后面学习《春秋左乖地继续呆在少阳院时，传》。王李纯这段时间就在刘禹锡四处联络，却乖广陵郡内，跟在侍读老师陆质氏

中的“淳”和李近义字“质”讳，便取了个了避纯的“纯”谐音，为州刺史陆淳，因其名。当陆质其实就是前信

公羊学虔在白虎观左传自被，而公羊学、谷梁，遂达到大兴，古文学最终在后汉章帝时，传又经郑玄、王肃、杜为左传训解的贾逵、真正复兴，争斗，时公羊传》、《谷梁传》辩论，最终击败了今文学家李可能要到晚清时王育，取得了古文学学官之学，的胜利，随后左预等大兴时废，成为学几乎湮没不闻（成为古文并和代表“今文学”展开激烈代）。汉代刘歆始发以来，便奠定了标杆地位的《师的注解诠释莽时代服学的经典，

旧占据统治地位，其与《诗经，几乎和左传混一，人是所谓”，由孔颖、《礼记》、《周易》至此孔子的春的“弃达为五经“正义”，信传”。读左传，便秋》、《尚书》“五经春秋，其实就是经到了唐朝，《左传并列为朝廷钦定的》依们说读

学习左传，自然是顺理成章的事。故而，李纯

据的问题今日，。，我唐因陆质对广陵郡王说的是忽视经学而导致安史之乱和藩道割

李纯便问先生何出此言呢？

理啊！”什么，都是兴国安邦，各的道，多，尤重儒学，国子学兴遣令祭酒、博士时长也多有也。学的是高祖太宗时盛“长安就学，鼓箧学之盛，古昔未升筵者多达八千，儒国酋时讲论，四方儒弟子至士抱负经籍云会京师

“那而后又为何忽视呢？”

取声望的工具久啊！”，无所不至。而真正，口中喊着恢复盛绾类似，或者代“皆是科是十，浅薄无比，唯一有警割据一举考的又是只重视初现在，明纲常荡然无谓开化本源、经邦致治是也。然而作为选官制度的科位高下的标准，词汇和点和当举考试荼毒所致。”陆策，武第之人，瞬的礼法却濒临崩溃，坏，兵强马壮者长什要复兴国子学的宰相杨我朝各位宰相臣父子的城这世，可全不谈重方，这不就间便能名闻天下，以士唯诵些细枝末节，所每年及奥境，是真理，是要笃等小艺充塞尚忠节，重国计、兵学、技避讳，他的观，那样即便小有中兴，又岂能表大部质毫不结钩党，私，全遭陵迟，原杜子美，分唐韵律成为博视经学，为才本君后以来更有诗赋词章无实才，即便有，也，故而礼乐崩存，居安而父子，正君臣，经多抄义条，进词歌颂盛世迭起发难，经进士甚至么？明既废，思想平庸不思危仁义，贵廉让，贱贪鄙所有文人，只知用诗代经学家的旧是忽视经学导致的吗？第的人，全醒的只有想法，“经学追求的是致有学之人无不肩其中，所及为盟毁记忆和背诵成术、算术、筑中仅一。经学

趣，他到此，频频击宰相，更是让李纯来了兴不由得颔首，说先生所言极是，特别是陆质抨絪矣，我朝宰相如杜李纯听质辈、陆述，未免不当。”过，全是不世出的英贤，用细枝末节概就故意说：“先生此言黄裳、高岳、郑

下何能及教，以致太平。几乎全是进士，加经学的，诗赋词章，未闻有通晓郡王殿，便引经据典精通一经，每遇疑事以议决，这才能人识礼所提及这数位，方才，于是陆质进一步说：皆是要求宰相都要倚靠的全是出身“汉朝为何能国汉！”宰相也祚延续四百余年，

可有出处？路，就又，先生此言，问陆质李纯便更高兴，他似乎找到了理论上的道

近代君臣治由此看来是绝不及汉”的话，帝便说过，太宗皇陆质回答朝的。我唐的宰相“然有国，多劣于前古说当

那么臣子是如何答复的？李纯激动地问，

门侍郎王珪回答说自己的欲望，古代帝王，垂拱而任用的大臣也无帝王，只”“当时黄不迎合自己。而，因近代治，清净无为是损百姓以满足

“先生不必往的本兴致勃勃，如当还是那一套，学习，学个屁！雪水，然后气愤地站原下说了！”李纯听到头被浇下盆“清净无为”的话，起来，心想什么左传经学，絮絮叨叨

君国死他国，来问，“鲁国季反对这种不臣之举的，是呆的陆质，就特意拿出氏，没有望有些发昭公，使得昭公最终客解之。”姓和诸侯士大夫却无不依附季何道理？请先生为我逐氏驱左传里的一段故事然后他回可百

就答复广陵郡那季氏也是面的大夫、百姓忘王说却世代修勤要时时提醒自，地有五行。而人君则君臣无常位，所以才陆质毕竟是个学者，公世代失政，而季氏代，鲁有自得的‘圣’？者，身为人主，哪里貮。昭公是天生的，公虽死在下有公，，最终下生的，佐貮鲁公，世世代来己，国家社稷在德：“天有三辰外，无人怜悯，这便是提醒后天卿有大夫，这便是佐有卿，却了鲁公，鲁昭公而不在鼎啊！”

号为‘昭’邪说，居然还孔子的春秋）而信传（，又说什么君臣无常根本不是依据却堂而皇之地说可忍孰不可忍，而左嘴脸。这左传里的歪理传），说法，全是捏造，秋所作籍看什么鲁公最可怕的，心想：，将来出现个，左丘明耻之，丘亦耻副功利的记载孔子对左丘明氏的恶行春，而是伪学，位，一是人们现忘，孤怀疑左传“古语曾左百般替季氏遮掩，说对孔子的褒贬全然淡在是弃经（来什是伪学！我唐，绝不能和鲁昭公那般么左丘明和孔子同耻的说到这，李纯长叹口气失政，民忘之丘明的左传的”之。然而季，孔子明言是谥作为经学典

政。可言，我铭记在心，果然身为人主必表面上，李纯却作揖感谢了陆质，说先生所须要修德

告便收拾典籍书箧，陆质也满心欢喜，辞而去。

正言顺当上太子。可自家人，便回去和私底下李纯却量，想要借助汾量，尽早让自己名想到了妻子商府的力阳王

高位，不能归。”以李纯就在国域外，永被逐于中国的社稷不存，孤将永佛像前立我唐皇后，整个汾阳王临大统，必然册立你为绝无食言，府子弟无不尊享因郭氏笃信佛教，所誓：“将来孤若位如有食言，孤