西明寺展城三月初九，是全长安不得不往后推延。连带今示佛骨舍利的大日子，年新进士的关宴都

奉，的固体物，可分为印度有十座建塔供利arira洁牟尼在火葬后留下子分为八份，均分掉印度有七个国王前供奉。所说的舍利子，即，而白色的叫骨舍、坚固不碎。了。而装舍利的还有迟，只能把佛祖的为梵文里的s塔在之地圆—佛祖的舍利利，共通点都是圆形光传说佛祖在末罗人源大家三种，黑色的叫发舍利个瓶子，被徒罗那国骨灰带回去，红色的叫肉舍鼎鼎的孔雀王使者因就把佛祖的舍利来给要去寂火化，而后全，建造了个“，来都很清楚，佛祖释迦这样从广义来说—佛骨，就是通常子在瓶塔”，至于大名来求舍利，末罗人

函当中，并十塔里佛祖出，居原本这倒然分到八万四千个宝座塔正常，但至王将代就有点扯了，的舍利和骨灰取，要在全塔。四千座佛阿育也世界起八万说一个宝函一阿育王时

性大后世高僧圆寂火化也会出现舍利，百分之一，但祖所留的可能不少概就是八千四后来也就不再严格区分，一概供奉。佛骨为佛这基本可以说，

（即通常国肯定也不迦牟尼的舍利多次“迎佛骨”门热，唐朝统传播，当时中的举动，基本都是从法法所说的也中国的土地。至唐寺塔）因就这阿育王的心愿迅速向此洒向了靠近都城长，中国共有十七座佛朝迎佛骨”的契机，释佛教借着山南塔甘寂寞，便有了“治者安较近，故最为炙手可塔里有所门寺塔迎来的。谓的舍利，而岐亚洲大地

到长安城寺庙来，供民众观瞻膜（其实就是享伴随之的往往是就是将塔中入禁里，由皇情。疯狂施舍的热帝看管有）一段时间，的佛骨郑重拜，接着再送所谓的迎，其实取出，送

前还专门派官员骨发在迎之故而对佛骨是真伪，结到法门寺查验教徒于储君斗争里站错果一去佛骨就光，有人说是五实人说佛当然迎佛骨这种宗疑态度的队（当时佛教站在李宗英明睿智，他在位在李世民这边），建成这边，道教白光，有人说闹了笑话：有人说佛骨没有光啊！，还有人说佛，彩期间因佛骨冒绿光（emmmmm），有人说是红教行为，绝对持怀光，只有个老佛骨发金光不了关系的。唐太是和政治脱站

我能看到佛光了，才算又是烧手指，甚以才看不见佛光，这说终于得到宽宥，人疯狂指责刺自己肉体而血流僧多，所人反倒被吓得半死，最说他平生罪恶他，是脱身。结果这老实人立马被满地，然后估计是真至后又是烧头发疯了，孤立，太

当然能看见，你看自然心诚，古今中最后能骗得了自己外宗教的伎俩无外如是。不见肯定是不心诚，你心诚

世民这样的会相信？，会不所以你说李

赴”演愈烈，武为了束，血腥的政变就蜂起道结果“京师内外，崩还未结，大佛也保佑就是，只能，说。这股风气到女皇，哪啊不了武则天世民是聪明人，还于洛阳城举办盛大快些，所以太登的迎武则天时当然不会，可李如搞迷信转生为女身，即默代愈来得更宗还是下令怕在她统治最后一年九千九百九十九年后会基大造舆论，称佛祖佛祖转生，能当（奔）腾同还不，但想要让蠢人懂示自己黯然让位。理聪明人都懂在法门寺塔开佛骨，佛骨仪式，结果，

有变化，比如玄宗时得这群将士的支持迎佛骨的每三十年就要迎一次佛太宗一次、高宗一没取肃宗为了和信奉道教的而西北军队里多信奉佛系——唐年即760年是西北藩镇的军力，父亲划期因政和政治分割不了关肃宗于上元元骨，形成个惯例，但也肃宗是在灵武起家的，第四次迎佛骨，这次也治原因就唐朝后来大约有迎过，往前算武周虽然倾覆，可。则天一次，唐次、武清界限，，是不可依仗的能不教的胡人，

呆19年也迎有个叫韩愈的写了篇《镇的战争取得很好？但这次闹得有些大，是因平定藩都说韩愈是个书的成效，以此来营造复五次是唐德宗迎兴盛世的舆地猛烈攻击了这种行意何在（连裴度丝毫不体恤宪宗的用子）。不就是这为，佛骨（第六次，第的），同样嘛，唐宪宗于公元8论，其实用意种作用吗往后算是好的，宗教表》，不适时宜谏迎佛骨

愈硬气到底也就算去潮州养鳄鱼去大为愕然于是韩愈很快“一封朝朋友们都也是条好汉，可到了潮地，上表》，又向宪宗乞怜。了。要是韩边”的豪气顿无，立刻奏九虫满又写了篇《潮州了，八千”，“好收吾骨瘴江，其辞之媚连韩愈的刺史谢鳄鱼成群，那股州后，见到毒潮阳路重天，夕贬

开始浮上水，故而其后“武和反佛力量的较量面，愈演愈烈也预示唐朝崇佛宗灭佛”倒也是顺理事了。不过韩愈反佛的言论，其实成章的，已

佛骨，向来号称就有了所谓的“影默许乃至支持的。每三十年在法门寺开争那么激烈，大家，皇室、是释迦牟尼搞个西贝货，来满足塔，很多人利，来赢得大量施骨”，说白了就是方想搞到佛骨舍法门寺塔的都熬不，可全满足善男信女的虔诚所需，毕竟，竞都长安城的寺庙那么多是的指骨所化舍，于是住啊军对此也

可供长安士庶寺，盛放于琉璃盅里，前来观赏。这不，西法门寺的新佛骨明蒲坂塔迎来了不同于三月初九就号称自河东

人们都一时间此消息传遍长安城，沸腾了。

，诵经声街道初”的车七，安放河礼膜拜两侧，对顶琉璃佛骨跪拜寺，长安县辆入京，前往摆着香花蜡烛，蜂拥东蒲坂塔“各坊的百姓西明车辆响彻云霄。

。明宫里的皇帝蒲坂塔后，连带秀下午时分，大于塔内，以乞求福泽断一缕秀发，于初八日下达命令：让公主、郡后佛骨回还主和县主们都截亲自送入西明寺来，然发一起封闭

傍晚时分，韬奋棚的控指挥下西明寺数位骨干，在高岳遥，四处走动，细心观察，就出现于延康坊的建筑布局。的街道上