小的上次朱重八贩运时候，朱重八的那个时候，就是一个非常标。目粮食的目标，，虽然也是运了不少的是那个人，相对于现在朱重八目标就是养活他们一家粮食，到
一的时候想想，可比性不是很大。，有现在栖霞寺可是有多人，这样的事情千
上一朱重八要采取的措施和次根本是不一样所以，这次的。
量的粮食，还是选择了非常保走一遍，然后再想其他的事。守的方法，那就是先走少不过把整个航路朱重八为了稳妥，
不太个时候，航路上的时候。的平，航路上的危险是越利润也是最大越来越大了，但是因为朱是这重八非常清楚，那就是天下
来说，意义还是十分重大这样做，还有一个原因以什么为口八他们们的这身僧衣对于其实朱重八之所以敢，他知道这些动乱的根所以，现在朱重八他朱重号的，的。源是在于什么，
非常有好感的。了他们这些起义的除姓对于他们这些僧百人也是人们，就是普通的老
样他是不会提出来的。毕竟风险太大了的话，这样的事情，的。正因为这非常清楚一点。朱重八是对于这事情。要不然。，他才敢做这样的
做的。点强人所难的感觉，要做这样的事情，本来就活，朱重八现在让他们外桃源式的生不是形势帮和尚肯定不会这样所逼，这寺院本来就是有是世
人。样，他才是一清楚。对未作为领导者，他肯定要格的的安排领导这所有的事情都要想，只有这朱重八，来要发生的事情，做出一些合理把个合
会失败。不这件事就很有可能人，第一件论对于任事是非常重到这么多。那么如果他没何一个要的。有想
那么你毕竟朱重八在栖霞你第一件事儿怎么让别是一个外人，这点依如果就失败了，旧没有改变。人相信你的实力呢！寺，只
也就是说，原来朱重八在皇觉寺或霞寺这里一点儿者是报恩寺栖关系都没有。那里面做的事情，跟
这些僧人，只所以相信了黄觉寺和报恩寺的那些事情。朱重八。就是听寺的说栖霞
的这些事但是听说主张，那么他的第也就是说，朱重情，效果是很有限的。行他的一战，必须要胜利。八想在栖霞寺继续的推
州。这次，他扬选择镇江要做到万无一里更方失。本来上次有其他的可能性，必须贩粮的时候，是通过朱重八觉得镇江这朱重八一个方便的地方。因为便一些。，是选择没
。在这只是他的具体八没有告诉别人。因一个心里的想法而已后面的原因。朱重在为现
成之后，做了之后，或者说做他的才去想理，这是普通人道什么事情，只有等到做的事情。
重八来说事情通盘的都考这一件没有发生之前，把情对于朱虑清楚。做出最合适的安排。他在这个事
情况。到了天下大乱时的想朱重其实的谨慎的。因为他已经八，有些安排是非常
在天下还算常的必要的。因太平。也就是说为凡事豫则立。不预则废。这话。是这种把这种考虑是非朱重八担心的那些事是古发生。但，情，现在还没有实际上现
方。竟已经过了合理的正古代能流传来的那些反响的地古话，是有它定有它的不同下来，肯确地方的，毕那么多年，从古代流传下
想，朱重八不是研读佛经。也许开始的时候认真的研读古佛经，，最近在就比如说朱重八
，他竟然收获了很多的只是为了寻找一些他所需要的东西。从他投入进去之后东西。但是朱重八发现，自
的东西。是非意到而已。西以前没有人发现，或也就是说，常的有用的，只不过者说是朱重八原来没有注佛经中有很多这些东
样的。所以说朱重八情。真那么你的收那些没有去认真做的人一件事，真的去做，但是根本不一获和感受，和，想了很多普通的面是这样，如果你认世界上的事情就对了。或者说你认商人没有想到的事
。现在在人所说朱重八看来，孔圣人的话，还是很到了原的那些话有道理的。这个时候他也想来看过的关于孔圣
的很多道理，只有你真正摩了，经历了你才会明白。揣去因为有
在什么不劳而获你或得到别人赠予的很多存的道理这个世界上不物质财富。。当然了，许能够的
想但是。你的大道理的话，必自个须世界的公平之处。这就是这己的揣摩体会努力，除此之外，没有任何其他的办法，要通过懂得世上
然发生的一些事情，但是它只是对于未来，虽然朱重八一些历史记载的那些结知道知道一些未来必果而已。只
事情做好，真复杂的多，要载的要为真容易的事情。是真的是很有限的，因实的世界比书上所记想把一件其实书上能记载的东西的不是一件
个船是否坚固？就拿这次朱重八带着，承载力如何到镇江这件事情等！多的可能性，这这么多僧人来很多相关的因素。比如这个船就有很等事来讲吧，这件，实际上就
过的这段大运其他的船只经过就是他们要通这里，这些都是需要的适合行船。再有，是不是非常考虑问题。还有就是那风向是否有河是否通畅
象。需要考虑进去的，季节，这种台风雨，因为在这个暴风雨也是是非常常见的天气现
事情考虑的果你想在这里做好一件事，要所以说，如，真的是很多。
是需要非常艰苦卓绝的努力没有什么成功是。很容易得到的。。世界上的成功。都
过程而已。的许真是没有所谓的，或者失败，功一切都是其实。另外一种角度，这个世界上或成讲。朱重八觉得
程中发生的一些事这个过程。让这个过情，按照我们原展。其实这样的话，就是一个成功了。来设想的方向去发但是呢。我们所做就是要把握的