辩道。桃……”雪浪涨红脸分“小僧只爱爱分含桃，不

们，学习如何与他们！”赵昊以待毙是你就打算这样坐“这不是重点作战，争取御敌于国门拍一个大西瓜。“重点，不利用这个大好的机会去了解他脑瓜，就像在之外吗？！”一下下拍着他雪亮的

门之外？”雪浪轻声重“御敌于国复一句。

是你们的新手村，南洋、去夏臣民免遭一神教的毒修九十九座赶出我”赵西洋，无阔的错，战争们大争经验后，将在积攒足够的斗庙还大战场。下？”明的天下，保护我华“不你们比在自己家里强。发生在别人的地盘，总昊点点头，蛊惑道：“害！这功德，不比你奔赴更广拘无束的传教，将切支丹教驱耽罗岛只

心动不已，似乎一下找到人生的方禁悠然神往。这该死的浪漫感觉，让他“这……”雪浪不向一般。

己强烈的意志一般。炯炯的盯想要让他感受到自们的安全问题，切们也有海警队并肩战斗，把一“你也神教和他不用担心支丹教有们信徒赶回西方去！”赵昊保驾，让我着雪浪，目光军队护航，你

“好吧……”雪终究抵不过他浪微点了点头。炽烈的眼神，微

丹教无人可只消一心一由他照应，旁事不切“你去了，唐胖子肯定你！”赵昊便高一意传教，让切支：自己的蒲团道很高兴的。兴的放开他，坐回必担心，传即可！”“哈哈，太好了

沙弥，小僧能让鞑子都必担心，想那白莲、谁知雪浪却信心满满念佛吃斋道。传教这种事赵施主不姓了。我释学了我释教一点皮毛，”然给我三千严，不得施展，不教，天下尽是光头！就足以蛊惑万千百“弥勒、罗等邪门歪道，只不过教也就是朝廷管的太

辈子等开下一局强。他们宣扬人死灵魂能降低统治者的统受，老老实实挨过这治成不灭，积攒功德轮回，教在传教方面确实很快就在中国打开他还真不是吹牛，释痛苦，也很。这既局面。本，所以让底层民众逆来顺能减轻老百姓现世的

众动去四处传教传教区域，通过宣助僧团模式地天而且来自宗教圣竺的释教，还这一类似传销的方式开拓新可以借有良好的宗教组织结构，的，鼓动被转化的信的，很快就可以病毒化传播开来。和娴熟的传播技术……扬拉人入教有功德，

就行，不要真当和“你可别，让他们吃斋紧提醒他。尚啊。”赵昊赶念佛

年是面“其实说实话，三十拆台的。”怕是，李朝个比方。，对小僧六式姿势不如当权者的支持。所以唯一所虑的小僧只是打上不说，暗中也要效仿大明，尊儒毁佛多“传教”雪浪淡淡一笑道：

“这你不用担心，你的。再说，万罗太上皇也不夸张。”笑着摇摇头道：“他这事有唐胖子在。”赵昊的文武是不会干涉个新港市长，说是耽耽罗岛上，李朝至少在

主真如你所言只要先让他那般一言九鼎，。如反掌了。”雪浪“倘若唐施皈依三宝，那传教就易顺杆往上爬道

帮助最大了。”一样起去耽罗。我话告诉你，除你之外，的支持，要看谁对他袒任何一方的“你自己去皈狂热分子，也会跟会给他们盖道观，学堂长道士，一你一还有一帮群腐儒，哦不……依他吧坚定的儒教昊摆下手道：“不过实，这我不干涉。”赵。所以谁能争取到唐市，不会偏

赵施主你这是要养蛊都去啊？”“什么？”雪吗？浪惊讶道：“怎么还三家

。”打不过，半真半英战吕布，还是外御欺辱嘛。”假道：“要是三“兄弟阋于墙，而，集体谢罪吧赵公子笑笑，那你们就别回来了

大明天等人反复神教对让儒道释三家一起去海下的侵讨论后的结果。外传教，抵御一蚀，是赵公子与徐渭

适合在下层病毒式三教各有长短，互相补下层传教上的宗教体系。完全传播，对上层的吸长生不老、性命如佛教道教。道教宣扬的充，构筑成中华文明有致命的吸引力，但对引力不双修，对统不够看。治阶级尤其是皇室

中华文明圈至于儒教，统地位，对，秩序至尤其是程朱理学在关重要。整个中已经居于正维系大明天下的统治

世界。所以与其说它是门现世的学文明圈的普世价神’，它是一对真实的世界做出规还不如说说它是中华一言一行。不阐述而大明天但‘子不语怪力乱范，一门宗教，来世和超自然的值。指导着说，只下的子民们的

的包容性，导致了中华文宗教采取可以一起参加？就是因社会行为的儒家，对度。也正是这种信仰基础。神明对为什么中国人的丧礼上是开放的态仙的包容，是儒释道为规范，和尚道士三教并立的的

所来推广。一点十分牛逼。种价值观宗教都不冲突，这以儒教或者儒家，与包括一神教在内的所有所以赵公子更愿意将其作为一

…中华文明圈内性了。不管花多大气，他都要让力圈的难度减轻宗教的毒性，降低系中华文明的人们都说中家。这会大大的凝聚力，抵御域外文明这世上没有比要尊奉儒世价值’的威国话，提高大明天下的本钱，下多大的的赵公子更懂‘普与宗教的强力侵蚀…，维力和重

官方意识形勾搭上层，佛教负责。御一神以三教合懈可击，道教负责态。三足鼎立达到教，强大中华文明圈的赵公子抵作才能无传销下层，儒教则负总目标责教育中间层，强化是

𞲮

，才能让断的下结论。需要用科学的方法进行试验公子当然不能武野性来，‘三教出海’到底是已经变成温还是真能与一神教，重新焕发出他一厢情愿的空想，改进方法总教一战？科学的赵室花朵的三结经验和教训，不断但。

景的人们，对三教还有并存时，人们接受程度；对切支背、有人，可以观测不同文化甚至和切支……丹程度；当三教与切支丹教的日本人、有琉球人，丹教的接受的倾向性；三教间的排斥程度等等欧洲人，南亚土耽罗岛就是最好的试验教之场。在那里，有明国人、有李朝人

之中。悬海外，不管结发生任何不良的后果，本土没有什么影响。果如何，都对大明也都在赵昊的掌握而且耽罗岛孤

浪讲解在赵公接受了自己子心中，居然不是赵公子耐心向雪才勉强是唯新手村任务，以罗岛传教，不过观察试验为主后，他一的结果。此番耽

在团结群众上都有动些拉胯，你又德高望声色给雪浪戴个高帽道”赵昊不宗教局长非你莫“虽说三教并举，但总所以这个新港市重，要有一家主事。属。”：“儒道两家

大眼道。“宗教局长？”雪浪瞪

你既当运宗教局提出申请，获才能在宗教裁判员，我对你够好的都要向局监督下传教。”赵昊所有要在新港传教的教门，动员，吧？”当笑道：“让得执照后又“对，

教门都是非法。级官府都有僧录司、有理佛道两教大，，还把合了两司的功能宗教局非但集有教门的太上皇了？那不就成了两教之外所别管道录个箩筐里管起来，教全都装到一司，分的明各雪浪这下听懂了，所所有宗

佛教已经持续压迫二百年了……，毕竟儒教对？”雪浪有些吃不准的问道“难道儒教也能管得

帽道：“由你兼任文化局局长，不不在宗管辖。”赵昊又送他一就连儒“管得，不顶官教局范畴，由文教局儒教过教也归你管了。”

帮冬烘为官方。放在宗教局管辖，意识形态，跟宗有故意矮化之嫌，估计很大的竟儒教……”雪浪觉得这样才“这样啊作合理，毕会遭教的区别还是到那先生誓死抵抗的。

来的。由此也能看出事务，赵公确实是可子还真有够乱和尚来管儒教以随心所欲施，那耽罗岛新港市，不过让展的地方。一个

呢。这样想来，雪浪还真有点小激动

分的和尚了。心说赵公子看人真准，肯定看出小僧是个不安

好吧？看出来这瞎子都能

“最后一个问己”的他压住自管呢？内心施主的科学是归哪个局题，赵激动，问道：

婴儿，可怜弱小又我”赵公子极有自知“哦，科学啊，助。无们这些千年老之明道：“不敢跟你妖怪近身肉搏只是新生的小院就满足了。”，在国内开几家书们

积累走出国门的，不如先下“科学早晚要。经验？”雪浪诚挚邀请

教置喙道学知识局也要提高警惕们“不，我们不定教材，防止科：“宗教局和文，审。”和技术从你那边流出去出国门才永一样，科学越晚传播容出去越好，最好远走不好。”赵公子却不

顿一顿，他沉声道：“尤其要严防切支丹教和红毛鬼！”

一心一“明恍。怪不得赵公子一直对宣传然，原来科学是需要保密的啊……到海外科学也不甚上心，只意走上层路线，是担心会扩散白了。”雪浪