步回魂阵第三十九章百建文谜踪

枚照平米。个洞雕像所在的地的“大开间”里放了一而是事先向洞外明大洞看了个明白，原国忠并没冒然出洞，也没想象中的大，目来这”，甚至比后晋那个出于保险起远不如“磔池的下湖见，张，张国忠算是把里面的弹。在照明弹穴的空间论大小强光下测面积甚至还不到一千藏宝洞的“大堂”还要小上一圈，

那个‘磔池’“你不是说这比一圈么？”还大小洞口。出了照明弹强光未熄之际，老刘头也钻

种感觉……“师兄，你发现了么？“我……好像长了一层这的石壁也不知道为什么会有那东西””张国忠打着手电不断打量着四周，

，只见身后的岩壁上确实有“长了一层东西？楂楂的东西，“这能长什么层黑乎乎毛”用手电照了照一？”老刘头东西？苔藓

也长了一层一样的东西。？”此时秦戈和大手洞，干脆把一架大功打开电源，一束强光率直冲洞顶洞口，“苔藓刘也钻出了石探照，只见洞顶的岩壁似乎灯架在了

前闻了后闻“这绝这不乎乎，就，没什么味道，现有这个……”是苔“第的石壁上抹了一把，藓忠伸手在身花一样，放在鼻子一次来，我没发好比抹了一把烂棉感觉手上湿张国藓不可能生在这地方”，苔

一把，打着手电了你走以后长的……？“这么说，这东西都是仔细照了照手心，“”老刘头一皱眉，多？”玩意？两三天能长这么这他娘的是什么也伸手在岩壁上抹

国忠道。已”张是以“有可能，我第一次来没注意而前就有

，能长在这种地只有一种”东西，“在茅山术里”此时秦戈也该是一种菌类植物注意到了墙上长的“这应方的菌类植物

“啥？”老刘头一愣。

不认识笑，看来此人一直以“灯芯草”秦戈微微一的“灯芯草”，“难道，竟然能认出连来确实没少研究茅山术老刘头和张国忠都你们不知道？”

过这东西，按当年茅山年倒是听戴金双提起个心中一动，当ri本那‘和平共荣社’也曾经怨气的作用，制造瘟疫，莫非ri种本人进过这“灯芯草？”张国忠马思甲老爷子的理解，这东西有传播个洞？特xing在徐州战区利用灯芯草的此

，“国忠，快个阵？”老刘头有些颤抖的声音似乎“你说的那个雕像在…真有……那灯芯草？莫非…哪？”

是探照灯的角度，只见一在张国说真有什么阵？”忠手森森的立在水里，线下甚个黑指的方探照灯冷蓝se的光师兄，你恐怖。“影yin“就在咱们正前”顺着向，秦戈调整了一下

回答张国忠的剑小金舟就是个幌子这个阵问题，没啥关系”老刘头翼的走向雕像，“心翼“这个洞，跟赵金舟赵手中的七星不是为他布并没的”而是横起

刘把巨阙“这个砍”张国忠起庆泰剑跟在了老刘头的身后况，就用兄弟，如果有任何情话什么意思？”剑递给了大手刘，“师兄，你说这，自己则端

“国忠，师傅当年跟你’？”老刘头道。说过没说过有个‘百步回魂阵

“没有”张国忠环顾左右，似乎没什么动静，“为什么叫回魂阵？还魂？”

在于回魂，而在百步”“这个镇关键不“错”老刘头道，

阵是干嘛的倒真是差不多，“这个百米的长度概有一看周，此时意下的？”识的看了这围，一个山洞百步大直径“百步？”张国忠

过没“成……仙”山*，听说字一颤道，“赵观？”老刘头一

些没掉到地上……“赵观山？”张国忠一愣，手里的剑险

善疑是疯狂且及其“的好人也能就法之外，还有一种被于大大降而言，这种说法无思就是说十世的简直的修仙理论方的人，目标无外乎“成理论一样，然而提出这仙”，除，既然多做了的欧洲宣扬“的赵观普通老百姓，只统广为认同的成仙理论山。要当十辈子“修的修道圈子个疯狂修真入道，最大的低了成人便可修成子道？其就如同在中仙果，这种说法无异修哪门点好事就能成仙，还质怕是”的便是“十善为仙”，意真”、“炼丹”这些传哪是那位传说中xing不信耶稣照样能仙的门槛，言外之意世纪成神仙，就当时理论上天堂”的反动

可商量的。发生的结果呢？就山的实验”的“疯狂”理论仙请包括自己的老师萧抱珍*、提出“十世为却为其理，无可辩是这么实着手证实理论已经得到，然而一个人怎么可能这一缜*注赵观山的实验结果时用一世的生级人物赴苍岩山观布这一理论的结论，意思就是说确在整个道门抱数位道门宗十世”之后将会命证实“看笑话的心情关四面八方的压力开始师竟然无一例外的肯定成果，并一致给出了“了赵观回事，没什么焉”着等十数位道门台柱果，三个月之后，这十王重阳*、李仙之后，赵观山便顶着了验证，并邀，这赵观山竟然宣

一致认可。这种荒谬的理论短时间内验证十世之后惊在震撼，大家一是惊在消息传出，道门门首脑们的所发生的事并且得到这些道竟然是真的，二是赵观山竟然真的能在

猜测四起，进宫想看个究山”也是始终上对于赵观山，却没能找到赵观山本人。的“实验方法竟也次下诏想宣赵观甚至连当时一致沉迷于道法研究的宋徽宗赵佶震惊之余，江湖不惜先后三

见到了“试验结果”而自己甚至猜测是这些宗界的sao动的捷径，但实山的。从头到尾全程观看谁都没看懂，又不好只是这些宗师们的一月之修即还修道？当然，这并未亲不应当成为惊为非道之捷径，不至面之词，后人）如果大白天下的话，仅用数试验过程，外之意赵观山的实验确些受邀亲离现场的宗验本身却，理由无一这些人显然不现今道门中人投机只不过水平有限师大圣们很有可能是世之为，以后谁然甚至有过猜更有些们的守口如瓶，而愿意透露其中无道于真修”，言实验方法意思说赵观可完成十细节师大腕眼见到看不懂，才被迫认可就在此时，与外“愤青”例外皆是“了试验过程，实是能够证明“十世为取巧的借口，（是这些宗师们有可能只成鲜明对比的，便是那测，就仙”是成仙形

总一一归仙，赵观山验证后这些宗师门个谜。“十善为仙”理论的具体方法，始终都是一而言之，直到最

1+2=3十恶为妖”的配套论调得到像”之后再次冲击理论已经得到了验证年。论传承提出这今仍然处在“出了“证击提善为仙”的理论得到验而碍于“十善为仙”的起，当做成型的理被人们与“的是，“十恶为妖“十善为仙”理论在但与也销声匿迹于江湖景润先证实后不久，，所以“，就好比陈猜想”状态，却前者那样的有力验证在“十“1+1“了上千=2”一样，，就连赵观”最终并没有山本人据传说个猜想之后十善为仙”放在了一不同十恶为妖”虽然直到现了。然这赵观山又乘胜追

国忠已经猜的差不多了“张山做实验的阵法？”。步回魂阵，莫非是李观百

”刘头道，“这洞方圆百步，应该这么说”老的题诗，明摆着就是龙虎山的游方散间那个童苦瞻在云，也有水当年赵观山验证‘十游候发洞跟这个现了一个岩洞，岩壁上一样苍岩山的时差不多“都的‘灯芯草’，也长了不少世为仙’的山洞，山，而且那个山洞跟这里人童苦瞻起的，道光年有太一派祖师爷萧抱珍个阵名是晚清年间

张国忠问道。“那洞里也有雕像和一池子的死玉？”个山

刘头已经走到了雕像这个雕像里”说罢，布的也是‘百步回魂跟前，“如果这个洞里一寸的找。阵’，那老刘头把七星剑背在了背后，掏出手开始在“这倒没听说”此雕像上一寸时老秘密应该都在电

“师兄，你找啥呢道要的挺带劲，张国忠也不着“玉衣”的玉片找由自主的跟着一块找了找什么。用手扒老刘头？”看起来，但却不知

且肯定是雕像往有机关暗门什么的，能铸好之后再放进去的我找找有没“傻子，里放东西刘头这个雕像不可能是实心边肯定有东西，而”道，“里的铁疙瘩”老

注解*：

幼师从太一祖师萧吉安市）人，太号观山子、癫今江西省海，道人、真乾仙人，年不详，江西吉州（一教著名散人，自*赵观山：生卒抱珍，后云游四

人。又一道真人处授秘*萧抱珍：（？——化为“始名元升，卫州人，原从道士，道教太）的创箓，演6），金代教传道。（也称太乙道太一三元法箓”，遂在卫州自立񸵪

末京兆咸阳（今陕西咸阳）大魏村人，中孚，字允卿，又名阳子，故称原名世雄，字德威，入道后12年—1王重阳。北宋派创改名喆，字知*，道号重道教全真170年），明始人。王重阳：（11

家、养生家，林号仙缜。浙》、《天空，著有《混元灵注经ፔ，15—？），字生江天台人，北宋道学师从神霄派宗师林灵素*李仙缜：（星行经》等。