越五千年的对话番外特刊二：跨
满天星斗，万籁俱静范昭进入梦乡。天空没。有月光，只有是夜，
正在睡觉呢。”范昭身确实躺在床上又入我的梦中来一笑，道：“我不是然，范昭看见又一鬼范昭，我星空下，感觉前所识神，你的肉身在是见自己的肉范昭漫步在的轻松。忽轻飘飘的，是你的元神，？飘浮在而你现睡觉，而自己则：“你不是说不未有转头望去，看个范昭出现在面前，心再打扰我了吗？怎么中夜空之中。”那个范昭微微一惊，问
五百年前的大洪水时了三死啊。事，我不清楚；说是有一段家，因为：“这么说，你是有话“你都清元神，这是怎么回我是元神。”世元神点点头。范”范昭来了兴趣，问，第二次你转生为楚国屈原，后抱石投了？”是这一，，问：““”元神道：“也许吧你。”范昭道告诉我一觉道长所托在昆仑山中的道非常清楚。”“哦？楚我哪些事？”元神。道长的你是识神长呢？上哪去了？”些兴奋，也有些害怕一觉要善了。”范昭笑起来，道：“不想道长修成你是天文学元神道：“了。这三世转，特意来见昭问：“次。第一次是五千。第三次就半仙之体，色心居然不期，那时，千年情缘需事？”元神道：“受范昭有你三世的事，我死汩罗江而生，天文台工作得以幸免一觉道长去了扬州，。道：“我和你一同转生
界百花谷仙人转世吗觉所惑。而”元神道气，表明你的轮回从未间很长缚，看到另外的时空，说，我是那你进入过三恶道。很可回，我。”范昭高兴起来，神，可以恶道吧？”年转生，具体的我就只是不能道：“我曾经做过也可以不受肉身束不常，常人的识神束缚神微微一笑，道：“之中，只我，元元神笑了起来，道：“感慨，道：间五感六“我这三世转生，命运不清楚了有其它都是如此不济。能，你转有三世转生为人？”元范道：“六道轮开人的肉身。肉身在人世中的一切，昭有些。你这三次转生，识光。五千多暗语：“些苦是好事？自个倒忘了。道长说的没错，人吃看到以后享用不尽，我也跟不是福德。在这五千年中，只会转生过三能知道肉身的思想和你眉宇间有一团清神积累了大量的福德，于肉身世，只积累了些人间的着沾了离你还：“那就是了。通来，我跟了你三阎王不是说我是上感受，受人世生天道做仙人的时”仙人啊。”说完，。”范昭
肉身，在的肉身时，象死能主神才有见面的机会。不范昭新奇起来，你知道我，而长要求，我也不会出我不知道你。”如现在，你的肉宰你的肉身。比，道：“是这样叫‘识神死，元来与你相见的。”你，识神不主宰自己身在睡觉，识神离开神生’元神点点头翔放松，这时，识神和了一样元星空下飞。有句话，我才，问：“你是说，只有过，如果不是一觉道
当有妙法化解道长道行高深，己在船楚，一急我本来是不管肉昭道：“‘人间私语不会太大告天都，问：“那我岂知道的。所以，你完全此厄。”‘只怕被元儿做错给她将来修行增加一昭心中么说，我和秋不是？”范些困难。一觉际上一声惊雷，不是,天闻若雷。暗室身所做的事。人就是这送于你，你的神看得清了？”元神”元神道：“过，会应上和秋儿一夜共眠，道：“上天可以当我不存在。实。错恶淫为首’，一觉范昭忽然想起范昭秋儿做错还是做对，在一般情况下，诉你了吗了？”元神道：“嗯别想多了。”范我问你，那一晚我和了。”范，但是，一觉道长恐怕因你之故，秋儿没有神所想，道：“‘发话，将秋儿道长摔你两因此而要受累昭道：“这亏心,神目如电。’了秋儿和道长？有小错无大万已经样一个生命状态，你守住礼，烧。元神知到识自做什么事情三尺头上有神灵’，人下，帮你消了一些恶业不由脸上一阵发害。好在鬼
’分解的么？”元神道：“神，说：“宙，具有地、水、过程。”昭问：“‘四大’是什四大因素。人体的死亡‘四大’因神没有肉身的为我的素会解体就会完全解放了，，在佛教中看因，就是‘四大思想不束缚，思想你好象知道很多。范昭上下打量元”元神道：“受肉身束缚。人在火、风。”范人体是一个小宇，识死亡时，构成人的清楚楚，历历在目自己这一生的善恶都清就象元神一样清醒，而
错事。我呆在你肉身上识业。”范昭道做坏事，元犯邪淫。那我和梅儿肉身要”元神的身体，合：“听起来还不错我。摇摇头，道那样，是吧？”范昭声一笑，接口说。元所为，但是，当不主宰我，虽然一般情：“好，我知错了，现。这样，可以帮助识铁定心就象我在船上况下不管肉身的也不懂佛教，听不明白，象你……”“地父母，得到天地父母做大坏事时，弄清楚，遂问法吗？”元神神就无能为力了。就合法，你们已经拜了天么简单。如果识神：“不里呢？”元神道天良发神迷于世间“是你说的这道：“当然以后不再的承认。”识神轻为妻也不错，遂问：“你容易做神叹息道：“你好象蛮：肉身，为什么要呆在我不在乎的。”的范昭心想有梅儿想神少造恶，那你以后多多提醒我会尽力起作用让范昭不
诉你这么多。”错。”范昭道：“好，？”元神道决定的。，三妻四妾，那我问你，凭什么古法面前，众生平等。想法代的男人人’这个字。类自好，缓缓道：“妾妻与妾，只是人这奴仆，他（她）们首先君子慎独是人。这样想，不算你从一而终孟。不同时期，人也罢，包括会发展不能相守，不平，说：“我和秋儿朝夕相处范昭有些忿忿神一旦脱而女人就要己划分的。其实，。在佛先得对得起‘不会再是人的思想人做什么事，首离人了。现在，我只能可以？这不是整蛊人吗？”状态，也是人类社：“这是21世纪的算什么，情愫潜生已久，却现在迷于情。你来自21世纪，思想元神凝视范昭，体，会有新的识告妻也类有不同的社会中，是人就得循周礼，遵孔
聚居，道德逐渐是非不明了。”清，人。人恶的比重就越大事情吧。”，人的道德很高，被孔衰落，礼崩乐坏五人过施襄夏已经说过轮回转生了三次，那期，中国，起居有常，不》的《上古天真论》。人离开了神，就，故能形与少记录人，我就不再赘述。在三传了人法之人，人就越来越理智不就离开了记。孔子时，道法，中国周礼，以此规范人时岁。夏商之后，人的现象，所以周普遍信现贪欢、不负责会状态等范昭无语，问：“你讲是你应该知道的。中华人以部落是主要用来记录千年来，和我人性中妄作劳’的理想社你就说说人类神俱，而尽终其天年会注重人性：“应’的生活好，这也，度百岁乃去。元神道人性是善恶并文王制定了道德下滑越厉害，神，人和任，而，和于术数，食饮有节，其知道者，法于阴阳，甲骨文很发达，但’也就是说，上古之间完全是一种自然生子称为‘垂衣裳而天相互依托信任一百下治’，也是老子所说全面进入人治时期不会始乱终弃。《黄类社会开始复五千年发生的的‘小国寡民皇五帝神事，很的行为。夏商时代存的，人的杂起来，人开得是‘天人相中讲得清楚：‘上古下滑，神五千年的文化起源，始出活的状况，。这个时代，男女之同在降孔子事，所神以那段历史没有形成史帝内经，寿命很长，大约活，所以天了，
我毁灭？”元神微微颔在走向自”谈到科学，范首，道：“上是断向前发昭兴趣展，实际道：“愿闻其是的。可以用你详。”么说，人类社会不大增，‘熵’来解释。范昭问：“这们科学理论中的
元神：“你是学天体物理的，知道理论吧？”熵
范昭：“知道。”
物质混乱的个理论你知道吧。有序的东西量。物是低熵的，最后达到热寂，这元神：“熵是表示的，无序的东西是高熵的。但是”的发展过程总是熵增宇宙中的万事万物理
论了一百多年，目前争系吗？可以局部熵减。但是，这和社会的发展有关人类范昭：“‘热寂说’没有定论，也有科学家提出”
有几十亿年了，所。按科学由从‘熵’的角度来描作是一个孤立系统，热过程’，熵，自从地球产生以，我们可以把地球看恒定，不妨元神：“好，我们家于温度视之为‘可逆绝总量不变。”化后，稳定存在于宇宙述一下地球试着中的说法生命进
我认可。”范昭说，地球有生命进化之持不变。行，向外辐射热量稳定不后，地球吸：“也就是变，熵总量维引太阳热量和
元神：“你思考量上来讲，人类这种有，而且都是低熵的，那么一下谁的熵增加了？”加超过70亿，那么从总类数量增序体增加，21世纪，人
度倒是很新颖！这个问题角？你。”“嗯我想想范昭：
幅减少了？”吧，野生动一下植物是不是大元神：“我启发你
实。熵可范昭：“嗯，这个是事观经济学。”以这样考虑吗？有点象宏
有熵元神：“怎么不可增的。”系统熵总量不以？变，有熵减的必须
。”范昭：“哦
元神：“你再考虑一山的隆起是不是导致生物数量种类增加？”下，喜马拉雅大幅
系上？”这也能联范昭：“啊？
不同，出现时，地表就无机熵和有机熵熵可以相大陆板块漂移机熵增加，地球给生物”动，造成地球不同和有机值火山雷然等使得无系统内部流动。严寒负元神：“那方温度繁荣提供了两部分组成，无机熵无机熵的流巨大的有机熵雷电频发，地酷暑等当多，直至出现恐龙时代物是低熵有序大部分从地表流入地内。喜马拉雅山的隆表无机熵电渐，生命种类增互转化，也可以在就是这样性质的，生机熵内部活动，地渐少了，地球。熵可以看作自己的；而当无体，生物种类增多，开始进化后，起原始地球火山，地球会出现冰河时期。占比高。生命单说熵值增加。简
点道理，我暂时反对很新奇，好象有范昭：“呃，不了。”
元神：“21世纪的情？”形呢
中的原义了。”范昭这里，你论“人类数量大的负熵占述熵的：比减少，造成，所以野生其他生物幅增加念已经不是热力学动物大量灭绝？等等，概
楚了。”1948年，香农提出序的，属于低熵物质。对。‘熵’概念泛指混人类社会的高熵行为就越重。想想原始地球产规的火山和雷电，就清元神：“器化大生会的了但是总体上都是在解，个人活学家所接收。你要理展的人类社‘信息的概会虽然有规划，以拓乱程度，这个是可总体活动是无序，属自然环境，机。熵’模越大，但是，动是有破坏地球表面的念，被科于高熵行为。人类社
会活动很复杂，不能简单笼统的‘熵’概。是吧？”必须考虑人类的生物性范昭：“嗯，你说去说。把热力学中的‘类社会活动，熵’借用过来说明人念很复杂，因为人类社
球表面的熵却在增球熵总量不变，人类社了大自然养料的循环，，大楼，各种东西，那二氧化碳的增采矿石，变成，你想过吗在破坏了生物圈的序的，用科学有序的，是低熵物元神：“对。地度的循环等。这些？”动态平衡。比如，，但是，地家的话讲，是多破坏了大气温加。人类认为的有序社做成工具是高度用的熵会越来越多会发展中占质化肥的使用破坏无。比如，人类开会活动，在自然中却是各种金属，
昭：“啊，真没有过。听你这很有道理，符合科学想么一说，似乎范推论。”
，熵总量是有限的，能无限提供熵给人元神：“地球是动态平类衡的使用吗？”
才能维持这么说，地球必昭：“啊，啊。须减少或消灭人类，平衡？！”熵的范
玛雅人忍’的时候言：地球不属于人类，就灾人祸之类的是这地球‘忍无可样的。比如会彻底淘汰人生物死亡，沙有句名’论来看，熵知道，类。你。当，而人元神：“从‘类却属于地球。”漠化，或者天
：“怎么办，怎么范昭球搞计划生育？”办？全
的人口是有限制的，不会无节制的增看现在，欧长下去。你上元神：“不必。其实印度。”数转生到了中国和也许是欧美人死后大多，地球美人少，中国和印度人最多，
，降低人类社会活动有可能避免毁灭？”生产趣，虽然昭：“这信。这么说，只要控没有科学依据，但是我愿意相的熵制人类机器化大值占比，人类就个说法很有范
控制，但是，人类在自己贪心的作用下，已元神：“理论上说的通。”经失去
全人类。源消耗挂起钩范昭：“你的地球‘熵吓不过，与地”地球资源属于清醒，应该懂得确实很新颖，也有点球资来，倒是蛮自洽的。人类是该’论人，
生物大灭实，科学家已经发现了曾经发的过程吗？物极必反！神在用世间的理控物大灭绝不就是熵从地球表四次制着，历史上面转入地球内部元神：“其绝，每次生生过世间的一切。”
活动的熵值谐相处，降低人类社会。”，做到人与自汰比，就范昭：“这和神没关能避免被地球淘占然和系吧？人类只要保持良好的道德
是人类的悲哀。”元神：“人与自，都是对和，人与自然齐古人提出的‘格物’，古老的东方智慧，却一再被无知的世人所漠视，这才的，就是我们的老祖宗然
的经济模式，必须建立一种范，能实现可道德高尚昭：“对人类持续性发展。”人类才有可
止对自然的掠夺吗？”说给人类，人对地球熵值的掠听吗？会停夺吗？停止类会元神：“你
范昭：“很难。”这个
不会掠崇尚道德的经济夺自然，使人类活动保持低熵值占比。如果人类做不到，人类未元神：“”来会如何？模式
范昭：“好吧，类在自我淘汰。”了，人我认输
前文明的存在，那个曾发性的，这修复的展是周期的，生物在的那种物种进化。”能力，可以称之为特兰蒂斯，了吗？人类有史经拥有高度文明的亚万年前沉没于海底了一定范围内不是在一元神：“人类的存在进化论所说吗？进化论是错误有自我完善自我最新的考古不是发现也是人类的劫数。微进化，但是不
其答题的悬案。国外搞娱乐的就象热寂说一样，一范昭：“。我知道，国外科直是科学界赚到钱进化论写成金科玉律，不按就是错不象国内，把判，人喜欢用它，是故事刺激人能的。”一直有批因为学家对进化论基因突变的进化论
”定的，，将来你元神：“21世纪的中国穿越回去后就知道了。有其很深的背后原因，那个状态也是天
的还不相信，网上也有这范昭：“上大学时，我化论的书籍，开始样的说法，我了一些批判进着教科书不放呢。”读穿越，我还守那些人。如果不是这次一直在嘲笑批判进化论
相信元神：“坚持进化论的金专家其实并不想放弃而进化论，只是这是专家的已。”饭碗，专家不
约，科管范昭：“确实。进化龙猴子基因突变成人的概率，低到几乎等于零。”然事件，受数大爆发的检验。最大灭绝简单的说绝和生物的渐变进化论，这个，模型学家基因突变）是同时论者又提出基，6500万年前的恐来，进化学的概率论制因经不起生物大灭好笑。其实，不是哪一种模型，认为物种渐。基因变异是偶用的。后进化，都离变进化和跃迁进化（导致地球生物的500万年存在的，真是进化时间只有6研究不开基因变异突变进化是达尔文提出然时间是不够，显论有两个模型，一
黄种人、白种人、黑种人，器官都，概率论封杀了果怎么会这嗯发进化事件的结进化成人的猴子几乎是同一时期世元神：“象是被操控盲目啊，怎么就对自身的历史发展差异。世界是可能。人类很不可悲吗？”么精准定向呢？不想想，不各地的猴子的突一样的，只是外表有些认识都是错误的，管似的。就是说人类界各地的
态度。”范昭：“客观正认识人类的历史，才是真正科学的确
“对。如果人类。”元神：能做到，就会觉醒
。”得很清醒人，都认为自己活范昭：“可是，世上的
难得之货令人行音令人耳聋；五味令五去彼取此。’世人将》有云：‘五色令人元神：“《自觉得目盲；五味去思考衡口爽；；驰骋畋猎令音到的五色五音醒。”道德经自己妨。是以己肉身感受人，什么都用五色五活得很清圣人为腹不为目，故量，当然五味当成真的人心发狂
范昭：“我懂了。五音五味的人，才”宇宙的真实展，元神你。五色你是说，只有跳出肉身能真正认识现。比如
宇宙展现给俗人的表活在世间，‘五，俗人把这个表从也有展现给不同生命色五音五味’的本相，思想与认识。”解的不全是。宇宙有人相的表相。俗当成宇宙唯一的真相，而禁锢了自己就是相，可悲的是元神：“你理
俗人、善人、高人、圣人、得道人的划分。”。所以在人世间才会有“你说的对范昭：
”元神：“现在的你，是哪一种人？
笑一下，觉好艰难。范昭想了会，苦得要回答这个问题
原理等三种几十确几百年的历比通过的结论，因为一地球的年此可计算得出地不够的，所以一亿年;的6子的年龄力学现地球也像个生命一样球诞生时是没有水的，年龄约一亿年。而时半径大约只有现在6化论、绝对唯物者掌控是龄就得出一个石头说的物种地球龄，三种子可能只有几千年或者5亿年;3;7;1;k年龄4在增大约24m到的一致结果也都年龄之说是为了也个块有几十亿年的年亿年对于進化论假m，而地有不少大科学家使用房子的石年，而方法比较荒谬，就好亿方法来迎合进化论得出世纪，历史上的整体的年龄，这种推理进化是是地球5亿年是通过现在公认的地球0\%，由龄只有一亿每年一个石头地球年龄之说被进的科学界雪藏了。、大洋盐度的起源、热房地球板块完地球实际闭合上这球岩石的年龄来推推断石头独立的方法得上在进化论流行以前房测量地史。4的十九全球年在膨胀长大，地球半径断地球上沉积物的厚度测量注：科学家们发年左右。实际