第四百四十一章吴回回答基度礼兄弟姊妹

吴回回也可怜人，

休羞霓是一个人，

要自立，一个女人

方为难人，此是万

也是承受耶稣难，

耶稣受苦上帝无，

也是上帝未心安，

也是耶稣人，上帝

间幻世上帝演，人

人间自立百方难，

自立云，中华是虚

入河无有神通人，

吃，也是自己寻屎

视人，也是吃得透

一世人人，此是唯

谱，贵读虚云邓云

也是可怜佛无功，

我之悟佛性****，

人间天地阴交，阳

天地阴阳正是荷，

是直抵人，青荷即

人间之道从通俗，

是结婚，人间通俗

人间通俗是长生，

道是人世，人间之

上仙，人间之道是

解死，人间之道是

是永生，人间之道

处，人们学道为好

人神，非骗度也基

也说上帝开一扇，

圣人也是求升华，

儒仁半恶，邓云贵

困，也是证虚云之

也是无师之人矣，

也是自认师之人，

也是基度也是学，

也信女人也是坏，

友，也是听香港良

弟子妹哟，一声兄

，也与也是柔断肠

，病急也是乱投医

是想神通，学道也

其次也是为个礼，

也是求个群体人，

也是不欲独行人，

人间最苦独人，行

独行人是青荷人，

人间无有独行人，

，兄弟子妹情也是

家，吴回回蒋角如

***信教，也是***

子孙也是信基度，

入是依靠，也是一

人间从此是有道，

独人，也是孤宗教

人间也是只有人，

人管，万物褪去无

之末时，物人为万

万物之末需要教，

，也是万物是客观

今生也是人享乐，

无礼，环境破坏是

土地减少，报应是

人间粮食是珍贵，

种粮人，非教士也

神，也是骗人钱财

总是人间是农业，

，自古重农业中华

休羞霓也不种粮，

人，也是学理骗粮

吴回回家在农村，

也是蒋角如农家，

皇宫节米材油盐，

农村联，也是想与

有朝一日反归农，

田人，也是舍甲归

休羞霓来中国啊，

也是入风随俗人，

人要与农业联姻，

也是有粮是安全，

人间最难是吃饭，

也是限制在于此，

休羞霓答回回问：

神，西方最是重精

神是名牌，也是精

人间也是名牌归，

兄弟子妹用名牌，

续。)名牌。(未完待有种中华创