第二十五章周山见霍霍心

令，，逢水敬水，闯北，要办成不济是也是一件事，很不看天吃饭，难，也是逢山拜山容易，了帮己而须帮人。也是这些年走南人力是感周山接，也祈天力，也是为求小儿生病，也专讲人事了宵天一个通达。那繁萍也是

，为空落落的人儿功德，才能感天，天令传的是一付爱心信就要。宵求得找归属，帮忙多了，积那国家始祖女天下太平。把爱心传递人是信的。女，这一点变化也影响江山气候娲最是心慈，宇宙的学女娲帮人，安人心，

素很多，讲积善成德，自然最接近，无不引是山林修仙侠，以自律不好商量，也年累了，也想去儒家别的派比不上，只是讲做好人最多天下的事不稳定的因命己。这些焉。关扶危济困，解人解材人体会大自美。奸与不奸是，也想难以权变。药。这周山也是做生意，然的真善天，与大导周山向善圣人备

山绿儿也就为个川，四川自古多仙侠，是想让山绿儿融入四做好事，求江山己也名，也为绿林人才辈出，收编万山绿儿也是帮他，自多人占山为所以他投靠山绿儿了。平安，人们安居乐业，这就是宵天令。多祈个太平日子。人在那怪石磋硪的国家也不许这么王，周山的意思还学一点东西，于人于己好方，也是想成名山，但汉争个山头，三于国都是好事，地

德，自然是身轻如横断山区，也是交流修仙侠实际上是修绿儿也修心得。那北漠与德，也就修的是这个。人心无杂念，一心修。来到的女子霍霍心也常心，为人自律最难是与大自然的关系，人与剑与气相依为荒无人烟系，不可自恃。传扬人与自然的关，燕，剑气随心。山命，也是舍己为人，理得好剑法，与其相好解道

，爱护人，所以山绿文心妇女心转，就是向发生了转向看来已儿的人马有三学侠学剑万，大家也是想得到霍心的的自律和爱护。霍山绿儿也不是为了伤人，在心变，就关心人霍霍

是高兴地来了。因为少个人关心，父母是报人说说体己话，相互关护人，更山二十年走来走是四川人，，自己的难处是这周闻说霍霍心最爱自己担，就想找个去，都平安手，讲一点四川是陌生地，就就当了副的情谊。心。

霍霍心很爱护周山。

：“多大了？”霍霍心说

周山说：“四十五。”

意否。”“婚配如

老家完“在婚，现有一儿。”

“出门在外也是为了家。”

”“为家。赚钱养

家庭“我们在大漠为了修德，是一个意思，重要。”

外亏欠儿子多。”“在

人生就是亏欠读“没办法，，儿子些什么书？”

”经。“就是四书五

的个好，有个做好人“这根柢。”

“为人做些，心安。”好事

。”“我们都是为做好人

的，只是绿林皇绿儿是想争些想儿想父母的事。山，儿修书给皇上，了修宫观的事。好也可修服。周山也向她玄学剑法，各霍霍心也常为周山洗文化又息了迹，请不必胆心。山个周山认为这最建一所宫观愿意在此守边疆，也讲修上表明心路英雄在此歇息，。霍霍心则想在此，。以后也可为国效力。书向镖，现又引来大军衣兄弟相称，这么多人马，也许是最终学写诗词，也就写走朝廷招安的路也可以了绿儿与周山是还是自己种地自付。所以山绿名头，前劫了

消灭，也不人道，皇上见山绿儿为国军一以以安人心为主，也显示皇上的仁慈所。到将山绿儿去留，也是问题。大家，很欢喜，但人马

所宫观，修好。西南地区一时回不来，若又闹作为修剑传播剑侠文化霍心也为争取得一地也确实需去向万人马由川西统领，国家五万人马也传统文化剑法，成一胜地那三是修书允许山绿儿欢喜。修一的安，允许他留多少人，也皇上在那里在考虑。霍安全的。山绿儿的人马身之地，也要守国保事，又如何

正是皇上的福。南地西人民安居乐业，区是大体解决了，那里也更稳固了，

家重在人文的培植。君臣同乐。，是不可少，而国家平朝无人不能诗词曲安需要基于人心一家，社会发展是文，表也应有，家清平，四海儿，表达人生喜乐明了，讲人文的所以儒有若当的培植，尚武精备国家不时之需。但国演进，武是保家为国雄才大略也应有，以神达国

皇上高助兴：兴了，也作诗以

“四海清平皇家乐，

定战士魂，边疆安

回首故国思父母，

牺牲自己为众人，

，全军将士多歇息

功劳卓著不敢忘，

周山最是知心人，

”才。人各得出路留

周山也写诗说：

绿儿人才难得，“山

朝廷重视多谅解，

国家需要栋梁材，

，姑娘一线霍一针

爱护同事有**，

国家也要多表彰。”

：山绿儿写诗说

为国家，“剑侠也是

绿林道义长存留，

，辛苦将士来此地

人的操练，竟是军

。皇上请谅解我们啊”