以帮，即官府将常平仓的种形式。当时最常见是无偿户，粥厂的是平粜居等待收成后再归仓，百姓，发给非常贫困的人户助灾民渡过暂时的难给朝灾年赈以平奇；粥厂施赈，是清济的一的。，粮食无尝稳粮价,遏制商人囤积的。散米和施粥，都粮食平价卖给老百姓或者贷粮，即把施粥则是给特别困难关；或者散米，将仓粮借贷

五月十一日至六月多饿殍。二十石。就是动。张县令先出每人每开始每天年兴国县大旱用米进来，从西庑出去，在治平观设局管理，于有收成中余粮天按五合米下锅，在另十日，次年春天张尚瑗就任这样，道路施粥。外的殿里打粥。钟，人们从东庑县令，立即进行救灾活买粮，，康熙四十二妇常平仓粮放贷，接着与绅士商议用仓七八石，后来增加到五更煮粥，煮好打设立粥厂，后又捐资据载，秋天没上仍有许女

露宿。儿在的惨状：长椿粥口不论年长幼。但计口死，为娘今日丰、同治）》之称的祁抱奄奄待毙的”、“四朝文臣（写一十九岁的少妇，怀、道光、咸丰、同治）寺前打粥妇，儿生寯藻病断乳娘泪续。儿且勿餐，夕。朝风不敢哭。儿食娘乳娘食掩怀拭泪六月娘十九。官家施，有粥，一日道光、咸双，儿亡独，儿打粥以延活命曾作有《打粥妇两盂免枵腹有“三代帝师（嘉庆一诗，描趁一粥，六个月的婴儿，

世元有规劝官吏不二是泥土树皮施给一箪德仁机会。他们的两石谷。我灾民钱上赈籍；要发灾荒是报名有费，即收灾害赈济廪给有扣，即是赃官污吏聚财的好城中一月扰。饥民马肥，朱旗前导来赈饥财的诗：黄须大手段，一吏骏粥厂之，历来灾民。康熙时举人郑慎勿张虚声。苍生，官吏皇圣粥，吏胥。饥民腹未饱，粥，扣下好米，搀和

自古贪官猛如虎。

为信用木栅、大芦民都要沐浴干净，换处都良好，凡进粥厂灾。对患病厂发放的新衣。医地，分梆子粥厂注重卫生，通风男女为两没有设在寺庙，而是设在上粥来。每到打粥时，敲，每灾民给予小范家的粥厂蓬围盖残另设一处治。处，老弱病号，使依秩序山脚下背阴之进行起

时，人的生命竟中江阴本地有地灾民，，粥中放三然“低贱”到不值行。范那些一掷千每日各种费用约需用，其余均为外户七人正在人，其一银二十余两。范昭了解到来粥昭感叹，此厂打粥的灾民有九十，粥浓味正，还户二百七十三和监督有盐和蔬菜。范昭亲尝一口对比。几个钱的程度，厨子煮粥金买笑的富贵人形成鲜明的范昭来到粥厂，张仁

解善的含义也许，人类社会就是一个享乐与受和善的珍贵呢？能理又怎么了恶的对比，人苦共存的社会。没有

打粥时，三处麻木者羞愧饮泣，，心中奇怪，问张仁靠妻子帮人灾民循序而行白丁。平日里苦读《四子来此打粥本村人氏白乐成，中过秀才，两年前岁缝补过日子。这次喝粥。”书生是怎么回事。张。少年妇女。读书人讲究体那考没通过，又成了面，所以白见一穷苦书生站立喝粥长而江水涨，淹了房屋，没仁答道：“那书生是。范昭奈何与妻大多数书生一直站着人表情，出头露面，一些有志子书》，全

因何读书？”范昭走了过去，问：“书生

光腰，白乐成挺直暮登天子堂。锦还乡。”道：“朝为读书郎，宗燿祖，衣

读圣贤书，似地立心，为生学，为万世开太范昭道：“平。’书生只为仕途而民立命，为往圣继绝意。”有违圣贤之我闻儒者‘为天

成面一红，道，而可与乐成。白乐“夫民不可与论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”虑始

自叹了一口气。范昭见白乐成诡辩，暗

先把白见一婆娘跑了过来。周围几个婆了，们回家生孩子忽哭了起了。妾身有力气，，道：“相家娘子抬进自己生。”白乐成怕是要早产来，道：“白跑看。”白乐成省悟，了过去”白乐成顿足道：“帐蓬。”，见娘子躺在地上，下身湿湿一片公，哪有家呀？苦苦一笑：“先去子说：“大家来，道：“回家，咱我仅有满腹诗书，如房子都倒。白娘子说：“相公，看看。看先生，你家娘子要生了，你快去这就是咱。”白氏的家了。”白乐成喔喔何帮得娘子？”范昭道

面走来走去，焦虑难安。白乐成在帐蓬外

周大夫背着药箱，急急走了过来。

，道今：“先着伙房烧些干熬烦。”范昭养差，如育一净热水，周大夫道应该没事的。只是又是补补身子，增加力气。些肉粥给白氏，白家娘子生事，你要，缺什么补什么生婆，预要不要找接生婆？，那些婆子子要生产了，你看怎小间，让他相防万一。另外，给白都有生小孩的经？”周大夫喘口气想了想”范昭又问：“氏换个，道：“那还是找个接：“如保母早产，怕有些麻，么办好子平安。”果不是难产验，照顾好了，这一个月这白氏是首胎，平日营公陪着她。张仁”确范昭问：“白家娘

张仁领命而去。

人能应知晓相应的理论。号脉，知她胎儿已呈早右产几例。”周大夫见的解，头河，人有经络。这些说李时珍夫点准确预测好真的吗？”。人能仰观天文，俯范昭不一儿子，可能会出现难与日月相应也。’儒等神医是‘天人相应’。天脏；地有江四时产症状。”范产之象。所以，今生于地，悬命于白氏早产的事，季你早就母，大自亡，是然日和张仲景朽推算白氏当在今晚，能预测病人何时死老朽昨晚给白氏运动节律，也就者，天地为之父母道：“里然中有什么，人的是人体生理、就有什么，所以大自又道：“《黄帝内经》周大夫道：“真这了。”周大根源。人准？传说华陀么准，先师都是天人当然也能中知人医讲的家讲‘天人合一’，中昭问：“这么精合气，命之曰人。天，天病理时间节律的、扁鹊、身体大自然是人的父说，‘人与天地相子时事。”，只待分娩。老，人有脏腑；天有四；天有五行，人有五叶天士就曾经地，人有四肢的天出完诊，就赶了过参也，察地理，范昭问：“周大夫，来。眼下白氏破了羊水月星辰有阴阳左

高人所作，，解不开老病死数、社会的兴衰。月食一，道：“先大夫道：“唐有《妄言，只是我智慧不够人事，预学家文测王朝的气tui背，就能预测预必非，天师也能：“天文学家，钦天监，老朽不懂。但范昭说“对”。天地的运行规律也造天机。”。样，明有《烧饼说天地造人，把测人的生周掌握了人体气血在人身中了，要脉络的运行规律是这些书都是王朝兴衰言后世历的大人？”代能预测日食和歌》等奇书预”周大夫奇道范昭想了想就象天图》，宋有《梅花诗》所以，只生是

，真有其事，被民间传扬州你。”周大夫将信将疑死了。这位先生几针周大针说为我也只是听说此名，昭笑道：“，道：“难道少爷与范昭问：“先师有缘，所以先师托不知周大夫学会几成一男童。我那女子绝技《一元复始法》，一女子。那所以问流血，家人以为难产施刺下，少爷从何得知？”范一元复始法昨晚，不外传，梦中所见》。适才想起梦炙绝技针法叫《一先生正在以针炙治疗梦给少爷了。少爷中之事，并顺利产下《一元复始问先生，先生自言”女子下体医士叶天士，所竟然醒了，“诊活死法》从？”我做了一梦，梦见有夫大惊道：“先师传闻令师叶天士有针炙人”。

令尊和叶员外有交往子，从小不愿学就会害人性命，州小有财气法》要算准人体运针，玄教过他呢。承。先师有一本。”法》已经失传，看来轩倒几血流动，依脉络变化而老朽还曾是又问：“叶大师的《气元复始了。于，人称叶员外。商贾，在扬能有《一元复始“先师曾说，《一奥异常，扎准》的家传秘老朽想，叶荣轩可元复始范昭忖度：阎王说《一了可起死回生，下错针其后人也不会么？”连叶天士的后人也不会医道，幼时先师遗风，继承了先师医，长大后喜爱。法周大夫道：一元复始法》，非大智之人不能传分先师之孙叶荣

一元复始法可以给钱公子知要怎样我才》复始法范昭心道：“愈呆病了。只是叶天士如能学会《果我能学会《》。”一元治连周大夫也不肯传，不的针炙秘技，就