知便故意虚无道的‘也并不代表不存在，只要您的，定缥缈地说道：“，结果，并事万物，之所然是‘缘’。”非我一介萩娘心中了够心内之因那随之而来以存在，都是与外物之缘能否有小僧能知，但缘’，您可知道，万追求心，也就是‘因’足经说到了正题，然，已有因的。即便是您不的

卞范之眼中掠过一丝正低着头，神。怀疑，然而萩娘没能注意到他这个眼

点迷，却见他趋近了萩娘身边更加认真地津。”说道：“还请大师为我指

实际让您的实际生活礼佛您可曾画过自似是信了自己的话，便您再仙境？若是出了想象中发生任虽则并没有是从因生缘，而之人所追求的境界。”，得想象自己住在那已是享受了仙境之美平静，这也际会，萩娘见他是我们侃侃而谈道：“居所之中，那便是因缘的居所，那便到了内心的您根据心中所想，画个您画己心目中的灵台出的何变化，但您精神上却

于庄严肃穆，反而少了她人信服。不如面前这个真实之美，曾参加过多次各种寺庙好听，的讲道，却觉的声音轻柔婉转，十分虽则卞范之也倒得那些人说得过小僧人说得令

懂非懂，然而静，在下倒是能感点头道：“您说的他所说的内心平，您话，我竟是似受到几分。”

您分忧，也算是德“恕我直言，您开口即是问因之事，还功缘，可是有什么难解意眉间颇有忧急之色，又思，忙问道：一件请明言，若是在下能为萩娘。”见他颇有起身离开的

大事，听您一番开解，断，终有一没什么何，无缘如何，只要时。”我已释然，有缘如日能得其果，不急于一卞范之起身道：“我心中之因不

竟是真笑皆非。自己说得太明白，萩娘不由得大急，后悔让对方大彻大悟了，实在是啼

对。实在是个一点该就透的聪明人，早知道如此，她就应故弄玄虚才这个卞范之

她忙其是这断，尤悠然道：“世家庭，不用受我这等流落之上最为难乱世，在下真是解之因缘，不过是装作自言自语的样骨肉至亲罢苦……”羡慕那些父有之，至死不了，生而母双全，兄友弟恭的子，

她一边说着，一边偷眼去瞄卞范之的表情。

疼，忘记了掩饰自己的她手上便是重重不由得然而，下一刻，声惊叫出声。声线，娇地一

着她道：“卞范你是什么人？和方之面上的迷茫和平送信那人是什么关系？紧地握住了她的左臂，恶狠狠地瞪”才来我府上静早已消失殆尽，他紧

”“你是……女子……？

惊觉她特殊的嗓手，却仍是盯着她的，卞范之忙松开了举止，防她逃跑。音和柔滑的皮肤

过想要引这卞范之上钩？了，才自己哪句话出了问题娘太心中大惊，没想被他套话了，不知是刚，反而到这次真的是自己大意萩

半点害怕想左手，一边恢复了女子过的话，觉得并的声线，带着哭腔说自己没有太大的你这人太过无礼了，我告诉我师父去……！”所说面上着自己的问题，她才丝毫不动她心念电转，迅速地回想了一番刚要逃跑声色，更是没有的样子，只是低头揉道：“你，

道：出有因，还请您勿而谈的‘一下子竟然变成了个无助方才还是侃侃的小您是歹人，这才女孩，卞范之面上神色大师’，怪出手重了点，事终还是。”尴尬地说“抱歉，我以为变了几变，最

得很是奇怪，自己是说萩娘也觉错了什么才引起了对方的怀疑？

我不要也遭了这无妄之灾一时心软这些看似靠近，你怎的这般不讲道人？！”，你这小子，是你自己了，你们而已，竟然地抱怨道早就说嘱，来理，竟叮：“师父她装作愤才点拨了你几句是路过是一言不合就出手伤正义凛然的官官府，今日不过走过和我聊天，我不过员最是不识礼数

。”道：“方才我惑，顺势便问因起是因此而疑疑您的身份，，意在‘缘由听您所说的这才卞范之心高人，竟是失敬了的，会怀却不是您的师尊是哪位中也正’，与我朝所崇尚’是完全不同的‘同心无议

意思，难道是自己听闻竺法汰闲时理解得不对吗？为自己业务，然而先前囧不然，原来还是因大致就是这个熟练，才会露出马脚的萩娘不由得所言的点点滴滴，

她？”地回答道：“我师父叫是犹有疑惑，忙故竺法汰，您可认识吗作见对方眼中仍天真

卞范之闻言不由得恍然大悟，您了，若是竺法汰大消失了，微笑道：“是我误解师的话……也可算是并心中最后一点怀疑也不难解了。”

故，便顺萩娘却不明白这势问道：“您为何这么名吗？说，难道我的师尊很有”其中的缘

是的，方的来，望天空，慢慢地说道：“很有名，此事说来话卞范之坐了下……”着远可长了

，竺法汰大师在帝尊，那可是王“当年简文帝在世的时候前讲《放光般若经》面盛况空前呢……”侯公卿，莫不云集，，闻者达数万

饭，还为他披上了御赐徒了不知，人，更别的袈裟……”说那些笃诚的信听讲的僧人就有数千天七夜，竟是竺法汰大师讲了七亲自为他送上斋“当时学经疲累一般，帝尊

流露出无比神往的样子讲经的样子。，似是十分遗憾没能亲眼见到那次他眼中

中大部分文习此道，一时间异宗’，讲究的是‘，富贵无，您的师父俨然成了佛武官员都修家’之学，当年的简文帝“尊师所尊崇的是荣无比心学’，也就是‘心会首座，可，因此建康宫谓是尊‘本无极是赞同他的主张极。”

是完全相反的，故而才说道：“然而当无义’所尚的番”‘他顿时的心了顿，踌躇了…一，这，与您师尊的主张可说桓大将军却是…

他似是不知道该怎么说一会，这心无义才是是佛理中的‘本无’了，所以，方异简文帝过世之后，在朝中广为散布也慢慢地才继续说道：“故而正道，久而久之，朝再研习中的风向得他扶持讲经的僧人学，向众人宣传，宣称，几乎是没人的样子，为难地纠结了变了。特别是才你那么说，我才会觉有些异样。”宗心无义