也是学佛好，人生

也是还，债无人间

人间也是再造恩，

，人间也是江湖是

江湖水浒有路是，

因为水浒讲正义，

其通，所以宵天令

也是，还有那七剑

也是平和有自私，

也是心愿是达成，

来无有此，少林本

，也是经商忙不停

也是不智参禅是，

人间之禅要可语，

云贵学禅三十年，

世间禅语已习尽，

一是不知禅什么，

二是禅是不解语，

三是禅人弄玄虚，

不说愧四是话直，

唯有一部坛经是，

其他也是打坐事，

就是心经也是无，

说什么，不知心经

世音，只知观音观

只知念不惊不怖，

可以念，诗也是后

触法，也是色香味

男女不可破，也是

成就阴阳大序时，

学记莲居，心经之

好像有些科学是，

也是心中心有理，

透关，也是南老师

人间行，禅学张中

在台湾，人间禅学

人间禅学是清定，

人间禅学是印光，

人间禅学归云贵，

人间禅学云贵诗，

总是禅学是印度，

也是心学是孔子，

即是从心不逾距，

即是不逾礼是也，

即是孔子第十章，

礼学，孟子心学是

心，即对求母亲放

即夜气人求善心，

间儒道有正反人，

即是包公侧美案，

人间也是请留情，

也是留情是无情，

人间难得有情在，

只有宗教是有情，

云贵听圣经良友，

圣女，也是心动是

有情在，也是一心

也是因为情失意，

人间不求全有善，

全人间不求责备，

人间苛责是自己，

，也饭是一路是讨

无有人间人供饭，

也是劳动辛苦钱，

工资有来源，人间

一分劳动一餐食，

为少林，也是慈菩

知那七剑不饶人，

出世也是为自私，

少林一善为口饭，

人，人间也是存留

离都是泪，慈菩流

老无人料，人也是

也是流用，离武无

，总是要心存心机

人间善是接人用，

说到吃饭还有机，

少林一善是存己，

也是感天动地时，

，舍己为人是慈菩

少林还是广山河，

也是一善说慈菩，

也流离苦，是说那

凡烟寺里有传人，

慈菩，是少林那就

菩动天地，少林慈

河洛图书，副本出

就在开封包公府，

去，包公也是已故

是回是，柳其女系

包公，柳回唱戏唱

，也是入得宫中是

也是处于人上人，

也是玩弄青峰剪，

变，人间也是难改

已走偏，如今女人

法学我们都是女，

人文都是女，世间

理学女人也很多，

，不知女人干什么

有惧，贵也是心云

也是说个女当家，

也是人间是逃命，

河洛图书是女书，

九回，也是女人九

九九回肠是女子，

此副本是包公藏，

也是保族在女命，

即是如今之柳回，

已故去，柳回也是

曾是青峰剪人，她

弟子，冰怜人是其

也是南岳之禅是，

也是五花开五叶，

也是五叶归少林，

，也是寻祖求保存

，因为青荷宵天令

此令也是从未有，

也是要世间听其，

人间也是多样令，

少林也发让人令，

也是女当家是让，

又是哭慈菩，林少

也是慈菩保少林，

人间女当家已定，

苦，也是男人是有

因为那青荷人泪，

包公也是女流辈，

女书出。此是河洛

一是女人九九九，

令发出，二是宵天

三是宫中是江湖，

四是阴阳是自名，

五是人间有灾怒，

六是形上要出笼，

七是唯物是必须，

八是人间是讨饭，

是成人，九是少儿

未完待续。。)十是中华敌基度。(