云第四百一十二章少林再问贵佛道

慈心是，少林因为

，自古未有伤人时

是人间有正气也，

也是四方是信仁，

少林也就此点成，

世差，但少林一入

看少林，河南也是

一支命脉在少林，

河南入世真不行，

，也是河南无诗人

虽然少林出慈菩，

无，但是戏是林无

世友，近代出了许

不入流，也是文盲

河南称文物大省，

古时征战多少回，

也是成名是包公，

人，包公不作河南

云贵搜肠三尺三，

不见河南有英雄，

也是同学在湘大，

就是宪法倪洪涛，

也是宪法研究是，

上知其消息是，网

，也是武勇不英雄

，终是少林不参佛

佛道之请问青荷：

不佛教政府是信，

*是大同人，

同学青荷是为静，

是同学所不及，此

但性力人，情是努

洪涛终是佛门外，

商，如今少林还搞

还搞了股份公司，

研，是正是青荷人

青荷小说连现实，

现实未改河南苦，

如今少林问佛道，

少林将是该如何？

人，间佛道在两晋

，也是陶渊明与佛

再欺中华人，佛门

华种，陶渊明是中

，要信佛佛门强其

文，陶渊明写自祭

也是此文保江山，

也是佛门下山难，

断续儒家也是亡，

也是世间不给续，

思报泽，因为儒家

泽是世间之真源，

佛门来中华，雄大

要灭中华人之旨，

帝，中华文化是皇

也是史记是为大，

佛，自有体系不需

，西方文化也不需

只是交流在文字，

园是，人间是有家

也是人人保家园，

说无有自好，己佛

少林泰山北斗是，

也是宗是印度教，

中外交流未见中，

功，我见战国有武

古能复中此，原考

一字，达摩西来无

一字经卷说子孙，

印度也是子孙多，

中印也是有交集，

庄子即含大乘是，

明入庄子，所以渊

庄子何能佛不静，

佛门也需讲庄子，

仲尼之道是洪大，

也是佛门容不下，

佛门也是讲还恩，

，佛门不还也绝种

儒家有名掌水源，

无有思想之源后，

饭，也是后代无有

云贵，儒者即是邓

是洪鸣，衣布儒者

上，也是三尺青天

娲补天口，也是女

帝时，华古时黄中

，也是生儿育女时

周公即育儿二十，

也是一族繁盛时，

也是儒家戒修德，

，周家千年是梦中

也是后代梦修德，

生儿育女需修德，

礼在达非直二代，

子孙成德在于让，

人人不要享福尽，

少林也是享福尽，

也是重需参佛道，

专门参佛是不行，

也是参个交流是，

庄子之道是英雄，

是，即是孟子英雄

，书也请认真仁读

不是一是厢情愿

。(未完待续)