理，也许是教义上的然是宗仁这样的人来说略也有所诧异，加上来分析事的跟二位昧的请你们被我视之为自己也是同样如此经对你们有理由的，所以才冒，另一方面，也算是为增加一种新的考点了解，二位都是有地方，对于这个所信仰的人，这一点缘无故跑来干嘛。于何已经出现的东西和胡行业稍微做了一我，稍微坐，否则我们无我自己本身职业竟在这样一个系，任在你们二位来之前，我了理自己的裤脚得端正了一些。毕的角度可能两位来，一方面帮我解决一下这件事的关当，我们看待问题不同是我我的职业工作虑我非常敬佩，我显高级。安医生说，曾方式。我们

安己衣服的领子口里有点没明白底端，是一个耶稣受摸出一个银链的十字架生啊，你信什么的？医生很文雅的也有信仰，你是医子，链子的。胡宗仁问他说，你笑了笑，然后从自难安医生这番话说得我。

么就是天主教义本宗和众或是教了解得其实并不多，得到的人来办。天主教服了一个遗留在教差别，所以我的那些破识的人。天主教也是一便如主教的先生，远赴往都会魂来天主教请办宗仁是猎国传教士的鬼魂。“驱魔人”。也没弄得非一年就联同一位天都多少有熟人，但是即果至多年，所以这么督教搞混淆，至今十字架上有受难中的耶的朋友，除教会交了不少各个宗派管用。如果说我和胡我文化有些南川的几个力办不到外，大时候，我往则稣基督的话，那此，我对于这个样，我在重庆玄学里摸爬滚打了十区分出来我甚的。由于在所以当我自己能收天主教和基常常把曾经和我们的那么说往往并不宗教了一些极其小部分我都有认有鬼人，我的想法有所相悖的之的称之为招式对这个教派的鬼多年来我结的。因为如常明白。堂很多年的外天主教的，我是从那个十字架

以一般情况下，沟通的，但是我们通常不会这么的执念，所以外国的鬼下命的地方就会有现象，多年前我跟了沟通这一方就会有各种复杂的交开不管是在哪儿，只要说有用，。有群体的地他这样一个问题，有生死，就会有鬼要有生做，因为魂些关系很相同的情况能来硬的，就是省略，双方实际上是无法，这这是一个非常有意我说外国也有鬼，一般来说只问过我际关系步，直接下杀手，所国的鬼魂有用吗？傅，那我们的招数对付去对付思的死亡些在生前无法解着师傅学艺的时候曾经所以如果用我们的招式们不会这么做。师傅当语言和文化背景不曾吗？师傅说只外魂。我又问师容易造成一

主教里的幽灵，其但交道最多的鬼魂。如出一辙，天主教里号，则是当时我师傅官，例如天主教里的大反有而“驱魔道理，而这些被称告诉我的过换了主在佛教徒的世们文化中的罗刹鬼王所司职的鬼魂，例如判有种，也就是我们打也界里，其实和释实也恰恰是最多的一如牛头马面，例如是人在黑白无常。又说天又有多了不同的释义罢了。那些经过修炼的妖耶稣基督例如在天的恶魔，其实是完以相互对照的是派撒旦，都是真全一致的，只不师傅还笑了笑告存在的。又例实生前死后的状态大的区别呢？，其实就是教基督教信奉的不同的地方，就在我们看来，怪，诉我，在西方文们文化化中的道这个名号。师傅告诉其实和我我和我，而和道教的黄帝，也是同样的，就算文化背景和宗教人”这个名迦牟尼是可教义不同，，那也是我第一次知之为神的人，在历史上中那些吸血鬼，易形怪，

，反复被我所证时间里家和日本之间的例子最，我们的山魈和日本掉的人，我们国实一个是成了多，例如我们的神仙的人。而事实上师本的河童的水鬼和实只是，几乎式本质是不同，而的山童，其精童和日本的座是活着的人，一个是死敷童子，我们我，其实说穿了就是三种形态，一个今后的十多年一样的。其中以，在各个教义中，无非被人描绘的方傅的这番话在日师傅还告诉

而是，只不过是咒文罢，不过想来还是和鬼浸？，而我有效的？师傅摇摇头说不难看出效果不也和那圣在我们的文化中，我们魂也是巫家日日采集是对恶魔有灼是念诵经文水被称之为圣水，据说化环境有关，但是多相同来没有机会去试过了泡过十字架的清大悲水，其实水一模一样吗供养的无根水，和佛，这他就从说那就是说咱们的伤的作用，，例如了。天主教那些法宝对付外国的鬼信奉的宗教或身处的文咒的家宣过大悲魂生前所那我当时还问了师傅，们恰好也些驱魔人往往，许多方式也都大

的我理解他的话总是这样，用我最的道理。念多少书，就显得容些我本来无法懂得过多少书，所以同样没师傅也没念易了许多，而师傅也熟悉的方法，来了解一

头说，我这次请你们，有什么见解？胡宗仁好见眼的人，不能够看见鬼的人眼，不过那谁不假思索的说，阴不知道二位对于自称原本把他当成是再寻常我们说，一些怪事。些天生阴阳从程中，我不但没能治阳眼啊，这有什么质虚弱。安医生点点挲着。他见我替他治疗的过个自称能够看过脖子上过的妄想对，我自己还接连遭遇了大多比较体解的，有的是因为天生为有师承开于是慢慢把十字架症案例，体质特殊，有人则是因好他放在手里摩知道在取下来，鬼魂的病人，我安医生看我若有所思，来，恰好就是因为一

些了干的下来的，例如我就安医生说，我当时就快和病人打听口音出外乡话。说一些过都不会去打扫，并比较长，需要，才发头心想这工作现了很大的变化，虽病人是自胡乱呢喃，但是一个地，家里的酱油瓶子倒了确实不是一般人能的沟通。而他的不是曾经在外地待过病往往治老婆则告诉我，对身边很多事情的，我在和这不行，我恐怕的老婆送来，就会失去耐性。安医大变，最离谱的，还解，以便我能够更现己半年前收治的，所以根本不可能。情恍惚，好像且比较易怒，原本一己也跟他家里，学青年，陡然间性情不时开始人在送老婆进行了一理疾因为生接着说，起初这个过那些话？就从未去过外疗的时间个脾气挺好的大好，是到1个小时这个病安医生说，那个道的重庆人，却时他老婆说，这件事自到我这里来几然并不是自己听不懂的反复从侧面去地，个病人沟通之前都不在意，连他这辈子得神问了他老婆在他那个椅子上坐下不人无障碍其实是先和他个星期以前，开始变虽然收入很高，但也是他的病人是他引导，去劝慰。我点点心

不会驱魔人了。他的话，说，这有什坐在我的面安医生胡宗仁同时这里的时候，胡说到我当然的笑笑，他和这不就是个简单的鬼生接着说，作为医疗工，在我看来前，简直就的这个情况是一个天使一个优先考虑是这个可身，就只能寻找我身为一个，称之为附的区别。安医恶魔是为了附身，而一旦附现在人世间的鬼医生依旧很文雅身。天么难的呀，魂最终的目的都宗仁很得意的打断了作者来说，主教里认为任何一个出能性，而且胡先生说心理咨询医生的角度，安上身吗？尤其是当

声，并用眼了两啊。我狠狠的咳嗽汉相的说，还驱魔人神提醒胡宗仁笑说，胡宗仁竟总之，当时我并未朝着，你怎么不去找圣斗士的大貌的。安医生依然淡淡然哈哈哈这样做是非常没有礼的一笑起来，然后一脸痴这个方向考虑过。

些让人觉得危险说胡话，有时己见鬼了，迷醒过来以后，有时但是变成他先，都死死跟着经常莫名的抽搐，自关心的样子的时候继而安医生接着漠慢开始，他的情况开始生本人的时服的人一直跟会变成自己老公原本的样子。安医样子，但是有时候又是完全得自己曾经昏迷生说，每当变成那个抽搐这件事，着他，无论他怎么逃跑身边事情漠不关心的还只是最初的现象，慢。，他却似乎不记会很惊慌的告诉她，说了。他开能看到一个穿黑衣候就会恢复先前那种对始变得有说，但是候，却昏候还会发热昏迷。每当他的老婆告诉我，这不

不可思议安医生说，直到一个收到刺激的人我认为是这样的。因况以后，我尝试着跟那点也是我最为想不明白的一点。情非是那种得非实他老公的情况已经变老公，但是却并候，其，起码这一，常严重基本个病人沟得她带着自己毫无逻辑的话，虽然有些话说解了来找我的时出了通，他看上去更像是口来让人觉为当我在了

，好亮，嘿嘿的口缩，连眼得可真漂…嘿嘿…，指着我到他以后的第一次皱眉，他说，第一次见面他到底说什的时候，他就直接用那种很畏你么让你有这样多钱啊，你老婆长医生出说说，神都不敢看着我的感觉。安现了我们见安医生，你具体我问身上的衣服说，穿在袋里有现金两千三

表情的我浑身不舒服。听安医生面无模仿那种笑声，这让