语地念，利贞。”自言察躬像是柳叨着。自“六五：箕子之明夷
。一家些什么转，考虑着老岳成的大人都困惑不解看着他父要说，陈脑则是飞速旋
思自《是吉利的占问。明夷邻国去避难就是:殷纣王的哥哥箕这话是出子到东方》六五爻辞，字面的意，这周易·
莫名其一句，是想说明什么？妙地来这么
的无非是“飞人的东西，所知道龙勿的老大爷龙在天”“潜式名称里给人算于小陈来说，就是公园是“降坑蒙拐骗时拿出来糊弄龙十八掌用”“亢龙有悔”“见命对。”上的招龙在田”这些像以前《易经》
经多么佶屈聱牙，多少还可是，，无论易是要涉猎一点的。来到大唐之后
，相十四卦，三百八占卜之用。传系周所作，六，作为十四文王姬昌爻，卦和爻各有说明《周易》或《易经》
“五经”重中之重，，《易经》圣典，六经之首，《乐科目吧？被儒门奉也是子赞易以后，《周易》经》失传之后自孔考科举明经为儒门，《易经》是必修
经》展上发经》自然也被道道家的经典，《易的道家哲学，悟了《易经》的是道家鼻祖老子—经无的精神，在此基础数人之一。以—他抓住了《易老子在大唐的至可以说，老子是真正领少得最早、最系统的便除此之外，它又是了无为家奉为经典。高无上地位，《易》讲道，而对于道讲
小陈知道自己国学基础陵的时候也是和人交谈不狠狠地恶补了一下儒道薄弱，大部分东西都是似懂非懂，两几下就露馅，在房家的经典。
，不知所云。易经》，因为没有名师叫道，每都是看得云里雾里作为两家并重的《可偏偏次
岳父大人上来就直击自小陈之处，岂不是神童己薄弱即将出丑？
仅有的那点浅薄知识组织一下：赶紧把自己
，日在地下。地，离为日这一卦，坤上离下，坤为
夷为平地，伤也，灭也。什么？夷是
明呢？
显露。
。明夷，就是显露出受到损伤的光明的意思
……这意思是
瞎子？箕子失明了？是个
像封有说这一段吧……神榜上也没好
一：“帝辛手下名臣辈阵，开口道语了出，为何箕子独列于父大人也闷声不小陈胡思乱想着，岳易象？”
小陈一呆：
，我一直读“奇”呢……原来这个字念“鸡”啊
，使得小陈不至庆幸岳父大人先示范了正确读音于出丑了。
，而且忐忑的心也放下来一些，岳父大人问的是，的样子。评价还不错纣王手下那么多上就专门提了他能人，为毛《易经》
了“历史学”问题下子就把之前那个。学”问题“玄这一，转化成
历史——个陈是没那其是武王伐纣的能耐的，但你要说历史谈玄小，尤
聊这个，那我可不困了啊！
吒传奇》《爱子情深毕竟小陈我《义》《哪忠义乾坤》《哪吒魔童封神演世》……可都不是白看降的啊！
”“比干被害什么“黄飞虎勇闯五关教大战”……剖心肝”“万仙阵三
都是如数家珍小陈我呀！
惹得柳绘一脸他在想什么。这么想着，脸上就不禁露出好奇地盯着他，不知道猪哥的邪笑，
虎万仙阵啥的。何况真实人肯定不是要跟他聊封的历史哪有什么黄飞骂岳神榜来的，过神来，暗陈成回父大，五彩神牛啊，啊
定是不起，只是家族毕竟还这样拼死进谏，在纣王在位的时候，确实人们警戒，要延续的，留得青山在倒行逆施，上了定神，小陈恭敬大道背弃，去这样做。”道：“起，心都被挖去了——。有的贤臣，像比干作用柴天的震怒不能引牲生命以便，不愁没圣人的教诲毫是忠义无双的表现答烧，因此箕子不置之度外，牺把己身的生死维护国运
示意他继续说下去。柳察躬听他说山”之语，不由“留得青得微微一笑，
待遇种‘曲线救国乐奉于商朝的旧都商丘，”之一——委身归还能获得一个好的为客。还被尊为“三商朝宗祀，与周纣王不是明主降，从来明知是这么做的，被按道理也是一保存自己宗庙的奉祀，“不誓投新朝呗？早’的手段……”暗投明’，另的兄长微子启就也特准其用天子礼建立宋国，周朝投降，说不定封死进谏，又。纣王恪，那就‘弃
“曲线救聚精会神地在听，可当他听到了的前面说得柳察躬都实没忍住，扑一奇葩词语，着哧笑了一下，可国”这很快就隐没了。陈成“别出心裁”
子怎下，再想站起来方国怎么看你？臣了？宗亲怎么看你？都种贪生怕死的德家，良心不会痛嘛？动参与灭亡自己的国：“只是这去么何况昔日你的那些陈成自顾自道样呢，是能使利益看你性，一旦跪最大化，可是主可就难知道你是这！”
！这还真不是危言耸听，古笑的国家，小易被受到嘲言故事，什么秋时代，宋国国人“丁公凿井”一查陈映耳盗铃”，不用说，国籍，全是宋守株待兔”，“掩代也有地狱黑，春，“就是最容像中，小时候看寓
低人一等似宋国人傻，好像宋地域黑”宋国的好手孟子、韩非子是“，反正那时候大是宋国人的庄经子也家都觉得身就常黑自己的国家的。国人的智商天生，连本
也一是中原大国啊是宋国在中原诸侯的眼被看不起样容易被还然楚国和早期总是被别毛方，人编笑话时当，准用天子礼乐啊！为里，那是蛮夷人住的地的秦国也就罢了，但别人黑，但是楚国和秦国处于中原之外，针对？
夹称。，实力又弱小，所遗”易代的时候，当先天就是五仔，以宋国人很自卑，常了二常以“亡国之自就是小陈说的，在商周缝在，战败之国求生，委曲求全的存
端传统式仁义道德”的宋襄公势；不伤害受攻打头发后来“蠢猪，要等到对方摆好阵满口打仗时的“优良伤的敌人不花白的老人——”，行得正坐得
军一等着楚国渡河之后摆好阵势互砍呢，被不按套路出牌腿后死去。未尝不是企图用，来弥补自微这些正能量子果正箭射中大启以来的屈辱，结的楚
历史的话，哪怕当时人所以，回顾了保存宗庙的子启的“曲线可事实上他的后代都救国”是被人嘲笑的傀儡。起到作用，认为微
这样的宗庙，延续下来又有什么意思？
做的呢？那箕子怎么
了，我”，最后建走后，迅速率领弟大航线立他早早王朝的臣仆。“不愿作也不肯再出山，怕武：“殷商再次来请，乘武王请不会作新了“箕子朝鲜”。旧一大批人如果灭亡子与遗老故武王来山向东方而去王，开辟了一条“伟周的顺民，周就对微子说过，匆匆离开箕
满所明开化之始。千余年，直到西汉灭，建立了卫满箕子说是朝鲜半岛文国人卫被燕朝鲜。可以朝鲜的历史延续
说口不提，真靠史料的“箕子朝是令人哭笑不得。”，捕风后来韩国“去中国化影伪造了君朝鲜”，反而对有可一个“檀不过鲜”绝
心不熄灭。故而在奴隶中受屈岳父大完全不清醒的头解和主张，在囚犯子之明夷世道；隐藏自己的见但也不肯乱来；虽比小陈深厚得多，述，小陈直接一这些东西然颓废失落，但忠’！”需要赘脑，他便保持自己《易经》中说：‘箕针见血道：“因此辱；虽然卑微不得意，人的史学功底适应混乱的
地球绕过一样！，等到白天天在东方得以再显光明这好象晚上太太阳，为保证藏起来阳被地球遮掩，把光明
行规律，是对方不过虽然是这父大人能把哲学压根不可能理解的，跟岳“地心问题探讨”乃至天体运跟他说了。说”“日心说，还是不要得很深，可说出来有点太吓人
地把这一整套鬼话都小给顺下来了，不由得…有些自鸣得意，我真是竟然顺利一个天才哈哈哈哈…陈发觉自己
。就因为你他先前的题面中拿这个问题考我你则也不会际上问题就在问题，夷”，否老岳说的这什么“明可是实父虽然提出了，为什么箕子牛叉，
往你这无论说什么，只管完事了，哇咔咔……两个字上靠就
此看来，箕子是更在套论断不置可否，微微笑道人啰？”：“如柳察躬对于小陈的这比干、微子之上的圣
这不废子干嘛！，举他俩这例话么！不是这样的话
陈成一脸严肃，感，的使外夷也民不再疏远伟大吗？”行道义难道还不够及民。箕子行其道，来训，推立于世，跑到朝鲜身上化民俗德，都集中在他，殷朝法授圣，三曰化情瞬间迸发一样：“宗庙得以延续之余，二曰变为华夏了！所有，使德行不再鄙陋，人这些崇高的品那是自然！凡大人之道有三：一曰正蒙难，
陈成字是抑扬顿挫，不容置父心中，肯定是推崇这喙，心知岳地更推崇他吧？——总不至于犯错字铿锵，说的百倍一位仁兄，那我便十倍、的做派，既然你欣赏他
人的肯定。到岳父大可话都说完了，并没有得
他依然那副不置子。可的样
？有些怀疑：难道我赌错了？他更加死网破线救国”曲这使得陈成不抑或是微子的““鱼认同的实则是比干的由得”？
批判一狠人挂不下脸面了……那我把他俩都狠番，可真要让岳父大
，究竟说了些啥不住地瞟他，柳绘，看看父亲，又看胡说八道了半天挠头。没搞也看陈十一郎，挠心气不足，懂陈成激情澎湃地
：“好小子！有长进哈哈！”柳察躬冷不丁地！”放声大笑“哈哈
你总算是读说你‘才高而了不少书，思辨拍拍尘土站，甚慰吾心，甚进了不少理短，有韵而无料得我意啊！”’，几年过去，起来，笑道：“我昔年长
的，又为陈的考核而感到开心和自可她豪。夸奖柳绘一听老意的样子，竟然的心里还是莫名美滋滋的并不是她，十一郎能通过严苛父亲父亲口中全是褒扬的话，而且非常符合他心
成也被岳一乍吓得父大人的一惊陈全是汗水。不轻，摸摸额头，已经
为啥小陈对于岳这位夫子十分都有畏惧感，就是因为丝不苟。较真任性，一柳察躬一直父
理无据”，音韵巧什吹嘘诗才、扬名于世的高了，但经常“无的是他，到处帮小陈夸奖以至于挨了他不少的批与之摛翰振藻”妙了，可小陈“天，认为小陈的诗才气够评。是他，么真材实料，的毛病可是，专门挑小陈是内里并没有
要说他这些批评意见恳切吧？你
也是事实。
之徒。欺世盗名学无术，没咋钻研儒小陈的确是一个不家经典、道家经典的
陈可的文艺理论，小是大大不服的。是他
无理？
，“无理”才妙呢写诗又不是作文！
《江错话，实际表达的却话、对话，你来的是反话、说出是深层意义的正曲》：无理而妙，即表面南看中唐诗人李益的
期。嫁得瞿塘贾，朝朝误妾
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
翻转，传的怨情：潮涨句在平实无华生悲苦。后两句陡然（即，以白描手法描谈出自己的人初不如嫁给弄潮之人口吻和心声。前两神地表达出这位少妇这是一首船夫）。闺怨诗的叙述中摹出少妇的潮落尚然有信，后悔当
昌绪的这首：又比如金
啼。打起黄莺儿，莫教枝上
梦，不得到啼时惊妾辽西。
的丈夫相会，于是先排好就好在把少妇天真、染的活灵活远之地与纯幼稚的于黄莺，却黄莺是没有道理的。诗性格点到其人如在目前。打跑了——恐怕莺啼会写了少妇的闺怨，但牵怒辽西边从军的干扰，把枝头现，使人感除环境少妇想作个好梦，飞到执着又带着几分单扰乱春梦抒
相识，何的道理罗帏”也是相同事入袭过李白的“小陈曾经抄春风不之前。
有岳父大人就是太较真，所以来，就不那么在行；他的文章可以写得理有据，可是写起诗
连岐王诗一个活生生的例子，他漫，越发务实起来。写都赞赏有加，出身，当年的诗才可就是因为明明是进士宦海起起伏伏，味了。经历了太过的波折，在的诗反而越来越没有了少年时天真烂失去小陈的老父亲陈兼更是
可岳父大人毕诗”之后，就对于自己理解嘛！第一次阅读了小陈的“的成长报以殷切炊”，一片好心，可以期待，竟从陈多读书，多思考，他希望小不至于写诗时作“无米之
过来啦！庆聪幸的是，凭借着小陈的才智，真的蒙混明