”“嘶……
陈成忽然长吸一口气。
么了。众人奇怪，问他怎
大诗师题材撞车了。”“就好像那成道：“我又和梅次写樵夫一样是，”陈
撞车？
？么撞车怎
是“读书人”，不都你俩都写的一样吗？
还是说，你的这个读读书喜欢玩的人？书人，也是一个不爱
。“不错！”陈成道
我拟定的诗是：
书画新。随意绿庭草，窗前
人。只因云出岫，不见读书
嗯？
……有点意思哈
—茵芳草随意生长一幅更新着庭前的茵着，窗前的画卷一幅—
呢怎么还会自己更新？
大法的“z“画谛新声”，能自难道是你家窗户上装了更换sony屏保？己9h”，
导致窗外常见常新？外的风景本来一天不同，所以然不是，是因为窗之内，风光也很是就是一幅精美绝伦的当画卷，山光岚影，
那这间山间草庐享赏这秀丽的景色吧？受，所以乐得在窗前欣的主人，肯定十分
不。
人并没有影主子。
窗边看都不过而然地从山峰飘浮大概是瘾，而出，静谧恬美，所以？书人即便在直接跑到山里去看了吧因为这位读因为白云自然
这首诗写得……
还真是……
偷懒啊……
？改了个别字词？”的诗抄袭了一遍“什么嘛！”严达不悦道：“你这诗不就是把我们梅师兄
但“窗前书画新”？未得山中住”，你就也来一他说“山中有草堂，的无人小屋个“不见读书人”
老子只”？他说“不读书书处”，你就“白云不让人，占尽读因云出岫，
小机灵鬼！啊，你这个东施尿频的真有你的
这诗怎么看，都是一首拙品！劣的假冒伪劣产
气”呢，一旦你亦步亦气”，还说要有“灵可能有“灵趋，就不而只有“匠气”了！不坚持原创，去和别人
是“小严”，仿佛自英的观点和梅头摇得像拨浪鼓似矮一层似的：“我们区别可大了！”也卫平起平坐，人家严达我不敢苟的，对严达的称呼“不不不，小严己同！”陈成把
？”严达无语：“大吧！”百分之九十都相同“我看
十相同呢，应该是……陈成心想：怎么能说是百分之九
吧……完全相同
不！完全不同！
诗，有我！”成道：“梅大诗师的！”陈“不同之处在于
诗小陈我的“，无我！”
“梅大诗师的！”诗，感到喜悦欢乐
，“小陈我的诗释然、无感！”
孟；”“梅大诗师的诗，是
小陈我的诗，是王！”“
一大串不同，众人说了陈成“啪啪啪”瞪大眼睛，在两首诗上看来看去：
看出来呢？我们咋一样都没，你说的这些不同
有感无感，谁是王谁是么有我无我，什什么孟？
”陈成？太out了吧！夸张道。那你也“王、孟都不知道
知道是王菊、孟美解散的火箭少女10，再过一千年，你也王孟连在一起岐，已经1啊！
啊呸！
女团怎么能千古第一山水诗男团相比！
和孟夫子啦爱的王老师的当然是我亲说！我
王维！
孟浩然！
山中有草堂？当然——然是我！因为满山在！”陈成指着梅有我’这个人的存在山卫的诗道：“的是我在山中有的草堂！未得山中住人是谁？自谁未在山山中有草堂是这首诗里，有‘中住？自然是我没读书之处！”白云占尽了‘——谁在“何为有我？就中住！白云不让的那个英我’
”“此之谓！有我！
脑补的东西，好像是这样。众人看着陈成
那什么又是“无我”呢？
用之不江然也跟我毫无关系啦！便长的，有我嘛？当然是声，目遇之而便新——大自然是啥事。窗前书画随随纵自然的话，那成色，取之无禁，我嘛？当然也“随意绿庭草——草是自己没有我我就是造物了！那么‘云出岫’是我造成的吗？当的，有间之明月，耳得之而为没有我啥事，我要藏也！——跟我有毛线关系？”之无尽画卷是自己更新竭，是造物者能操上之清风，与山
你究竟是有多喜欢点，不循环利用没办法啊，我会背的古……”就丢太可惜呀！）始安七少：“这段话，搞得我们的话，一次文就小学中学那么一点个人现在了！（陈成：诗几都会背
读书人是你啊？“可是！”严达质疑道：“”
能说“又怎”呢？既然这诗里有你，你么无你
—”“读书人是我白，这最后一句不是—纸黑字，写的明明白”陈成道：“可我白不假。
人么。，书，不，见，读
那么大的“不见”二字你看不见？
见一既然你连我的毛都没看有我”？根，又怎么能说“
严达：“……”
好像无从反驳的样子！
“有我”“师的诗里很多都没无我”，也是王老师和本人。简是王维老单来说，就孟夫子诗里往往有他，而孟夫子的诗里，有“我”很不同的一点，
王维老师只当导演；，很少参演
子却热衷自导自演，经常孟夫出演重要角色。
师《山居秋暝》：举例来说，王维老
空山新雨后，天气晚来秋——
？有我嘛
没有没有。
石上流——明月松间照，清泉
有我嘛？
；明月清泉嘛，当然也没我
浣女，莲动下渔舟——竹喧归
看，是“浣溪，导演还是不在里面！帮演员，结果一热热闹闹出来一大沙”的少女
连反串的可能都没有！
那只能“随意春（贵不参加了不留吧！自可留”，导演是族子弟）自己决定留芳歇，王孙“王孙”，诸位
再看孟夫子呢？
男一号啊！不让当仁
是主角！我我的诗，必须
我至田家——故人具鸡黍，邀
不大利？我去他家看到没，上来吃鸡！你说大吉不大利就直接有我，朋友请大吉，
外斜——绿树村边合，青山郭
的人的主观视角，谁一脉村落，隐横走进青山在城郭外隐翠绿的树林围绕着斜，这是走进村里了村里？我呗！
开轩面场圃，把酒话桑麻——
推开窗户面对谷场谁菜园？我和主人啊！
啊！？还是我和主人谁共饮美酒，务闲谈农
待到重阳日，还来就菊花——
谁的日期？我和主人。约定九九重阳节再会
谁还要菊花？我。来这里观赏
句都要有“我”。看到没，每一
的诗里来。的意象？没有关系跟我对不起，不要到我
鸟，多出来，这也是他“花落知多少”听到“精心钻研孟夫子诗同样的例子陈成还列举很风雨声”，是我猜测要说这是孤证的话，得的心得，《春晓》毕鸟”，是我是我“闻啼集之后获里除了有到处叫的能其实也不是，不觉晓”，竟是我“嘛！
你鸟，时鸣不演。诗要让王维老师写这首，估计就是“月出演没关系，反正我自己春涧中”了，多来几只鸟当群惊山
诗风，常用的！“白云我不管纵观王维老”、“松”、“竹””、“槐”、“柳师的诗歌，喜用的场，你群演有清风”、们自己搭配“林”、“明月”、“意象各种“空……”、流水”，你方唱罢我登和谐了就好，“性冷淡”、““无……”，显示他的
期那种清心寡欲、然现在他老人家还没有到那种无欲无求的境界。）安然参禅的心态。（当师生涯晚这很能展露王维老
与其中；意象，自己往诗人有着最直接的接的意象，往往看出这相对来说，王维老客”触孟浩然诗中并不参我”，可你也能一眼日暮客愁新”里“无！与，哪怕“移舟泊烟渚，师诗中的个“就是“孟爷爷我”呢往是局外人，
怎”七少若有所思：“那么讲？”“嗯？是有点像哦。有感无感又
“有感”是老师啊！当然孟夫子，“无感”当然是王
至人士书》）他都说了“色因为王老师是一个，皆幻也，离亦幻也于有无外，山色有无中”，反空即是色，一还怎么指望他“有感”佛教徒，“心舍即是空，，眼界于色空过于色空有无之际。感啦，江流天地？完全看开了的切都是幻者，不舍幻而”（《与魏居正跟我没关系。无。“想”了，你他当然一切
工作，又是多无成”的中很受打击，以至于，当初的满腔热血转搜集的孟夫子吴越语，陈成从绍生岁暮归南山》）多么落绪，消沉，多生化为意志“遑遑三十载，书剑两之行的诗作里看，孟夫子则可能是因郁症了！为科举不些诗都要变牢骚之充“孤”、“断来非常脆”、“残”么可怜消极的情弱，“不才明主弃、“恨”这种残成抑可见，你就算心理后寞，“徒有羡鱼情”乞缺一想屡屡”（《望一份斥着寂寞健康啊，看那
”着：“你是说——少寻思“那这么说来，”七
王”？梅师兄的诗是“孟”，而你的诗是“
我，无感是王，那不正好和你们的诗相对应？有我，有感是孟，无
可是梅师兄的诗恨戏谑欢乐，也没、“残”、“、有你说的襄阳”啊！，和他本人一样孟浩然的“孤”“断”
”陈成叹道。“谁还能一就苦大仇深啊！生下来
你们庄》故人，难道不欢乐？看看前面那首《过
最后还要到重阳节再去欣赏人家主人的“菊视。花”呢，反正我是不忍直
。两位弟子也可以接受述下来，不陈成这样一番论仅始安七少，五绝派的
二人并驾齐驱，并来霸气一”听起是“王孟”谁好点（王老师纯粹占了姓氏的便宜），但谁坏之说。因为即便“王不好区分上下，没有
陈然，严达二人也能接受。高一点，甚至在开元年间的此似孟浩时，孟浩然的江成说梅英卫类湖地位比王维还要更
是事实，邯郸学步也是事实，理但无论你把“东施尿频”应判负！“有我”“无我””分析得“有感”“无感多独到，你
’嘛。”“不！别急啊不还有‘陶：“除了‘王’，我这！”陈成道
”“桃？什么桃？
瞧瞧，没见识了“头连摇不是！”陈成连。
了陶渊明大大，还能是谁？一起连用的“陶”，除能和“王孟”
有我无我’‘有感无感’何关联？”严达他又是‘奇怪：“那？”“与陶潜又有
涉以此一顿，悠颜。倚南窗以寄傲道：“鸟系。”“跟那个没关以自酌，眄庭柯以怡—”到膝之易安！园日”趣，而常关。策扶老以门虽设倦飞而知还！观！云无心以出岫—流憩，时矫首而遐道然成：“引壶觞陈成悠哉吟，审容
看到没有！
壁赋》，陶渊明苏轼陈成我，不但会背！没有《归去来兮辞》也一点问题也是《赤
飞的然你究竟回来不回来？从山峰飘浮而出，倦巢中，疲惫的游子啊，地白云自然而小鸟也知道飞回
“你借用了‘云出岫’这三个字，就能说你这诗里面也有很荒唐。严达觉得陶渊明了吗？”
道。了陶渊明的典，怎么能说这诗里面没有陶渊明呢？”陈成悠然“对啊，我都用
三个字，可！别看只是面的意思去理解既然我说了是“用典”，那你就不能再用字
“读书人靠！，把我这申出来”往“五柳先生”那里去而要把他引
五柳先生是什？么样的人
；每有会意，，不求甚解言，不便欣然忘食！”“闲静慕荣利。好读书少
有，我不仅看到，《五柳先生传》有！没会背《归去来兮辞》同样一点问题没
人，我又解”的读书妙这诗，实打实的巧既有出岫的白云，用典！有“不求甚
还化迹无形！让你无迹可寻！
候的“云出岫了，它是“所以，这时”归出岫”就不是普通的“云去来”的“云出岫”！
是什么？还是云出岫？出岫又归去来的云
，终于能云淡风轻的云出岫。不不，这是历经世事之后
是陶渊明缀：也就给云加的前
。无心
，他是说自没心没肺了吗？己辞官归隐之后
他找不是的，事实恰恰是，回了自己的本心。
得失，以此不为五斗米折腰，忘怀自终。
“无心”呢？为何说“本心”就是那又
白纸，赤子之心嘛！因为人生下来就是一张
“唔。”梅英卫眉子的意思了这小。头一挑，已经明白了
之心啊！图穷匕见，司马昭
简单来说，陈成的观点就是：
看风景人，是一个未梅英卫诗里的读书经世事，贪的年轻人；
！“富贵非吾愿，而是“怀良辰以孤往，或帝乡不可期间以，历经了植杖而耘千帆，归来流而赋诗”，颇有所有的一切之后，感觉参透世仍是少年，经历觉舒啸，临清陈某人诗里的”，于读书人耔。登东皋真理的感
妙呢？解”，一个是“甚说，哪首诗更高同样不读书，一个是“不求大智若愚”，你们