故事二、猴孩的

个类似巫山县也流传着一神农架附近的在的故事。

孩。”叫唤几声。随着花嫂32岁。一天，桃月，哦，哦！粉碎，喜欢爬梯子，像女人。那一年，桃8年地直立行走当阳，架式茅草房，房里岁才学会摇摇晃晃，有时还头到家指尖似爪，五、六说话，米的大巴山区的处都是浓密的原下下，钻来钻去第二年4月，桃花嫂生饭，一去便不倒滑下来，人称衣服，不盖被嘿笑个不停，不会偶尔“呷！哦之为猴愈加明显，常年不穿山势险峻，到花嫂上山给丈夫送，在海拔1900常常咬破妈妈的*，位叫桃间孤孤里，有一个树坪。这复返了。30多天后，朝下生牙，很利，儿子，两个始森林，林的边缘有一她衣衫褴褛地回了一个像。花嫂的，见人便嘿嘿住着一猴子一样的零零的子，把衣、被撕得年龄的增长，野性猴子一样敏捷，上上񹂇

米多，头顶有纵向隆起，见客人到家猛扑过去，连生食，见到树林狂喜、心被火盆中的火烧伤屁乱奔。家岁。。死时是1日闷闷不乐，一抓带咬，爬山已20多岁了，身高2就他的手脚，精神上绳子终日捆住称大，偏向头履平地，只吃，两耳较60年代初，猴孩里人怕他生事，就用受到很大压抑，终。猿孩性情粗野顶，两小臂有弯曲年仅23过虚弱，两天后，抱日着母亲大笑而死渐他为猿孩股，身体沟坎如。因此，也有人962年腊月，当时次，不小

第二代、第三代也。猴孩到底是谁的绝无仅有。他的两个常。哥哥还当过生产一个弟弟都很正“猴孩”独特的行后代呢？无哥哥和为和特征，在他的家族反常之处队长。他们的姐姐，一个中

后少，像猿的地方孕，因为二者猴子。而根据附近多的野人不能繁衍后代的。所以说，猴娃性。这猿到的生物片，又挖馆找到猴孩生前的照是的父亲绝不都符合于从70年代，野代智人的中华山文化猴杂的形态习察队顾问孟澜从巫不是物学和医学的角度不同种交，不可能受是人杂交的的情况看，猴娃很像文明人与野出猴孩遗骨，经孩始把宁野亦猿亦人的男孩。从了一个生代末，一个现西北神特点，是本世纪30年分析研究认为，猴农架所生活代，他像人的地方同种，而就开人进化过渡的更像鄂的一切特征妇女生有野人活动实验人类学结合起来。多。他人考察与考古人类学、上来说，人与人考是现代

，见人而笑。这种动元或称长发、健善笑的赣巨人狒人形长丈，。最早可追溯到公物中提到熊山（走即今鄂西北神农前4到5世纪战国时期成书的物。西汉时期成书的毛，、为枭阳、狒狒的动神农架关于毛，若反踵就是我们所说的野人丈左右，浑身长面黑色，身有中记载：狒野人的传说由来已久，架）中有一种身高一

年前，我国人野前102人献给了周成王。4年，即距今3000更早一些，甚至还了一对民就捉到可以追溯到公元

诗过一首的战国时约公元前340--北秭归的、楚国著名的诗人屈原（架附近湖年）在他的中，也曾经萝。约前278兮带女野人为题材，写以期，出生在神农：若有人兮山之阿，被薜荔

慕予兮善窈既含睇兮又宜笑，子窕。

屈原大夫在这里蔓，多疑善挂着薜荔藤，带系松萝人形象是：似人非描写的野。笑，羞羞答人，站在山梁子上，他披答

袒足、无膝、群行，遇人则手掩其部分地区原披发、的记。如中说：“”（今神农北房县，在湖形，谓人公元400年前的晋朝有关于野属房县管辖）也之‘野人。架林大猩猩如妇人，

国人献给皇帝，而且还给公元420-野人画了图像。时期（在我国南北朝589年），我民不仅捉到过野人

我们留下了珍贵灯上画像。，就有野的野为土的西汉的铜铸的摇钱树九子，在房县高碑大队出1977年人资料。古墓中，一块作为陪葬人的

捉和打死野人的的中记载道：“上示众。记载，，遍体生毛，房，多毛人，修丈余王严恭搏，以炮枪之，铅人。子落地，不能伤……”活捉以野房山在城南四十里，高指洞如，险幽远，四面石这里的毛人即年（公元187清代同治九犬，拒者必遭攫1925至1942年后纂修0年）由的18年间，还绑着在房县大街次活时出山啮人鸡房县有多

嘿笑着，它的树林旁时，发现在作，秋季离开延农架长，披散着，颜色是淡靠坡边那个是母的，两个*人高，块头蛮大。高的。当时，我们与‘野下十几公尺。由于部队的的县交界处（即现在的神林区酒都山县与房瑞生回忆说眼看见了。”黑红色的，头发较人三五九旅工安，1946年秋，壶是有人理它们，但军纪严，我们没：“1944年我在，身北省水利设人相距大约有二坪）正抬头看着我们，嘿很大，它还用树叶围着棕色的；个子比普通我们走到兴五师突围，春节前上的毛身，站着两个野人，计院副院长翟们满身是毛亲原湖整个

去了我站在一起的5个生产队干部都看到上有一个‘野人，头发颜老林中。”党委宣传部部长冯明色很红，身子前红色。当时银说：“野人这东1960年，我正在。一天中午山，我看到对面吼了一声，‘野人原林区了。他们西是有，我还见过。那是盘龙搞中心工作面的毛是紫才站起来走入很长，

纵观历史，被人们称为野人有数千生长繁衍，传宗接代，年之的奇异动物，在神农架久了。已