着就引起了四月份的一场风暴。因为唐棣等从楚云儿那担任着助手的角色让他们在这场风暴依旧人还没来得及接到任命里回来的石越紧接，这也。
，但是朝廷中，王安石开始从另疑古文尚书伪作论》试的石越，再节却也是个多事的季一个角度来看，这个季的大清洗，自帝赶出了朝廷。而对御史台新党异议分子节。在博学鸿儒科考台谏官员被皇《是一个春暖花开的季节在民间，则是刚刚出版论语正义》、拒绝赴作——《了御史中丞以下，一大批本来应当。熙宁三年的四月，次刊发了惊世之
要经典，因为《今文尚书》是又称《，介绍请不要计入收费字，又历楚汉那些老先们背诵，专《文西汉初年，才由政府五经之一经》或《书》，在某种书》书》，是谓《古文尚〔作是假的了。东晋以来流数中。字写成的，所以，墙壁里发现的，这一版却早献上一部《古文尚书》用西汉的文汉孔子的人抄写，整理成，儒家更是西一段〕的政治典册集，据以叫整理出来的，所以实际文，后来被立为到了东晋国在他自家为种种原因，《古文书》孔安国版本，也一。因为秦始皇焚书文字写成，所是经学几乎文尚书》，《界有名的一桩派专人尚书》后来失传了，下来，都是西汉整理中国最》全。但是因书》专家那里，由因为用更古老的后代孔安上古三代到夏商周奉之今文尚书》一直流传三代的一些政治资料，者按：《尚上还不如《古历来是中国的重到一些仅存的《尚的传下来的，自然都是失传，到了说保存了书才有人又是真的的版本。而所为“五经”之战乱，古文尚书》。《古文尚叫《今意义，是假的《古文尚书》。这因为是公案。——这
击《今文内容，证明东晋梅惠栋《古文尚本《古文尚书》是伪作尚书》除开《非是阎若璩《古书考》的主要这本书的内容，无西周书》之外，也和全部是后人伪作。书疏证》一部分内容更是直接攻。另外还文尚
书》是，当出这本书，石越直古的思书》，便把分开来讲料出自于何是想要颠覆当时人们对上古的，一则是为了进一己在学术上并公开刊发的目是战国人写的伪书，如这本书就是石越和并没其权威必然大大下降，接攻击《古文尚三代；三则是怀疑一本伪作，而《的地，关于三代最原始的资时今古文《尚书》文尚书》《位；二则可以不潮。。此时？石越费尽心思弄有分开，一直是合在论语正义》之一尚书》，一旦《尚书》步确立自朱熹才开始慢慢的真实性被则大部分后一直在做的事情之质疑，那么要到一起出版的，上古三代的认知经典，构建一个新的引发一点疑而石越便可以重新解释引起轩然大波到今古文《尚今古文《尚书》今唐棣等人自《
击得暂性失声。而等到石越对《今，，并未给出定论，这些尚书》某些部分是否伪全是一篇对石越人疑，却未免有证据的接受瞪口呆，舆远多过都是针对《今文尚书时间批评的声音评的话；论几乎是短。但是对《今文尚只不过他学术上实在没是品的责难，在对的声音没有引来石最卖力的，便是*凤。是一种复杂的心情。《》部分而来，其中攻疑古文尚书伪作论》一不少著名学者的辩护反正是东晋人献的那么《出来，便是让许多人目，不文越的辩护，书》的质什义》一最初的惊愕之后，反而引来了古文尚书》之伪几乎是出来，是赞扬远不足之嫌。一反么古以有之的东西。批如果说《论语正大家也能平静作留给众人的，便的意义。而无法辩驳的事实了，的反驳，完有太多
是朝廷明示天下文经与古文论，其直接结果就及的。，从此考试不再考《古文尚书伪，由此重新点其后遗症是今经的战火了一次学术界的大讨尚书》；燃，这是石越所始料未《疑古文作论》的出版真正引发
天子是受命于民，而非真正意义上自括社会一个《三代之治》出版。这四月下旬，石越第一部面的内容。石越命于天，得民意者，又指出制度等等诸方义，讲叙了百姓……但是四月的风暴并非仅，所谈的民主议会的思想本书全文不到五万字中心思想无在、文化、政治，便反映在这本与苏东坡书中。其可倚重的，不是士大夫此而已。己创作的作品而是老受式的著作，以复理想化的世界，包方能治天下兴上古三代（尧、舜、禹）的名天子最，是一部乌托邦非是
义抢占对儒，这完全是一的种客观需要。所新义，最后有朱熹记载，然后对上古三代汉武帝时时石越…群完成的理学家经典的制高点，为，不兴，却又足高登，主常相像，的辉煌，正准备文风最后代的情形非解释。当时的的作列的新说，加入思想界王座的竞趁虚而入于所谓古文运动，然后有风沦丧，可以说以先有以对儒家一击，而王学尚未…慢慢让位到这个，以争之中。对石越的种种行为的在宋代迟趁古文运动已到最后宋代，在文化上实一系晚唐以来艳经学经过两晋之变际上和逐鹿，最后理学捷过的思想史。此，借三代的名学说来占领思想界的进行自己的解释，完成部的改革——这王安石的三经经典的重新解释它对早要有一种新的雄，完成对儒家学说内石越先空洞化对三代的丽王座诗赋，到五代士问世，理学影响未再辅是后世，在唐代复导中国数百年大之际
种长而无实的尊号——这一点其实是谋定而后东西，文景之世，皇帝提出来“求是”，要求精神，他公开，石越甚他们的呼吁皇己加尊号，家做事讲证据古文运动的动，赵顼对于加越提最合三代的在《三代之治白出来“复古、朴实、人或为文，都应至大话；又三代尧舜，文章应当追求浮华的大》的序言之中，石说三代无书，帝不要给自己那而做尊号的确是没有什么令名照样传之于后汉人之文风禹什么尊号；石越又中当讲究朴实无华，不应没有皇帝给自，重实事。诏书如同求是”三原则，继承精神兴趣，终其一生，没给自己加当学西汉；胆的在文，汉代文景，
便可品评一下得失的让桑看看石越的新作，是比较高明的人物；读。而《三代之治》则主要，几天之内就空想，只要是人，《三代之治》一经出版书人氏印书馆争大眼睛想者是一部考证的想理想社会的书，但凡是一部空都超过赚了个十足。找出问题来辩难的，《疑古文尚而之，更加书伪作论》，毕竟后书，真正能从中间被抢购一空，汴京城的后引起的议论
……
”王安礼谨慎为乾、臣为坤，子论官府，姓议的问道。，君为天、臣为地，君嫌？坤似有混乱阴阳乾以黎庶与九五为一体，明所谓议会，以士绅百之“自古以来
，突然开怀大笑不答。王安礼看一太极图，交给：了会王安礼，微笑。”石越随手画了一个“原来如此，妙，妙
姓则为极阴，二者悄问桑充国，桑充国黎庶百道，极阴便是阳，觑则一体玄虚，柴贵谊忍不住悄不明白？阴阳一体，微笑道：“这还，不知道他们闹什么表面方为宇宙。世间至，实也。”唐棣等人面面相看来相距悬殊五之尊为极阳，极阳便是阴。九
……
明欲使人人皆为士所事，此天命也，子免还是有那得乎？”苏轼虽然之治》中倡议子明于《三代是杰出之辈，脑子里，可自古图书馆，欲使天下人皆得读书识字“天下普设学校，立却未。然则些等级观念。士农工商，各有
商之间，亦未者非为不贤书不可以为工商乎？”与不教之别矣。且为读之家。工、石越悠然答道。士者人也，傅说工人也，二以士农工商而有教陶朱贾有教无类。未闻孔子。君以为工必无贤者，，本出于农商不得读书乎？以也，故有耕读“在下闻孔子曰：
……
正是儒家经典所说无稽之谈书是便认为，居者有其读书人，却多多少家之言，殊不足道。《三代之治》一些不以为然之少对书中提出持最激烈，还是集不然不固，荒诞不经部分的的理想社会很有兴趣，的“大同之世”。人，在某些具体措施之上。其中提出的“耕者有的理想，更是被处意见的少，但是众人多多南子》之类的杂，所以问难称赞者这本辩析便成了家常便饭大部分儒生但是大少少都有屋……”之类自问世之后，其中认为这。而对《三代之治》过是《准普遍的质疑其田，中
可以施之于世否？”王安石敛容学校，臣以为州县立学臣所能知也。惟其中议处。”田？又谓广立深思立，所费《三代之治》，已属不易人能复之，有其田，自井田崩坏据说皇的问王安石：“石越几何？此石越所未，。然其意甚善，全国遍矣，亦未必无可采之答道：“此非论，颇有迂阔之处，其帝就曾经很以来认真历代无谓耕者如何能得耕者有其，
这还是持平之论。又，其心实可诛，何至于此？”有人在皇帝王安石平的答道：“此石越：“不过论是非而已夫也脸愕然，说道。”弄得年轻的皇帝一问到议会制时，愤愤不欲离间于君王与士大
的态度，但是王安；另一些元老大臣看重个石越的确也是很有才种中立信得多，况且这，他长得如高大，普遍也是司马光等人举荐过，看起来也像是个方人比南方人要可以相对于石越写在书中马光等人欣之石越的才学，不明，却一向赞赏他不愿当甚至极度反对的。少北虽然他已经通过曾没是一个包含着改革赏一面想的，司对石越的举荐，依然让以北方人自居交上来讲，大家对他有人刻意更无恶后，新党看到的，去阻挠皇帝新一对，他还是的某些观且不管这种种议论，当官的人品；的私交点，很多旧党是不以然北方人——至《三代之治》出版然反乐见这个难得一见的奇才诞生的——虽轮的征诏——虽然的，却是石越虽然身世是反学的，他又感。所以在旧党中思年轻人慢慢崛起，臣石并未引以为嫌，毕竟的，从私苏轼和石越有不错对派诸大他很不快。而在旧党中立不布向王安石表明一
石越的任命敌。而同时石越表现过是因去了，没有。廷中关于个时新党与旧党对于征诏变法引发的*上人愿意花时间来对付一为的理由了也足够构不过也有人认为，当出的才学，大家无足轻重的人物，以成朝廷征诏他的精力都放到了朝并无阻扰，不致莫名其妙的树
个人说的一模评价也更高，但是石免装了一贯钱。幕。虽然皇帝的诏书比一样…回答。而最夸那个宣诏使者说的话五月份，宣诏使重演了三月的一，而对石越的张的是…当然，他口袋里也不所以在之前走加恳切上一次更都和上次那越者再一次来到桑府，依然用老的理由
苦口婆心的劝石越出来桑府，了正在写的几本书把二人给吸”，也就心。而石越则拿出苏轼和王安引过礼不约而同的去了。现“其志甚坚无可奈何，只是万难死山，结果发快就的草稿，很
然颇得精妙，然于惑”苏轼。世道人心何用？头，显见二的疑人有同样道：“子明，这些略也点奇技淫巧之说，虽略看过之后，王安礼问
这是必修讲叙的是上历史系学生应当都是《作篇容，》里面的内不陌生—造琴瑟，芒作纲古圣贤发明创造的事迹女娲作笙簧……”这：“伏曦，任何一个—因为课的内容。石越笑着背了一段经典，芒氏作罗，
得谓之奇淫巧也，此圣人奇技过小人之学，君子容易背完，石以今之好不：“奇技淫巧，若为古之圣人，为今者以为此等事不何皆有技淫巧？娲、黄帝、舜、禹等不如古也。”越才说道鄙之，此所之事，何发明？此非无用，则伏曦、女
人虽然都是点不对于石越的这种观点时想不到哪里有什么越的说法，也不是没有道倒也一明创造的中的确有理的。二这一篇，讲古之圣虽然觉得石越未免有不妥。人发，故事，若依石辩才无碍的人，但是通，但是《世本》
厚只是休。不过也真们不太服气”西，甚至不是工且这些东王安礼温工人之事当成把士子人之事，而是杂学。。圣人之事，只怕的一笑，说道：“子明真是语不惊人死不让人难以驳难。
笑道：“杂学便杂典之外，骑射博物、学，古之君子，。”苏轼有这术都不会，其实中国通的就大有不同了。大部分人不愿意以全部必没有。只是文地理、算为于经到如子明这般博学又如此年轻，真是所谓解，其实术之学，无所不通。身点上，和石越的立意家苏轼爽声研这些，只是当成一种往以为古代的明清八股，似许多的儒生对于天乎天文地理无所不通，术植物以及占卜算卦，横行的时代，，只是并不奇怪，今人因都是颇偏见，往之学的，今日也未便是他们受“君子不器”的兼数生而等见的精力去钻为精业余的修养，这一天文算知之者儒生连算古代，影响，
陆续在《的几本书，被出书分别是《算术初步》、《几何初步》、步》、《生物初步》步版。后世称为“石学”逻辑初《地理初步》、，这四本书加上》熙宁三年的六月份让苏轼如此夸赞石越，并称“石学七物理初步》、《化学初书”，为“杂学”，这几本，也称其后的《
度，各种技术发明让这并且是中国接下来几本书的内容可以说有些现代人出于傲慢与着一扇天生性缺陷，他论性的总结与明与创造，几乎让们钥匙制造的关键，文明在这方面的世界，偏见，以为—但是独独门，那些那是一个—但，就门的器谱上，代人都瞠目结舌，他们打开如果说中国文明和理缺少的，是科学理论的现有点，火药兵器数以千百计！现代社的扇门的存在，告诉了那扇门了。是中国人凭自己告诉了代经达到了相当的高归纳。当时宋会—制造钥匙，推开出了一些理论要行其他种种发无疑是告诉了中国人那第一次对科钥匙叫“科学理论”，之后所会发现的机会——出现，也可以说是中国的聪人怀疑中国人第一个发明了那么此时石越历史上实际上，在宋代的兵相当的也可以说是历史没学技术进积累已明，去现代科学之间隔给中国文明这个门但是不管怎么样，火药而没有用于战争—的技术浅薄，其可贵之处是提
们对于一于解决一个而是开始去总结发现科“杂学”，看起来并无眼前豁然开朗疑是让他，但是对于那些已经到一定高度的来说，无理论来指七书”的意义所在。这就是“石导技术的创新……这是一条完全不，说，你只是知道了一些在科学领域达同的道路，学习过“石时间内，从此中国的科学不再全部把精神致力个的技术学个普通人来。学七书”，在有限的理论，再以问题家们用处学
论与化学现象数十条有不少假说，只》是一本纯粹的哲学全是顾虑；《逻体的构造之类，虽。步物理也有初中水平常凡响，但是对于石过一万字，讲了一些辑是也是最难写的，就看不懂近百个，两万多；《地理初步》然生物是石越学得最好论记得书，他怎么可能记《算术初步》还好是一本他不想引起人根本了—，有说物种起源——经》第二；《生一点，至少有初中了化石？全书罗列各种理，提出各种问题义非书，最好写的一部书完，估计一般就实在太简单了，号称为“书”，可全书不的意准；全害，实际上汉代对此就当而《几何初步》太大的麻烦，只是说水的作用，又说了一些人越来说？那不是开玩理论简单的公式；《倒并不会导致迫却是只能苦笑的事情。的，但多理得住那些分子式物初步》没人们不相信，那是那—估计结果就是被人；可是《化学初步》完很清楚，至少笑字写一年级的是初终是一个文科生，难免的虽然这几本书成《山海因为他始初步》还不错，许提出地圆说，在中国
毕竟是受现代教育，你白些精英阶释。这个凡例的运迥异层用一个特点，就是引进一个“凡例”，字数竟比一本字母，何况引进一，前者很快里，为此石越不得不了阿拉伯数字和字和用，后者一直只有一“石学七书”还有肯定会更糊涂一件坏事。阿拉伯数字母文字表办法可以堂而皇之的出现在替代，但是石越些符号文字，并不是来做学问用。文字的命书还长……虽然用大宋的出版物字，这两者就被广泛采为达不是没有，他本来就不太明让他改成另一种东西字母文的头脑此做出详细的解特别写了来解释一些公式
种他；而最坏的种谣言开始流传在征诏他不学七书”，皇帝都两次征诏，所个大骗一个垂死的学者的文来的一个个的惊奇，关马脚…于他的六月的星转世”，所以这的学问，连说法是他是一声了石越带子，他骗了并没有引起很大的轰动敢应诏，是怕露了法说他是“文曲么年轻有如此好世，骗取名稿，然后刊发于以皇帝。人们已经慢慢习惯夏日出版的“石市井之间，最好的说…
笑；《生无道学”》是供用血液的？理，然亦。不……《逻辑的主要原因充充门面——部分当成海外奇小的圈子流只传出来的。所以也有眼里问的人步》例外，心只则是惊奇，我的实在《地理初步》名家之言矣，略有少数人识货，大不出石越所料，，听吧经》宋代版，对也要买几本物初步“虽则不回去思议，算了，当笑话此石越只能苦扬的评语都是从这些小的圈子里引起了注意，初步》在有学胜古人，不少读书人明明看生物初步》、《逻辑初而大部分赞导致“石学《之学”。这三本书是》引发的结果我们是用大脑思考？这学七书”依然在比较七书”又称为“杂和过“石当然，《地理初步谈来看，真正的《山海非正道有点让人觉得不可不太懂，
么样，朝廷在六月下伯数字”记阿拉点符号”旬明诏天下以后*、，允许使用“着对石越的第三的认可。而紧接石越某些不能说完全与次征诏，也“石学七书”无关。但不管怎考试必须采用“标数，都是对倡议
批个用意的用一个老理由由进行了了两次的理只是石越依然毫无新评。拒绝了，完全不理会书对他这诏
有点的真的不皇帝未免觉得就不想做官，实在少见不过一般朝廷也二十多岁的“没有征诏过想做官？”年轻，博学鸿儒”。“这个石越，才二十多岁奇怪
非隐士的话你出什么书呀？不敢妄说，只内，刊发著作十本。”名之是石越断人，否则不很理解石越，想做王安石倒是“陛下，臣会在半年之无意功
“那诏？是什么原因不愿接皇帝更奇怪了”。
儒科不以为为或者是对博学鸿然。”王安石不负责任的说道。“依臣妄自揣测，
得？”皇，你石越又不是身有快了，博学鸿儒你不做名的人，难想要我直接道何以见“？帝有点不给你官职功
”“这个臣也只是揣测。
……
不管怎么样，石越……总之七月除开和桑充国谈谈地方的样子。“石而石越对于自己去了三拒天气，他学问就渐渐过得悠有成为大宋的名青博学鸿儒科的上任学七书”出版。儿品评诗词丹热一点之外，实在是后，他的日子意如此以博虚名。不在乎放了外官，一个个到闲了，唐棣等人陆续意的一段时光宠辱不惊，毫征诏，让他名噪天下。份除开，问一问印书坊的情况石越过得最惬；便是和苏轼、王人显得安礼把言欢，纵论古今；又认为他是故酒些人就不免要为此皱或者在家里陪着桑梓眉毛了，
家里有一个进士而桑俞楚也非常里接钦使都接过三次了都开始唯石越马首是瞻甘呢。不过这事还是要先听听南来信又住色，但着一个石越，他如今的是心里轻松却是必候得身份地位早已不同高兴，的意见，无形中众问了桑氏家里出了是最知情识趣的人，个世面？虽然他皇帝屡诏不起的人因为都有石越然一切大开方便是显宦呀，谁也不他五各个官员，若有一天大用，讲究喜怒不形，有几个商人见过这罪唐那肯定礼物送到，那自印书馆的情形，愿意这时家——加上唐甘南隔三岔然的。何况唐地方官也知道，要在杭州开个分店进士，之门了。唐甘南详细往日……想想家说他在杭州一切顺想想石越是，唐棣和石越关系非常正和他商议是不是了。一般，利，那边的几个于人
之意如何？”后，桑俞楚看了之问道：“贤侄信给石越把唐甘南的
越考就可不怎么回事给说了一下。，竞争定然激烈，套印，若能典：“江南读书风气颇多能石炽，印书坊也特别多叔可以试试彩色说道工巧匠，二听说江南杭州只需有人买，便可以印。另外，我告诉二叔，若要印书，”说着又把彩色套词曲叔自己处置吧。只需印是藏，诗谈，成功，定然受欢迎。一格拘，经史子集到佛道虑了一会，这事还是给二日艺到评话杂
。桑俞楚点头称是
便是做棉纺，未石越又笑道：“我们是成和二叔说说，必不可以用这些。”这边用的方法，也可以方法。做生意，自然本越低越好的
“那是自然。”
”石越开始伯父商议。谈起自“小侄还有一事想和动作。己计划中一个大
惯性的摸了摸短须，说道：“但说无妨。”俞楚桑习
创办一个书院讲学，这事笑着看了“我想石越微桑俞楚一眼。还须伯父周全。”
倒并不困的声誉，创办一所书院子们大抵并不俞楚沉吟了一会，才说地办书院，或有地方奇怪。桑官支持，或有士绅合侄士所书院日常的开销。个石越的想法倒真是能勉强生活闪而过。不去当官却，闲时念书，道：“凡各半耕半读，方够维持一想去教书，而且要办书院，这俞楚略略有点惊讶，不过这神难……”今日力资助，才能富裕，多是平时耕种桑。以贤色一
。如此当无道：“官说它，开计，了一会，才说？”支持且不去到这许多府的太大障碍置办虽然会支持，但我等先内。如今之先选一处好地方，理，再拜会附近的士绅学舍。附近，请他们一起出资赞助计算在，因此也在心里计议的乡老对于在封府本地办学，当无反对之石越倒没有想不必
笔钱不必劳动别人的事，微笑道：“置办学舍等等今的名声，想来观之理。这读书的士。这中间最大的困难子们人数必然不少，要，不如何保障，以贤侄如生活是书院士子们的必找别人，贤侄要做养活这许多人，，我断无旁并非一长期桑俞楚摇了摇头件容易的事情。”
须连学三年，规模。凡是来此学弟，那都是廷办学校习的士子是附近乡党子，那是为国家养难不成院也会俞楚细细说清年交学费一贯半耕半读，那是因还要养活这三千弟给这士子们发月禀瞪禁哑然失自理，，书本笔墨皆请石越听他担心这个，不有几分义学之意。朝，直把桑俞楚听得目有人来？样的书方得卒业……”当下和桑笑。我这书院，，每孔子给三千弟子讲学，为其弟子都却另口呆——这材，所以要所不同。当日，食宿自理有：“我这书院，有子？各地书院
半信半疑，但是依清幽，而且离官道也不。白家的族几个读过书的秀才都听学愿意的要在这里办书院，本就，几个小土丘上种着一在书院中顺便办一免费上个义学，让白家的子弟石越与桑充食宿与礼金皆于白家出。这个要求也是并不想办一所远，水潭”的地方选了一颇见寻思着自己虽然本意也断没有拒绝的道理，蒙学，但是封城西南十里处叫“白，先生用半价出售，条件就是水潭，族长近便有一个很寻常，石越说过石越的大名，和姓家族的公地片果树林子，附国一眼就看中这地方们一说起，个院址。那本是虽然理。那块地他们很高兴。族里一处白老听说是那更无不答应的道便一口答应下来。然由石越和桑充国在开
的石灰石，才知都如镜子一样平整。，那用了功夫的桑俞就有点纳闷了：“这能，几十年看着那一堆堆全部是用买。和黄土。时建学舍整齐的地面用来做粘剂，也是用来成本，青砖、石，不便开始物力道这石灰石不单是是一般要早一点建好，人家整齐地面的，用石灰石地址一定下来，。石越一心想着楚便也不计只是因此要花的人力，光滑无尘灰石、木材，承受起的刷房子了？”找人问了，石越当时候人们就兴用石灰粉
以说他这一代粘有一段时间紧俏时忙做事的，、粉刷墙壁、用水泥是必须时候要自己动手帮石砌地面，可，不少少，此时因为要快点人只要农村的就没这些事情此时正好他小时候不知道做过多是农村长大的，小急学问也不就闷在肚方法要快多少倍盖房子，也来不家里烧红砖，盖房子来的子里不说了，不过土家自己烧，不料到此灰知道比原法烧水泥的方法人石混用得上，用“杂学”，这怎么样烧。、用来粉刷地面，不的事情，炫耀合百分之二十的石越自小也水泥——水泥土烧出来，便成为有人没有经历过。而且红砖的挖黄土用砖模时派上了用场。用水泥做粘合剂一下自己的做砖
机会，时才整天泡在本来以为石越不过是无不佩服万分，还有这不能”。常过来请教种手段他这点小发明，被那呼“关心房舍的建筑些砌匠一个个大能者无所人交流的不肯放过这个和名们惊为天人，几个秀才，此时见到石越，这里，他们便
的卖力——石越是不知喜欢，连如此在白水潭忙石越便教他们烧红砖的盖的房子——这土砖开始传这个石公子不住动恻隐之以桃，报之以李”，但凡传闻，必有夸大赵见过这种淳朴的场十里的人都知专为扶助是某某星宿知道便宜到哪里去了。不得汴京城里要更显得阴暗，这里白水潭的村非常熟悉，但是最的情，连那些离李家的李秀才读的气心，随时送点也用了两个忙起青砖来，却不往这边跑一趟，里碌碌，石盖房子烧砖的事盖的房子自有其，好处些仅仅学问让那了，因为族长要求族越隔三岔五就会给自己家里做事一样钱呀物呀，一时间整个月的时间，这院舍家家都烧炭。是比这段时间里石越男子轮班去给学院义而且他平时说话方圆高，毕竟道白水潭来了一个很和白水潭的村民们都变人家就不通光面了。所谓“投下凡，方法宋官家上他——秀才举人们佩服，世而来的。，村民们暗地里早就，谁家实在太务帮忙，而大的坏处才一切妥当毕竟是郊区，比道多少年没有，他也会忍书就是他写的；而用到煤，但。完全当成石越见当时便是中等村民们来做老师傅也比不之民对他都非常的穷，经柴火一熏，非常据说隔，虽然成本比土砖要，也是用土砖建太平盛事，也是和气的大人物，不非且连常和得
棉纱业于水泥、红砖能改为之组场的时候，心里那种，作的发行，那都是他些东西如水泥、红砖这样所必需的助力，凭借成一本书之后的感觉，了实现自己抱负而有他亲有意的东西。之变什思想——这些都是他为则其实以石越的本意，，他可能想都是一个时了慢慢的影响人们的是成部分之一，而印刷他也人不知道“谷么并无二致。眼看到自己“发明”是他扭转时代之轮英国成就代的开始；几意为之的东西。至没有想过……不过当的东西业，无本书博得一个地位，也是为全然没有在乎诸的发行，，自然明白相信这着他对历史的了解本著作前棉纺、印刷，以及几不仅仅是为自己著能够派上用工业革感，和写命的重要登堡星系”，那
……
好了”的打算在白水潭办书院者。王安礼，他学他到这个时候才告诉一种“终于建越，高兴喜悦中的石整个人沉浸在水潭的村民们一起庆祝苏轼和着，，并要他们推荐一些，希望他们到时候能的和白来书院讲学知名的，本月就要开始招生
的皇帝读他正在写的《王安石，可以谨慎行事烈，司马光希望能够争愈发激安石大义凛然的驳但是他显然不知道骂秃驴，直说回吕惠卿气得在心党之吕惠卿是巧言令色国君的奸诈小人，把挥，指着和通鉴》时，借题发尚尽最后的努力劝说以惑，在白水潭。他在经筵上给年轻，然而却被王里头咬着牙齿骂了他祖宗十八代。，朝廷内的新党旧筹办书院的两个月里资治
，而司马赤帜”，也就是反对卿屡次在皇帝和王安，皇帝一气之下，竟然也知道他是个能臣，所顼认定了他是新光毫不在，但他屡次知军。安石说的“异党之，由此重重得罪党的旗帜。而司马光皇帝请求外放马光名声很不同所以皇帝法最大的绊脚石，是王不相，到地方上去官，向助役三法报那一自己和执治心切的赵进谏，终于让求为谋，便想离开朝廷直能够优容于他军做一箭之仇吕惠政大臣道让他去永兴帝罢均拨，想除掉司马光，大，连辽国人也终于认为输、青苗、乎，继续请求皇了新党。本来因为司石面前借机挑
顽固，这个老头真是硬气，二话不臣去地方做官，在走之助役三面，或为提要求，辞进对的中大不料司马光也真说就答应了。按照宋前有权利要求见皇帝一“朝辞进对”一般的坚固呀！皇帝罢均输、青苗、是或为听指示，谓之法。皇帝岂能不时候，所说的悖然大怒居然还是要。司马光在朝代的惯例，朝
不马光现在还在汴京了。竟是名臣，皇帝也惯愿意逼他太甚，他便是在汴京拖上两三会说他。这几乎已经是个司宋代的一种，因为他毕也没有人例月不去上任，
又一”看成个人不是好人。没有接受，此时居然有的罪名，摆明了害，而阴谋的主角，，大臣韩绛赠银三百着司马光的面说：“苏轼这苏轼穷困之时利，简直让人哭司马光同指贬私盐、丝木求钓誉之举。皇帝甚至当韩绛的赠银，样遭遇到大麻烦的是他卖私盐！这种莫须是一笑次是新党。当是表面上的沽名种政治陷被与苏轼，居然有人污告银，他都得。而他不接受不也被
己到底不过一个三执政大臣的么办法呢？自自己又有什十多岁文名，却比不上司马光发牢骚。的年轻官吏，虽然略有刻，他也只能心灰意懒的事情，苏轼也只声名远播，碰上这种时明明人家要尔写，听天心意，陷害于你，由命，偶百口莫辩而且摆明了禀承朝廷能束手无策。点诗文发遇到这种
带愁容。才发现苏家上上下下，眉间都略自己的门帖递给苏府的管家之毫不知情的石越把时，
之意。当此之时，忠，便臣义士，更应当挺身是宋代著名而出。”他口中石越：“此光画家他和蒙弊，心，失了上进后反而笑道安子明皆不可因此而灰，皇上亦不过一时受人的王附马，人找太皇太后慰客套，便直问缘由交情不过庸人自扰而已王事，王附马和我说，和太后说去了，苏轼把诜，和苏轼私交甚好苏轼算是颇有了，见了面也不是君实（司马的字），亦未必有前因后果说一遍，完。已有
，改不嘴快，竟然脱口而出：一步，哎……”一时“果然走到了这“司马光罢知西京留守越想了半天，暗暗命运。”了的叹道：石
眼睛望着石越么知道？问，苏轼瞪大在是罢知永兴军呀？”道：“你怎现
。”“旁门左道，子瞻兄幸勿外泄，时失言了小弟一失言，只好圆谎：石越自知
此时心里对自己的前途也忐慰，他又素信石越半信半疑，：“子明有这种断非江湖术学，之才想通过这些神义的东西求一甚深，对这些一直可比，便笑道忑不安，便有点个安士异能，可否为愚兄卜一卦？”秘主苏轼本来受佛教影响
石是现在只怕早就变运了，我拿什么给你算准笑道：“智者不必知命，尽人事苏轼的命想你去？可脸上也只能强越暗暗叫苦，而已。孔门弟子，不宜信奇门我本来是知道，但之说心。”
”声笑道：“…正是，正当如此。苏轼听了倒是愚兄俗气了…，纵
因子当年所为。然而国育才，亦是正道，此孔野，为国家今正是多事之秋，越这两个月筹办白水潭书院子明之才，在学于山等等事谊，苏轼正当三思之。”容说道：“讲家如又说起石庙堂而不在江湖，君
笑道：“小弟谨。”石越记了
前几日有紧急军情，说主文一主武，以分枢密院之权，敌苏轼又说道慰。总领军事，其意欲留，分东、西，一其后王介国家多事之秋矣。我连叹气，石越只管安中矣，果然官院苏轼一人荣辱，原不了国家。”说罢连夏夷塞，韩绛请赴边境足道，就怕执政误介甫在朝甫亦请御，终以韩绛赴西王：“王介甫置审北。此真大举犯
不策。楚云儿也从苏府告辞后，石越也不回家，直奔碧月轩楚云儿那打扰，只在旁边静静陪里，细细思考下一步的对敢着他。
保夕；欧阳修，中的其他人，此，并排摆职了；苏轼，朝不是话，倒只有王安礼…算来算去，旧党悲，心萌的大臣……司马光，罢的有份量面前给自己说退意吧？真正能在皇帝在桌子上，那早就时也一个个不免兔死狐到地方去了；陈襄，也被罢了朝廷中欣赏自己。石越拿了几根筷子和曾布了…
，靠变这个的时间，自己并没有这种耐心。一定的世界的转轮吗？没有难不不如天算，的积累，不知道要花上几百年办法，人算权力，或者说不能有学院的事情只能效影响到权力决策层成在白水潭讲学就可以“没改一点一滴气。迟早是要入仕的，靠后一点了。”石越暗暗叹了口
离那一句，亦予心停止了“楚姑娘，给我唱之所善兮，虽九死其犹…”石越骚吧？我要听未悔…计算，对楚云儿笑道。
太不吉利了。换一曲柳，吓得煞白，好一会才到石越和自己说话，本利，可突然听到这变的《定风波》也蛮高子，这离骚道：“石公的话，脸不知吧？”两句不太吉楚云轻声说儿听三怎的兴
越无可无不可的笑道。“本想来点悲壮慷慨的给自己壮壮行……”“也罢，也罢。”石
吗？”问道。楚云儿不解的“壮行？石公子要远行
…无那，，便再无回头之路，去，音书无个……早一踏出唱开：“……”知恁，不把雕恨薄情听楚云儿早已漫声鞍锁…，正是要远行。这一步，悔当初么头……”却石越爽声笑道：“不错亦不知何处是个尽
鞍锁吗，可再没有回头客…道，心里却暗暗问道锁…？我能把雕雕…”能鞍锁吗？那长安道上，不把雕鞍：“我…”石越亦跟着哼“悔当初把
人也跟着醉了。