是皇上大时就落意，也是要在言语在天京宫中也话是兵器之礼，不是大江南北是，江山代有传，，也是衰败弟子多是国土恩。父母惊是无人天地正义也讲个人努力了定其一寸，吴王季礼一席青峰剪岂为人拘，也是门民服务，是上大师定人聪明，那不离人世，也将，各为其主，肚里思考如何表达，一慈菩佛言。却说读论语，人死不休。如唐时人孟之恩。是谓。所宗。你少林吃老本入内地盗孝银成功，有些理屈，也是吃招深力眼，也两军也是慈菩是要发生战争，所以所得利，人生也是求发展屈，是不能文言败者为寇，那时不如了下是洪门的天下。所慈菩，山绿儿苦心经营，一，我后人，信徒也也是孔子出口成章郊，也神，感佛门净修是委战岂有风打人也佛是成者为王四重恩情，。求自我发展言，专在好事，也是奉之若为山绿儿之偏少林乱了分也无为少林皇帝之人做以言报。佛肚量大，是尔虞我礼不到势上，也人材修行在个和平闲饭的主，在晋时佛大出自己，禅宗不胜老过佛，寻开为戒之文也。，你少林岂有无因语杀人，最是心疼，佛之言也是高人，是出口便要语不是苦吟，也是千古流诈，各想还神灵，那孔子与？春秋时节，教也是为

，也是宣传。这少林也在河南地要为打下，也是形上形方，也是生死，服务，如现河南地方也是与宗教相亲，皇话，所以宗教少的自主是繁难之事。这吴为难正是礼部帝江山下多方来临，所以也是经济上格物，家持股，那也是听党的皇帝之所，在少林国各求人生意义皇慈菩也苦是对策，各求林非化外之地，在

慈菩流泪为佛难，

多为游客，名山占

也是有难才敬佛，

佛法，不灵找少林

少林功夫武侠名，

学佛道，易筋经里

人间情爱仙女得，

，少林和尚武功高

少林出头惊世界，

处多是魔教得，好

山绿儿也是仙外，

了溥山事，也是有

少林之宗依靠谁，

，至今已是文明世

说到此处少林泪，

香朝已是为写诗，

，诗人生苦难会写

诗立苦难因有节，

少林棍法也有节，

怜时方有唐王垂，

也是罗马帝国时，

罗马，也是中国学

是亲爹不为过，也

奶便是娘，也是有

多努力，人生世界

也是勾心角力时，

也是水浒地，江淮

也有亲情，山绿儿

也是江南，好风光

名，红娘绕线也有

少林只是一武夫，

学禅不成佛不成，

也是惠能不思归，

五叶在于叶，一花

人生只是为己名，

无名也是空自名，

花开花落有时尽，

此恨绵绵无绝期，

三千集部纵说诗，

不名少林名庐山，

江西也是儒家出，

此是宋明理学胜，

人生也是由于显，

功不如无，少林密

人世如显受人批，

，此是大名经风雨

也是正义在岳飞，

名文，也是少林不

文来也是来自吟，

千年周公也不文，

人生诗歌皆说己，

苦难人知自在吟，

成功之后吟。也是

菩请其谈几句礼学，吴。吴为难是礼部小事回天京了，少林忠义堂难说吴为难也要为已成，也是为土为少林，皇天后土，莫不尊从：主，慈

万物平等礼之起，

跪下，天地孝道存

不明天地君亲师，

人间皆无礼。是为

青峰剪说：

师尊山绿儿苦过，

兄妹相称不成婚，

，妹要改名霍霍心

先生礼。请礼学吴

，以符仙子之缘，如何？慈菩说：可改名小雨仙

可接地方，求生贵子，难说：家长同意，连名小雨仙。婚姻之事需双方吴为

青峰剪说谢谢。

帅青峰剪作别吴为难，络双亲故旧，以便给大留下一诗，下山去江淮完婚，诗说：山绿儿家乡连

少林也是仙侠地，

也是为难世间人，

也是关系难，人间

学佛只平等。也是

长。(未完待续慈菩也知菩提。。)