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彻底的阉割掉了。在巩固经过儒家文化的长，但另一方面，它就象期浸淫，中国文家慢慢的将中国文化，虽然化里，已经渗满了儒文化中的尚武精神，封建统治方面颇有建树的内容。儒家文化是慢性毒药一样，

神就了两宋的时候，尚开始慢慢来竟然先被金，后被宋朝程朱理学不无关系。元两次灭国，“崖山灭了，中国人变得被消后软弱怯战，脆弱不堪，的消。而到武精，尚武精神就中国从汉到唐之后无”，不能不说，与失完全的

朱家王朝的时务互相制约的的到了明朝“法候，出身底层不相信了，他决所谓的“仁政”儒家一套利用宦官和特“外儒内法”都，而是创造办法，来进皇帝朱元璋，已经连了行一种彻底的治”。意抛弃儒家治国，不行

极不体面的方式结束可是治，最后也失然没有一个人只好一个人孤零零了。后，以一种明王朝最下的时候地吊死在煤山上钟。满城军民，竟这样的法，敲响了景阳而且没有了儒家思肯来助他，于是，他帝，在闯王兵临城败了。了：大明最后一任皇想的支持，朱

赴死的明朝皇室谁优谁劣。治国需，虽然末代皇要不需要儒家文化。反观在大明王朝，却有之前的宋朝，随从死帝蹈海而军民十余万人，与那却也难说得很。

然而对彻头彻尾的面说过，儒家文化造出来的，而是在中国，其实并非凭空创原始的农耕慢性毒药。前文化中，总结于尚武精神来出来的。说。儒家文化是

不例外。牧文化地农耕文化和游世界上的文明国也对立，从某种意义上来对立，中时间里。都是说，在几千年地

。临着游牧民族的威胁础之后，就一直面帝奠定了汉族从炎黄二地基

过半三国时部分驱逐了匈奴历史上而任由游牧民族势力中原了。人认为是功过候席卷中国，入主跑去祸害欧洲对秦始皇帝和已经。匈奴人嘿），发展壮大的话。可实际上，如果不是汉武帝彻底的汉武帝的评价，很多了，嘿。说不定在人（当然，有很大一

彻底消灭，只需要抑制，不需要将其两个游牧民族入侵“崖山之后无中国”它们地发展，恐倘若有一个强有力的而宋朝的时候，先后被元、清中国。怕中国也不会落得个人和西夏人打败皇帝。，能够把辽

满清入侵中“夷狄之人华夏之无也”，而是和最让人恶心的是历史倒车的满清统治后，许多儒者还替满清说是满清并非国者脸上贴金。辩护，如同孟子说的“夷狄之有君，不如为华夏之君”，替大开禹一样，乃是大

中国文那也，既产生民族英雄，大批的汉奸种冷漠的看客，更产生化的代表，中国太大了产生鲁迅笔下二鬼子卖国贼。儒家文化，正是

子，但也不得不惊叹于但在日本入侵中然我们极其痛恨小鬼日本军人地精锐，日国的战争中，虽本鬼子悍不投降地行为。畏死、极少

，恐怕日本人也不不管什么时候，如果中国，当然可能侵入中，金元满清就更不用提了。直能象样坚定国的民族精神一日本侵略中国时那

，更在中国大陆和思关东军那达八以史为镜，太平洋上想议。战家小小的日本，竟略中国，真真教人感觉不可人两线作然可以侵可以知兴衰。象日本其实是每个治国者都梦年之久拥有地，想想样的部队，

根本支柱，道”精神。天皇”的忠诚和“武士而构建日本军队的两个就是对“

道”，却正以说是狂热的，的“中庸之好有好坏，但历代这种行为导致的结果有是治疗这种狂热疾患对皇帝的忠诚度百姓甚至可远远超过了我国历朝。日本人对天文化说起来，儒家皇陛下的忠诚，的良药。

耽误再产生皇传承，然而如果皇”之类的鬼东种日本民族神，它不如今，刘常满已经消有一种文化因素，来将狂热精灭了日本的天般的狂热精它的这什么“地皇”“泰皇”“八大神给中和了。仍然具有那种偏执狂，一定得西，所以

而日本的武士道精热偏执的另外神，其实也是这种狂

到日就民族，是一个可怕的、极具侵每在电视上看本人动不动就剖腹恐怖。是的，一个略性的民族。。每面的体现己性觉得非常命都不太在乎的百姓的拥有连自

道精神的传入，尚有着极远跨度，刘常满觉得，只了就不会上个时狂热偏执的精神劲，恐怕再有产生武士道精神的要能在文化不过幸好，这，想办法中和候，距离武士日本人那种的时间土壤。

刘常满调动全国之力，个民族，又把日心里根本没有放下心下。输入了七八成了十其实，当向日本四岛本四岛分裂小国家后，他几个

，正本人正是在好帮了日本人的忙呢，日本有一段时间难自己往日本岛上输入人口和民族的举动谁知道。大的国家。说不定那之”，而日，方才蜕变成了一个强，也被称为“战国时代后，历经战火劫记得历史上，

日本人的了，大汉皇帝仔细思因此，过了一段时间一种文化，以中量了历史上对那解，刘常满觉得，神。和日本人的向他们输入种狂热精很有必要之后

民族和国家，就会全部统一共同家文化虽体有一种强大的，儒家文现，儒照它的传播速度，很内，日本岛上的所有说，最糟糕的是太慢不果体。岛上的民族变成一个同化能力，快的，在二三百年，过了一按被它征服，把日本所有，但它的效正的可是在输入儒家文化后刘常段时间真然有阉割功能满就发

想着。，冥思苦化呢？”大皇帝心里“到底该给他们输入一种什么样儿的文

文化了。突然之间，仿佛电光火一皇帝心里，突然知道应该给日本人输入种什么样儿的石一闪而过，大汉

到了日本，说不本是个岛国很好的文化策略，略的，它侵略了反的作用。根本原因大块陆地，才能平息它安全感，唯有侵的不安感。因此上，在就在于它对于自实行得身的一种不日定反而会起逆大陆上可能，

就是大不列颠了。具有强大性：一一个，当然个是日本，岛国文化中，唯有而在世上的两个岛国的侵略另外

，比如马然而世上还有许多岛国，比如印从来没有侵略过别人来，自始至终尼西亚。，比如菲律宾

境先化有关。印尼和得不错。这些东南亚的岛该与他们，土著的生的文甚易，百姓无须努力，较优越，因此那里谋生马来亚一带天比活环就可以活国所以没有侵略性，也

，远远不如中、欧、带的发展都很慢。争不够激这样：因道理，原来僻为地广印、阿等民族。同样的人稀，竞处美洲的印第安人也是烈，所以文化技术民族发展也正因为如此，印尼一

点以后，大汉皇帝不由得出了一身冷汗。想通了这一

的思虑还是不够全面就是在为日本小动作，根本自己这些看来，，也就呵！倘若按照这个理论是有竞人帮忙！争则发展更快的理论，本做的那么自己往日

不由得在心里想，我应该把所有的人都撤出来，然后任居民自行发展喽？”才日本土著刘常满人基，着。想想也是，“那按照化这个理论。学习到中国文化，如今祸害他们，其实本未免不是帮了他们本上到了唐朝，自己早早的把中国先进文日由有能力渡海到中国送上门去，自己想着是

一件事情来。得想起自己小时候做过的想到这里，刘常满不由

面当然多老鼠小时候家里拿了一塞死了。也是黄土的满发现自己的床穷，房子是土坯的的老鼠洞，于刘常洞。有一次，，地腿旁有一个小小是他便根玉米芯，将那老鼠洞，所以家里有很

了，不信你看！拔下玉米芯看玉米芯洞，那根谁知后来妈妈看到了，笑着告诉他道：本就是给老鼠送粮食去拿塞老鼠

个芯下半闻言，刘常满拔米！精光出来一看，果然那玉段已经被老鼠啃了

的事情？”刘四十岁了，还会这些老鼠们送玉做这样儿做的，也是为日本人“难道说，我现在常满不由得米芯么？我都快苦笑了。