代的部族首领今天的黑水
。文化中,这位苗族的祖先被位遇难的苗族伟大先祖为了祭奠那“农称为“告尤”。在汉“蚩尤”尤”就是
们的先祖曾经在所进行归祖,意为他叶落而归浪滔滔”的河亡者的灵魂族内的祭司引领eblialqia边去寻找上古的聚落居wein“mongl根。7天“送水吃”ot”沿着那条“水的时候,就要由来,这每当有人新逝,满2过,黑苗同样讲究着古老的丧葬制度,古往今里的黑苗居民依然遵循那条神圣的河边生存
被和洞庭湖一带生息淮流河,九黎族先统称为现今的黄民条河就这是过,因而苗族又“三苗”。曾在黄河流域、江域
日来清冷的苗寨,阴云密布的黑水河渐渐道上出现三三两两的行人。辰时三刻,连有了人声,古朴的青石
的群山聚落之间,清在这座避世独处忙碌。宁静的黑水河,第一缕阳光射节日的氛围环绕入晨的启了一天的节日早起的黑苗族人开
再是以往乌鸦一意到走的苗民身上的了明显的变化,不装的全黑穿着。朱北辰注,外头行扮服饰已经有般
这是苗民参的服装,苗地称之为“鸟赶制百衣。”与族内圣典特意在节前
衣裙之脚缀满白色的羽和绣花衣都以自织自染间毛。这种特殊民族服饰是由羽毛裙为底,而胸兜围腰等部的家织土布绣以各式艳丽的花鸟鱼等动物作为图案纹丝的饰,虫和绣花衣组成,羽毛裙
河充分体现了黑水百鸟衣”色彩艳比平日里更多精湛的刺绣工乍舌,今天苗地的姑娘艺及美学观念,其精美古朴称奇,丽,图华贵程度让朱北辰不禁添一份女儿般的水案形式“润光泽。
三形的镯。佩戴一环银配的不同,佩戴两副银制手环置圆环转手镯。依据戴姑娘们头副,族妇女同一年,而未婚妇女则佩单单辈的老年妇人就银饰点缀,手腕处已婚岁婚手腕上间佩戴着“山”字只会长内作为
在这个特别的日子饰只在,是黑苗女饰品的时刻,因,族内贵族之无论阶层为平日里,银一有机会尊享银间才有资格去使用。孩子们唯
静的发的生死威胁以及可怖而黑苗的苗民们敬的沙尘暴。声笑语,迎来了祭黑苗姑娘们没有任何的手腕间银环手镯环没有发生。来苗地突信仰更甚,他们只尊奉唯一的神,即声,伴着环相撞发出的清脆金属是他们那位畏神灵,更敬畏祖先。月以来,平日的圣典。仿佛半个“告尤”先祖,欢尤节她们的事情能够影响今天的祭世外群落里什么事也尤大典,哪怕面对半月
告这放着金属光泽的银饰,欢喜的苗民,宣阳光下,绽开启。一天祭尤节大典的
辰时四刻,五行属水。
成家家户户中的男主人提,这个时刻,每家每户的男人们都会鱼。几熟备会几尾鲤鱼,再回家煮乎每年的这个时刻,重复地进行这项约定俗河罩规矩,从黑水河捕罩出门,前往黑水着鱼用。祭尤节第一天的早上
多少代的变的是习尸骨,唯有一成不去,黄土惯。堆里埋下多少年过
,一家之主下河捕鱼要,这时候本,朱北辰注意到,三地的出了竹楼门千这一日盛装。罩就欢天喜的大祭司,身份显已经着上了苗该作为一户之长地的弘良作为一族的。但三千兜着鱼
全然相同的。弘无论是任何阶层,他们对的态度是良作为笳,一身黑色的祭司待这一天者的气度。身份着华丽的服打扮得庄严利落,显露一派老上的胡大祭司的银牌,看来,饰,他一族的大祭司,修饰了面显然不适合再穿服装,腰间悬挂着属于
来的汉日气氛的感染,韩清出阳光自然的笑意。人似乎也受到了当地节了?”几个外欣今早心情出奇的“醒好,难得的绽放
了,我昨晚压根就没再扬个热水澡,可日的盛装天的每一个人人搓背,但喜悦睡,倒是洗了兮的笑容。今的心现在。”朱北辰嘴角微微上,露出一丫头,纵然他们几个没有节情是一样的。倒是睡傻感染的人,惜没都是受到节日幸福“原本是疯副贼兮
高一眼“晚没个正经样的么,现在才是他正,同时也在暗地里兴,往日里他不就是这个样子状态。。”韩清欣斜视了对方一天到常的
参与考校了?”朱北散漫的性子,尤节大苗神秘的祭尤大典极感流程么,三千今天就今天祭“弘良师傅,典有什么既定的辰收起兴趣。一板一眼地询问弘良,要他对黑
,在流程因为这支黑苗定是有别于其他苗民的。这间屋子里的人上一称呼弘良为师傅。年蚩尤亲传的直系血脉辰的话,他都留意到了朱北可是当
祭司告尤先祖三天七间适时地插话替弘较繁琐,节巫蛊考校是在第则是口腹。”二天开始,而典的祭祀程序比天是用于一的节日狂欢,载歌载舞时间。实际上,唯前十位则会进行榜的祭尤一位功过释,“黑水河祭族人都会登榜,考核的对考校进行良解的单排名。随后展开全族放榜,每尤节大第有第,极尽饮食共分三天的。真正
,因为七间觉当,这寻对方的态对外界保在黑苗中持神是种也许得自己这需要七间解释完毕,亵渎,他们时候的行为有些不恰又适宜地望向弘良,探度秘感。
直到看到弘良点头默认他才露出舒心的微许可,笑。
他善于观察,长耳闻的。风俗习惯都是有所于黑苗的这种他对期居住在苗民之侧,
两人的师徒名认为朱彼此的尴尬,他同北辰考虑,以防弘良否之前自作主张的接过话族人作徒弟。头更多的是样明分,造成白苗地的祭司不会收外
喜一半,定我每天要发三章,让欢吃饭的时候看小说话:我们能够安心吃小,但是发现作者实话。)更2章,经常饭吃到某人也正端着每天只嗤,这是座一顿饭,噗说断了,于是抬头,邻完(题外手机,于是我决读者碗饭看着