的再（感谢书友取名好麻烦次打赏！）
讲的是什么啊？”天仙姐那个人念的诗，少道。问六“姐悄悄
吗？”六少你姐，愁眉苦脸道。觉得我们们像是懂这个的样子“姐
”天仙姐姐：“……
觉得陈成谈笑间半懂不懂，可却莫虽然她对于诗歌嘲弄对手的样子……名地
还有点小帅。
么技术含量，别看你厉”的名号，好像很挂了“圆觉经却不会觉得有什对于陈成来说，害似的。
圆觉》记：“同谒开元寺，小学生的日就好像是诠”，给人的感觉这诗第一联期闻《
到开元寺，关于《圆觉经》的真期待着能从这里听到我和我的小伙伴一起来！谛，好开心呀
开心你妹！
开心你个大头鬼！
种开门见山，你也不能说他低有啥们也会这样写。说啥的方当然啰，像这式，级，往往大宗师
就好像杜甫大大说：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
又比如李白大大说：李白乘舟将欲行。
都可以说是小学生日记。
接着看下一联：问题是咱们
泥虔！投地掩沿江入山拜，
头我们顺啊！，一路走，一路磕江来到这里着武阳
五体投地，沾满泥污，可我们多么虔诚啊！
学生日记，又续上了一段么！这特么不就是给小
楼”后面说：“今上岳阳就好像杜甫在
”一样，不是浪费了颔“老汉很卖力？联的黄金位置嘛，上楼不喘气
这是用了典故你懂什么！”呢！虞纯气道：“我“”你……
怪问典故？”陈成“典故？什么。
俗子，自然颇有优越感道。“你这是不懂佛家的智慧与功德虞纯了！”个不通佛法的
，你说这个‘掩泥难不倒他。这个级别的话，那还“哦成微微笑，只是’啊。”陈
上，把自己的宝贵上走过去。遇到燃灯佛心想佛路上行走，正巧一定会弄脏了佛的双水，身扑在地童子时，有一天在一滩污据佛经记载，释迦牟尼，等着燃灯佛从他头发也在路上走头发，铺在污水上面有着。善慧童子发现地面还是善慧是赤足行走，这污水脚。就顿发大心，亲
个典故——就是这么
道诗，有什么影响吗说实话这个故事？，对于我，我就算不知理解阁下的这句
的。虞纯被噎得为之一滞，好像没什么好反驳可对方说的，他也
是地方，不提典故吧，这意思也对；典故用得不
非祖释要提典故吧——难道你虞纯还想自比佛迦摩尼咩？
是不这就知天高地厚啊！
虞纯：“……”
：“那么咱们再来内容了吧？”“好，前面两联已的口气，就好—到这里该有些实质像咬定了虞纯前面全白写了一样陈成看第三联—经被阁下浪费了，”
虞纯是下了功夫上看，第三联起码从形式：了，起码挺对仗
缘。交口勤三请，陈辞具十
十二因缘十缘，是想表佛家的典故达“十支缘起”，将，所谓样使用了估计同中除去二支，便是十支缘起。
二缘起呢？那什么是十
四缘起去掉两支……）（自然是把十
流转于生能脱离。二个环节，因果相随释迦牟尼佛陀自修到“老死”这一其实海，所谓“缘起”，也世相续而无印自证得到的真理，其从“无明”指过程死轮回的大的十从度三哥那里引入，三是，而不的舶来品，是间断，使人
托。”陈傻了！产生对着，直接把虞纯给听寄成一本正经地论述佛祖的敬解脱生死，让心灵有所“这一切，无不让人畏之心，向往着能获得
我靠！
佛陀点化了吗？这小子是有
同老僧一般，大谈佛法的同时，本的概念都搞不还夹杂自清楚，现在竟然能如己的感想！原本连基
他一定是在唬我！他一定我！是在唬
不行！我一定要毛病！挑他的
—我一定要挑—
，他这些说得都对啊，我怎么挑毛病？可是
少都陈成竟然有这么看傻了！别说虞纯傻了，见到一手，把六
还要小白呢！他们看来，陈成比他们要知道，在
心牛皮吹破了，你当！人家来羞辱你
的是，虞口羞辱！是不开然听得很认就纯竟真，可奇怪
懂！看不懂啊，看不
醐灌顶”，不是突然实际上，陈成也就“醍一通百通了。
之前陈，于是就找来阿“阿含经”经，随便看了看。十分流行“楞伽经”之类，而广为传颂含成了解到这边的佛教不
真的很随便！
因为这里的东西都很复杂，深入不了啊！面
缘受有爱，缘，缘有有生，缘生有关于缘起这段，上面说有的什么“缘……”六入有触，缘触有受，缘识有名色，缘名色痴有行，缘行有爱有取，识，老、死、忧、悲、苦缘取有有六入，缘
去，简直把人看到晕死！缘起缘灭，绕来绕
但大概是切事物皆具有相依性，皆由因立。、缘所成看明白了：一
括了。际会”就能概用一个成语“因缘
透过现象看到了本这些人面前一通胡吹，反而把自认为质，陈成在唬得愣住了！他们
“十缘概是差不多什的“三请”是么东东，那么就避重就三请”，大也有策略，那就是他其实没看懂虞纯说”再反推轻，大谈“十缘”，从“这里面的东东。
总之诗一句话就概虞纯的这第三联的括了：
我做事的方式很符合佛法哟……
文，你们自己判断吧……这句有没有小学生作
：“……”虞纯
六少：“……”
天仙姐姐：“……”
此弱智，你直缘”把我们都绕糊涂了。接说明白不就行了吗，干嘛“这个缘那个既然他这一联的意思如
，而不是我呀！”陈考人话的人，错了吧，不说成无辜地摊摊双样——是他们好像搞手道，看这小子写的诗你名的浙江满分作文就跟某位不愿意透露姓生的作文，一“
然：写得云里雾里，翻译成人话，读者才恍绕来绕去，
，原来你说的这个。操
意炫技，阐述——陈成还要费尽口舌去至于为毛对方这样恶
么显得我懂呢？陈成微笑着，心说：我要不“这你们就不懂了。”解释一番的话，怎好好
……不懂的东西，那为我恰好看到了“肯定就一句十缘”，如果是我这是因我话带过了
造的一首精品就这样，虞纯精心打就已经过去了四分之三，什么实质内容……好像的确没有写到
这可能就是故作高深者的通病。
“还剩两句，一懒，就好懒道得去看了。起来呗。”陈成语气慵像他已经
逗机如有待——
“逗机”适应不到传教的对象，“投机”；能听懂的话，实则就是教的时候，要考虑尚出去传同的人，讲他们也是一个佛教用语，意思就是和
叹浪费时间。后面拖延，连一起就是：感，虚延就是白白地那个“岁月叹虚延”
地讲解你时间”操，小陈我浪费如此用心！正地“感叹这首诗，我才特喵的诗真
你自己的对象要不然就不说了，要考虑传教要说话，浪费时间。也，见人说人话，见鬼说鬼话，
然决然地做了！可你特么还是这样毅
直是罪大恶极，佛经都读到狗肚子里去了简！
圆觉经呢？体现在哪里？
“读账啊！篇流水”，还真就是一经有感你所谓的
，好开心啊！去开元寺
好认真呀！我一直磕头，
佛法，我好棒棒哦！满口
浪费对人说了人家听不懂的话，我真是了时间呀！
凭你有小这样……的作文水平，都不至于写成大哥，我实话说，单学生
嗤。”“噗姐姐听到了。天仙陈成如此尖酸地挤兑别人，又忍不住笑
纯的高深莫她也被虞扒光了衣服，什么测给纯一下子被解析，就好像虞镇住了，可陈成这么一缺陷都被一览无余！一开始
”虞纯道过你！可你也别太的拿出是这么“你把你牙尖嘴利！我说不得意！来，我们“姓陈的还一下啊！”：大家一起品鉴
—这套路五律派刺，从而打击对手的自信心—自己的诗写得怎么样，不陌生。、讽早就已经领教过了一通挖苦上来会先把对手的作品，并陈成不管
话手贬得厉害，你的诗更不济的越反而更说明你的挫你把对逼！，
成把五律派的人贬低出来啊！中就是这样，虽然陈得狗屎不如，在之前的对决可问题是，他连狗屎都写不
展示我的作品哦。”“呵呵。”陈成不忘了，我好像还没有好意思地挠了挠头：“
惯，的习好意思。先贬再看，已经是小陈不
。不是鼻子，嘴不是嘴道自“你还知翻了翻白眼，鼻子己没写！”虞纯
诗，你就会羞愧难提前展示我的“那是因为，我要是。那多没意思啊。”陈成长叹一声道。当，不敢再辩驳了
……”虞纯：“
你特么就可劲吹吧！
“那你听好了！我——”陈成清“的诗是了清嗓子，款款念道：
掘笋在西园，参茶来北屋。
洁如沐。，扫地钟鱼四围静
之肃。白昼因其长，倦躯为
供黄梅一枝，朝朝写圆觉！”
姐轻呼“咦。”天仙姐一声。
六少问她怎么了。
耶。”天仙姐姐有些奇怪道。的诗……我好像听懂了“陈公子
像虞纯那样。看来，作诗的那些这个典故，在她那个典故，绕来绕去人都很是酸腐，让人看不懂，就
一样，除了跟她个别的。可陈成这个，似乎就来的山歌们信口唱出上没有什么不好理解字句，基本
听懂了！少心道：别说六你了，连我们都
’，可道：“阁下说我的幼稚儿童初习作更像是幼儿习作吧？”‘虞纯更是哈哈大笑是现在看来，分明是你的诗诗如同
这写的都是什么！
北哦，在西园挖竹笋，屋喝杯茶；在
觉周围挺安静；寺院的钟声一响，就感
样地面扫的很干净，跟冲刷过一鱼）。（钟鱼就是钟和木
而更加白天因为这些平静。长，疲倦的身体也因之
供奉一天都抄写圆觉经。只黄梅，天
账？你这不叫流水账，还有什么叫做流水
还作，有什么是小学生习作？你这个不算是小学生习
大胆地表示怀疑——而且，我
“读圆觉经”有感的诗名侦探江户川柯虞纯挥手一指，摆出唯独缺少专属bgm：你这南的派头，题写的！首诗，根本不是为了
淡生活。是个“写诗经”“写春分明是过去写，最后一句大概”之类的，表达恬的田园生活的诗秋”“写周易
现在一时没有什么可以写，就把这首诗无关系！首圆觉经的诗，实则毫硬套在装是一这里，假
得意脸“快夸我快夸我”虞纯说完，一，简直呼之欲出了。
猜都还不知道是王维孟测相当有可浩然这一点，大家于写田园。可是这小子很善所以虞纯的诗，四大诗派的虽然陈成的老师能。弟子们都清楚，
你这一首，竟然不是五佛发现“还有——”虞纯仿律诗啊！我的天了新大陆：“啦！”
递给天仙姐姐这，感觉就像是：除了他那一夸张的模根本都不是诗。五言律诗，其他的弃、样不大懂诗的人脸嫌样，传
是五律耸耸肩膀：“你派，写五律诗陈成，我又不是。”
你管老子爱怎么写怎么写，得着嘛？
则是用的律法。虽然是五古，实
的方式翻译过来，这样五律吧？那《圆觉《圆觉经》一定大增么：“哦，》，是那么阁下可道，然后想起来什《圆觉经》是从外国传过来的，像也不是用什么文体写”陈。经》是不是垃圾？的呢？好不是用华夏之文写就的光彩。”下那么喜爱的《圆觉经成反问“而且，阁以考虑用五律
虞纯：“……”
就能把人气他任何话头，他一开口死！就不这小子你压根能给
了……虞纯现在都有些后悔挑选出来当他的第一个对被陈成手
你，到底就是你诗中写到的什么三请’‘十缘’、‘？”式，那什么是‘圆觉’“你既然只注意“难道外逗？”陈成反问他道：我现在却问机’、‘虚延’‘在形
”虞“你在考我啊？纯愈发不服气。
讲殊样的地方。《圆觉经，最终进入“说，十二大悟他当然知道这部经典有名大神，听完佛祖的其与其他经书不一菩菩萨”。“十二圆觉》止位菩萨向佛祖请问修行萨、普贤菩萨等一众知座之后，他们都大彻如来圆明”境界，称为法门，包括文
境地！“圆觉”，便功行都已达是智慧和所谓到最高的、最圆满的
境界？能达到佛法最高难道陈成是想说：喝茶吃笋就
开什么国际玩笑！