林无无也无恩怨，

，因为父亲曾承义

枪外已习义也是，

人间求个价值观，

也不是梁山无义，

山事，回首昔日梁

也是打家劫舍差，

也是一个武打事，

真正文化是宋江，

官，宋从言又后代

竟与仁义繁萍婚，

当年招安他作主，

我们兄弟也学他，

些武功在民间，一

忠忠君，也学文芳

大，事皇上人间之

仁义之书在圣经，

经营天下是皇宫，

行仁做事是圣经，

繁萍绝非是坏人，

是人家，人家尊享

但人家慈心则对，

总是人家有国家，

我梁山英雄之事，

真正战事祝家庄，

明之胜仗，那宋公

在在事外林冲亏，

，人间也是讲仁义

与，此中心里话

众梁山英雄同意，

也是武功梁山泊，

了下三流，前贤做

文，是通些也儿民

更上一层学公明，

也讲仁义护皇宫，

是先祖招安事也，

人间也是仁义信，

不安也是个人怨，

山就是绿儿也讲，

经，也是仁义道德

一是守长江水土，

一是守西南边境，

名存世，一是为我

也是以仁联江淮，

纵事。¤頂點.人间也是合說，.

也是求个理想知，

，人间也想比比武

少林武当是道难，

，也是看个谁仁义

仁，你少林总是少

任你修行到天边。

，武当也是为个人

生，到永纵你修行

人间仁义存大名，

也是宋公明有义，

人家也是一人杀，

比武功还深一层，

洪都河泛灾之时，

县也是仁义，洪洞

处处传。香朝也是

繁萍，也是深思过

皇上人，文芳也是

火也是安，有儿福

个人仁，也是求个

再婚从言加仁义，

梁山，也有宵天令

从言也是与之婚，

但梁山泊英雄在。

，势很不少也是形

令。也是不愿接此

两人也是婚两年，

相离异，也是英雄

繁萍终是有心伤，

宵天令是女娲令，

此令也是归无名，

从此繁萍息清河。

不再传武功之人，

人间慈心归不字，

，布儿是实人间方

宵天令只传妇女，

宵天令收回。此前

山绿儿你大由人，

后来萍归不识，繁

宫中之事也远离，

文芳也是不来往，

福火也是学繁萍，

只是宵天令不接，

此令传给远方亲，

山泊旁边，即在梁

也是无婚之妇女，

不知其名字，此人

布，也是只知一方

人间心知是妇女，

也是心里话放心，

人间也是有灾裎，

字布儿也是心心，

此令最信柳入媚，

三，也是结个黑木

结好缘，也是一生

地方风起是春秋，

那地方事起也也，

升起，也是皇宫要

，人间不是平一块

人间处处有高峰，

江是万里长低沉，

也是中了林无无，

林无无年十七才，

也是一心想仁文，

也是多接触宗教，

，人家也是专业范

人间也是怜惜事，

林无无也想妇人，

，梁山英雄也为名

也是后代不输人，

劳，此是上辈之功

代也是为妇人，我

个妇也是求人保，

，父亲无之心受伤

，皇宫无无也想护

成，皇宫天下是自

，也是高手知多少

无无不想再奋斗，

也是不低向高处，

世上也是女当家，

父辈身心也是累，

也是让女人当家，

宵天令女人，

人间也是求有余，

所以无无访繁萍，

横断清河上千里，

也是青露衣沾巾，

也是农人在讨饭，

也是百姓为钱忙，

路上行人见无无，

也是知林冲之后，

林冲是好样，也是

百姓也是名去，为

是想成为林也冲，

名人，名人之后是

名人一成名不去，

名，人间最苦男无

深是林冲，人间最

一路也是习尚书，

也是尚书讲仁，是

仁是道深，孔子之

切，也是来不亲

人间亲切是尚书，

尚书慈心是繁萍，

两月行到清河里，

，也是少语妇女接

林无之大名天下，

：不识字妇女慈

有茶有酒多兄弟，

难何曾见一人急，

昔时贤亲，文你父

结慈恩，老实一生

为人也是为妇女，

此是梁山福不身，

不语青山古里村，

书强记住，也是尚

记诵强记是不识，

慈心在心生，一生

也是缘来慈财到，

一托皇家十二世。

慈恩。(未完。)待续。