欢常青树迎慈菩，

，也是主持之位让

智让年轻义礼，仁

也是关心后一代，

一代更比一，你强

慈菩不再接主持，

少男少女忙支持，

斥常青树清静心，

始皇也，是宏图展

最是热心民族情，

也功成修仙修道，

立功此是儒家位，

始皇，现在立德时

童仙楼修儒仙道，

维护正，也是人间

树也是少，你常青

目无尊长自阴谋，

也是在勤奋，人生

算度人，不在阴谋

少女曾凡问主持：

讲不讲等级？佛门

门热。-------常青树答佛

佛门有十位菩萨，

也是等级森严时，

西游记里佛活森，

格尊，观音也是严

唐僧万苦去西天，

，却是搞个假经给

常青树因此不，想

，也是寺里想发财

业，如今少林寺商

也是佛门是真热，

佛门也是数钱手，

也是随身金舍利，

一也是身藏生利，

也是口利骗轻松，

人生也是白领好，

技术人员是劳动，

令里是打洞，天宵

后，佛门也是武林

一身病芒息，也是

佛门也是势用尽。

也是清净心根本，

成，世间也是佛形

佛，也是吃口剩饭

金刚经里洗洗脚，

也是回忆是苦恼，

也是无所住生心，

可得，也是过去不

现在不可得未来，

也是回答是神经，

理答静。有道问者

也是学生是苦脑。

佛也是神经兮兮，

楞严经也是诗，

楞伽经也是问者，

总是佛是不答人。

也是境界在答外。

。也是佛当统治者

佛也是人世间者，

也是宗教统一者，

回家。其深思也是

人生也不知谁是，

证佛也是人人佛，

也是者也是佛，

也是万物平等佛，

是儒是平等，终究

孟子人人成圣，

荀子人人成禹，

佛门，佛人人是

总之圣人是平等，

仙道，少男少女是

也是功烈之后人，

也是孔子之后人，

儒家也是最讲礼，

争是平常是战礼，

一时礼不到时也，

也是一生成功无，

最是人生求感情，

也是始皇有感情，

统一天下有战将，

家人，其与始皇一

也是战争是真实，

狼上人间，也是财

风去膺鹰是钱收，

去收河北，南下北

来来往往是客人，

也是粮草度君山，

是多省，也是战国

也是地方秦始皇，

始皇也是法家人，

也人，是韩非子故

也是宫中收钱财，

也象墨子想成仙，

久总是长富贵人，

总后世是烈士人，

始皇后人回秦川，

也是精英出海外，

此去也是二千年，

辗转千秋回故乡，

秋风不语是仙道，

皇是皇初，也是始

人间称皇不是外，

也是亲戚也是情，

也是慕情，青荷人

去，也是追踪仙迹

时也是关注蝶，

是，也是偶然相遇

也，总世间是广大

也是心海是人间，

未了也是人间事

打坐也是静思策，

也是求个人上皇，

礼到家，也是求个

是快乐事，人间不

也是凄梧是宫中，

苦难，慈菩也是味

也是清静心，不少

少男少妇历史，

生是仙侠，也是此

也是扶贫济困时，

爱色人，也是尊老

，人间最是情出入

也是深情是肉欲，

门也是求清静，佛

乡，也是生往极乐

极乐乡里是黄金，

也是听道是极乐，

人生也是不吃饭，

也是时光秋叶长，

天下兴亡自始皇，

也是人人宏观略，

功，也中具体是成

也是成功要人传，

由显证密即是此，

，人间也是幸福事

也是少男少是续，

推前浪，长江后浪

后浪也是宣儒仙，

女是少男少儒仙，

吉祥是为宣吉祥，

人间吉祥，是为福

，也是为佛寺送吉

，慈菩也是通人文

此是人生最大吉，

常青树也是谋，你

要实事，知立功不

少林也是有难出，

少，你年轻也是武

人，也是慈菩不如

浪，长江后浪推前

听心里急，慈菩

慈菩也是心慈，

也是观音念太多，

也是大家之事想，

名，也是常青树无

加改名慈菩请维，

维加依孔子改其，

慈菩儒名是劳人，

慈菩我原姓吴，

必狠些，请改姓务

那狠些是来俊臣，

请改名为来劳人。(未完待续。。)