第四百二国学性经二章烟凡诗寻十

烟凡诗也是自摸，

也是身前近诸物，

，也是中国女自性

也是寻中外性经，

也是前说心经是，

也是佛性是*，

此是云贵之真断，

和尚也是为此烦，

也是性是麻烦是，

也是人间寂寞好，

也是人间同性简，

，女性修道修寞寞

也是蕴藏惊人性，

人间之事修不成，

人间之事是暂时，

佛门事门，也是多

也是阴谋统人世，

佛门也来，是人世

家债主来，全是冤

怨，修来修去皆无

此事云贵是不信，

烟凡诗性修不寞，

也是古书寻性书，

云贵之断，她也信

国学难道皆中性？

此事也是暗中寻，

师，此事也是要寻

还是请儒家云贵，

你也曾是寻性册，

难请指明？有何经

还是寻此名字去，

邓云贵看是中庸

。

烟凡诗看天命性，

便想自己性天命，

性是天命是自己，

己也是自有权力，

也是亲躬即耕田，

天作地设是，也是

人间也是云贵后，

也是自然如狗患，

过性，人间之事无

昔时姐妹在农村，

也是一个火炉在，

念，也是一把性经

也是火是，吐红信

也是温暖一床被，

也是人间是凉薄，

也是事业在江河，

也是江河流不断，

，烟凡诗也想暖欲

中庸，也是被中一

，河立也是天命山

也是强哉骄身体，

寞被，也是温暖些

是自性，总是人间

间阴阳合，总是人

，总是如屈是老子

手指，总是抽风是

时，也是清风朗月

也是清晨疏妆时，

是素面性，人间也

成见，人间也是坦

送药，凡烟寺也是

送来送去自要得，

也是得个不打扰，

也是寺中女自性，

寞寞也是向天歌，

冷冷清风惊好月，

凉凉人世多籍伴，

也是家族存留时，

也性此，是离家自

事不寻月，人间之

也是性在文字中

。

国学学者学何也，

也是欲看金瓶梅。

观之隐字，今古奇

也是女生留连时，

古时书中之民歌，

田田有深意，也是

即是水浒之纯传，

也是金莲茶楼后，

多少后话镜花缘

也是张合一弦琴，

也是童稚之开学，

译成白话是无味，

可见古时全在性，

写文言，也是青荷

，也是隐事之集中

也是自信是一般，

事空流连，人间之

未完待续)也是性存到永远。(