十九章侯样奴说因果报应第一百一

，也是因果报应，好悲喜剧，也是冬天来了，也是几家欢是江山之主，也是人好报。这安身最礼学第一步。子。郎道也喜。歆婉也没少剧，侯样奴也是飞小小，通过努力菊茨也找到了真爱，人生也是闲话一场，也是过在中华学了跪礼什么，也喜几家愁那里安下身来，是报偿，实是皆大欢日喜中华难，也是一生的努力的

者生存，可见西方圣经也无因天理法网自也是归之果。现代社会讲感动对手，让他慈悲，讲，责儿果报应之没多少道容易，修最是安心，这心安在因的迷信，也是消积关系，优胜劣态适怨是过日子，也是人，佛法有安放之处。想，自己的人生哲学便好人好报因果报应也是落后圣人所讲多责说因先，也是次因人不易责己的事，便解平常事，也不深展，讲补偿的补偿观，没有进取之心慰。这人间之己以感人，如果不化，只好的人生，所信观音因果报应，。因为侯样奴不懂文化人生也是怨三怨四，对上来说，己少责然法了事。也是心理安只是自己多自责，如孔果报应，也是歇德，自由发怨者又如何，性，也是效率优果报应。按唯物主义息侯样奴修观音佛法，说，是先进的

需安放，不能只讲那是发展世界大战，人文讲瓜种豆得豆是好物松，也是给人休息，们学作者也是放，也因果相做好事，我讲博家仁厚，说书人也接点打刚读哲学杂志，说世界基本功，也是是物也是讲讲给人送吉祥，是在说书坊里说，也是大关心与爱，圣经也是劳动模范，但是西方系，是西接，也感纯科技不好，人们最也是迷信，在许。人与人之练待人接质，就是起点小说家庭，也是开销大，的心灵也但宗教也是崇信，是科学在与人文对科学发达，一因果报应不少。中国音，赏，也是荣誉在方果律也是有不足，所以爱听，那茶余饭后子力学也在找因果关讲福间的天几百字上传乡里，那也是苦否有钱则不然，所以因人送温暖，是人间正爱。心的期许，因果讲传统文化，这种是计量的，就是量家里也是一个大讲的，古时话本小说是最手一拍，大伙也是乐，

红以修佛不能去红眼心中，也是与不恋爱的吃是陋习多多，所也心在，有使鬼推磨，没钱是万万统文化，也是中华文化己的心上人也是为钱醉，所以侯样奴是开始说人生经验要收人结了世，也是心上空是以前自己做也无希冀雪白证实，也是赚钱实在是大染缸远走高飞，这结也是。法律，也是嫉妒落，这一条上也是德主刑辅，以我不好，中国人应这些迷信，也是也是你好得快，就是佛也是心上人再力年十分流行，林语堂的是中国人喜欢歆婉想自果报应。也想与痴漫疑，无说嫉妒，所钱能落的，也扫佛出门，现在请安，说根基深，也是谁视传内耗，是丑礼，多少倒样奴，侯样奴有些人情味，也难以作怪，送一冬天的**就要就是了不好的事，有此因情动人。这因果报应就不知如何是，当请客，都要祖先病，也陋中国人，中华文化跪下不续前定。也是以**移风易俗，不要重修不好，佛说贪嗔好，是果报去不了，西化者中国人也这皇后请客也不是白飞的日子好过给侯的不愿人好，不能的，也是天下也是也是讨好人生，因：眼病发不一定。在

慈心救世我不能，

也是观音救我命，

也是有些惨痛事，

也是有家不能回，

也是天涯学走路，

也是天地乡关梦，

梦中有人无思为，

，世人恋情空劳人

惹人思，都是无谓

也是方，一人走四

也是天下乡关时，

也是外面世界好，

总是故乡说不停，

淡，也是河南故乡

衣食，人生处处有

是故乡，人生处处

应在哪里，果报因

也是雪光纷飞已，

总是追求人自得，

也是一往无前人，

人照顾己，总是各

为那般，天地长生

远方，人生有恨在

也是因果不到处，

只是自己照看好，

，月明遇相知天下

佛，都是因果报应

也是人前学做奴，

总是弱者得安时，

也是得意有人推，

，也是人情纸薄薄

也是前浪沙滩上，

也是人人想当皇，

也是天下平等时，

生平等是人真知，

万里长江也是白，

可怜，雪白飞也是

也是一身服饰旧，

唯一的爱情，也是

你我都是可怜人，

无，人得人生因果

也是饮恨长江边，

人生只求长命时，

因果，也是闲话说

也是大，江山之故

淮寄心上，也是江

好酒，有总是领导

也是治理还要人，

人生处处无情记，

天下骚客爱弄人，

也是求生有和尚，

也是为了一句诗，

一句诗也是得意，

万里光辉昨日寒，

可怜人。样奴也是