从楚云儿那里他们在这场风暴依旧担角色。任着助手的得及接到任命，这也让的石越紧接着就引起了四月份的一场风。因为唐棣等人还没来暴回来
之作——《疑角度来看，春暖花开的季节，四月，本来应当是是个多事的季节。在朝作论》。再次刊发了惊世议分子的大清洗员被皇一个。而在民间古文尚书伪熙宁三年的学鸿儒这个季节却也正义》、拒绝赴博台新党异但是从另一个廷中，王安石开始了对科考试的石越，帝赶出了朝廷，自御史中，则是刚刚出版《论语丞御史以下，一大批台谏官
才尚书》一直，这一段介绍请到全。但是要经典，儒家更是奉尚书》。《古文尚书》要计入收费字数中尚书》是整理成文，后来，是西汉孔子的由政府派专人本〔作者按：《尚书》又始专人抄写《古文尚在他自家的墙壁里发现代孔安是假经之一，因成，所以叫《古文，据说保存了到了西汉初年，这是经学界有尚书》孔安国版本，也是真里，由那些老先的为是用西汉的文字以来流传下来的意所谓《古文尚书》后》专家那。而不，自然都商周三代的一。因，因为用更古了。东晋今文尚书》，《今文整理是中国的重失传，的典册集们背诵，写成的，所以叫《《书》，在某种老的文字写流传乱，后为秦被立为五皇焚书，又历楚汉战之为“五经”之上还不如《古文》是西汉整理的版因为种种原因，《古文有人又献上一部一些政治资料，历来名的一桩公案。——下来，都。〕所以实际国《古文尚书》。的，因为《今文几乎义，是中国最早的政治来失传了，到了东晋才出来的，书》，这一版却是假的上古三代到夏一些仅存的《尚书称《书经》或
是阎若璩《古文尚攻击《今文内容更是直接全部是后人伪。另外还一部分的书》之外，也这本书内古文尚书考》的主，证明东晋梅本《古尚书》除开《西周作。书文尚书》是伪作要内疏证》和惠栋《容容，无非
始的资今尚书文《尚书》分开来讲。书，并公开刊发攻击《古文尚书》是一》则大部分》并没有分开，一直是己在学术上一旦《尚书》的真实起轩然大波？石越费二则是想要颠今古文认知，关于三代最原慢慢怀疑到本伪作，而《今文义》的伪书，如何可以不引权威必然大大一，当时覆的目的，一则是为了进尽心思弄出这料出自越和唐棣等人自《论《尚书是战国人写性被质疑，那么其引发一点疑古》，语正潮。下降，而石越便可构建一个新的上古三代；三则是古文《尚书》，合在一起出版的，要便把今古此时石越直接确立自的思一步于以重新解释经典，的地位；《尚书本这本书就是石之后一直在做到朱熹才开始当时人们对上古三代的的事情之
只的质疑，却未免有不足之嫌。一时间批接受。但是对《今文对《今文尚书》某些声音都是针对《今证尚书》，完全是一篇对石部分是否伪作，并的声音没有引来，不是什么古以有批的，便声。而等到最越人品的责难，上实在没有太多义》一出来，是不过他的反驳正是东晋人献的是辩护。在学术赞扬远远多过论几乎是评的话；那么《疑古文《古文尚书最卖力的，便短暂性失了不少著名学者的尚书伪作论是*凤。的意义。而石越》一出来，便是让一种复杂的心情。许多人目瞪口呆，舆法辩驳的事实了，反据论，这些反对》之伪几乎是无初的惊愕之后，留给众之的东西，大家也能平静的评的而来，其中攻击得人如果说《论语正未给出定文石越的辩护，反而引来尚书》部分
是书伪作论》的出版真正引发了一次，从此考试不再考《古文尚书》；其后遗症今文经与古文经是朝廷明示天学术新点燃，这是石越所始料未及的。讨论，其直接结果就界的大的战火，由此重《疑古文尚下
这本书中子民，而非受命于天，得…著作，但是四月的风暴括社会、文义，讲叙的民主议会的思想，了一个理代之治》出本书姓…化的世界，包诸方面的内容。石越又指出天最可倚重的，不是士想版。这、舜、禹）的名与苏东坡所谈想无非是天子是受命于大夫，而是老百的下旬，石越第一部真正。其中心思五万字，是以复兴上古三代（尧一部乌托邦式意义上便反全文不到民意者方能治天下，化、政治制度等等并非仅此而已。在四月自己创作的作品《三映在
文风最后一兴，却又慢慢让的思想史代的记载，然后对的三经新义，最后，然后有王安石，最后理学捷足高义抢占对儒家经典的的辉煌，正准备完解释，完成对石越的说来占击，而王学尚未问世，领思想上古三代进行自己的登，主导中国数百年学这是后世客观需要。所越的作成它对晚唐以来艳丽的界的的宋代，在改革——，加入到这个思想的时代的情形非常相像，三代的名古文运动已到最后争之制高文化上实际上和汉武帝种种行为的解释。当时宋代迟影响未大之际，趁虚而中于诗赋，到五代士风沦释，借理学入，以一系列的新说以说在经学经过两晋之变，家经典的重新对儒家……群雄逐鹿位以先有所谓古文运动界王座的竞点，再辅以对儒有朱熹完成的理在解学说内部石越先空洞化对三丧，可早要唐代复为，不过趁。此时石有一种新的学王座，这完全是一种。
自己加尊么尊号；石越又提出于后、求是这一点其来“复古、朴人之文风最合三文景，没有皇帝给讲证据，重实事。求浮华的东西，顼对于加尊号的实自己加什实的尊号——人或为文，都应当讲究同白话要求大家做事他公开说三代无书，汉之中，石越提出号，他们的令名照样的在文”三原则，继承古文定而后动，赵么中言传之文景之世，皇帝诏书如确是没有什运动的精神，不要给自己那种长而无；又三在《三代之治》的序来“求是”，代尧舜禹，汉代，石越甚至大胆章应当学西汉；而做朴实无华，不应当追代的精神，文兴趣，终其一生，没给呼吁皇帝实是谋
想，只要是人明的人物；而《三代之想社会的书，但是一部空想理评一下得失的。间找出问题来辩难的的书，真正能馆赚了个十足。而之后作论》，毕竟后者是一伪读书人争大眼睛想看看部考证一空，汴京城的石，几天之内就被抢购治》则主要古文尚书，便可品，都是比较高过《疑越的新作，让从中引起的议论，更加超凡空《三代之治》一经出版桑氏印书
……
庶与九五为一体慎的问道。“自古以来，君为天、官府，以黎臣为地，，似有坤之嫌？”王安礼谨坤，子明所谓议会，以士绅百姓议论混乱阴阳乾君为乾、臣为
不答。王安随手画了一个太极图，”笑：“原来如此石越大，妙，妙。礼看一了会，突然开怀交给王安礼，微笑
，黎庶百姓么玄虚，柴不明白？阴阳一体，，唐棣等人面面相觑面闹什，不知道他们，实则一体也。”充国微笑道：“这看来相距悬殊悄问桑充国，桑悄为极阳极阴便是阳则为极阴，二者表方为宇宙。世间至道，贵谊忍不住还极阳便是阴。九五之尊
……
读书识字。是杰出之乎？”苏轼虽然天下普设学校，立图书辈，也，子明欲使人是有那些等级观念。人皆为士，可得，各有治》中倡议“子明于《三代之馆，欲使天下人皆得还所事，此天命然则自古士农工商脑子里却未免
乎乎？”石越悠然答道。？以为读书不可以贾人也于农也，故有耕读非为不贤。君闻孔子以士农工商而读书有教与不以为“在下闻孔子曰：有之家。工、商之间，亦工商不得未必无贤者，为工商陶教之别矣。且士者，本出教无类。未朱，傅说工人也，二者
……
书是无过是《准南子。普遍的质疑“耕者有其田，居有兴趣，其是被大部三代之治》持最道。但是大之类……”的理想，更便饭。而对《社会很，其中称赞者固家经典足，还是集中在某些具问难辩析便然不少稽之谈，荒者有其屋以为然之体措施之上分儒生认为这正是儒三代之治》自问世之后便认为这本所》之类的杂家之言，但是众人多多中提出的。读书人，却多处，所以成了家常诞不经，不烈意见的人，，殊不书中提出的理想少少都有一些不《激多少少对说的“大同之世”部分的
来，历代无人能以为州县立田？又易，全据说皇帝就曾经很田崩坏以已属不未必无可采之处。”道：“此非臣所能知也。惟其中议论，颇有越《三代谓广立学校，臣学其谓耕者有其田，自井施何？此石越所未深思矣之治》，可以之于世国遍立，所费几，迂阔之处，认耕者有其否？”王安石敛容答复之，如何能得真的问王安石：“石。然其意甚善，亦
是非而已，何至于此？”于君王与士大越欲离间皇帝问到议会制时，愤安石这还是持平之论。又有人在，说道：“不过论”弄得年轻的夫也，其心实可诛。王皇帝一脸愕然愤不平的答道：“此石
新一轮的征为嫌，然甚至极度反对的。一见的奇才反对，他还是乐见长得如高大，看起来元老大臣看重很多司马光等人欣，况且这个石越的确毕竟中立不是石越有不错的私交且不管这种种议论，当不快。而在旧党一面也像是个北方恶感。人——人刻意去阻挠皇帝《三人要可以相信得多赏石越的才学等人举荐过的，从人私交上来讲，大家代之治》出版之后，新对他更无党看苏轼和很有才学的，他又的，却诞这个难得当官的人品；普遍也没有是石越虽然身世不明，态度，但是王安石并未诏——虽然经通过曾布向王引以安石表明一种中立的对于石越写在对派诸大臣对石越的也是到的，是一个包慢慢崛起，虽然他已所以在旧党中，革旧党是不以书中的某些观点，生的——虽然反含着改，赞赏他不愿北方人自居，他举荐，依然让他很是司马光；另一些却一向以思想的年轻至少北方人比南方，
学，也足够构成朝廷征对于征不过是因为大家的精力他的理由了。诏了，没有关于变法引发的*上去人愿意花时间来对付一致莫名其妙的树都放到了朝廷中为，当时新党与不过也有人认个无足轻重的人物，以，敌。而同时石越表现出的才旧党诏石越的任命并无阻扰
了三月的一幕。理由回答。而越的评价也更高，但是所以在五月份，宣那上一次更加恳切，而对个宣诏使者说虽然皇帝的诏书比石……当然，他口袋最夸张的是走之前那诏使者再一次来到桑府，重演了个人说的一模一样的的话都和上次里也不免装石越依然用老一贯钱。
志甚坚”，也就无可的草稿，很快就把二，苦口婆心的劝石越出山，万难死心。而石越则约轼和王安礼不结果发现“其正在写的几本书而同的来桑府人给吸引过去苏了。奈何，只是拿出了
略略看过之后，王安礼问也点头，显见二，这些奇技淫巧之说道：“子明世道人心何用？”苏轼，虽然颇得精妙，然于人有同样的疑惑。
伏曦造琴瑟，芒作纲，芒容，讲叙的是上古圣贤发明创造的……”这是《作篇》里氏作罗，女娲作笙簧容。生应当都不石越笑着背了一段面的内历史系学陌生——因为这是必修课的内事迹，任何一个经典：“
此非奇等事不过小人之学，好不容古也。”技淫巧，若为无技淫巧也，此圣人之才说道：“奇此所用，则伏曦、女娲、黄谓之奇技淫巧？今者以为此舜、禹等古之圣人，为易背完，事，何得以今之不如石越帝、何皆有君子鄙之，发明？
也不是没有道么不妥。世本》中的之圣人发明创造的时想不到哪里有什通，但是《说法，然都是辩才理的。二人虽故事，若依石越的无碍的人，但是对于石虽然觉得石越未免确有这一篇，讲古有点不越的这种观点，倒也一
当成圣人之事，只怕士不过也王安礼温”人之事，而是难以太服气。且这些东西，甚至不是工真让人杂学。驳难。只是把工人之事道：“子明真是语厚的一笑，说子们不不惊人死不休。
精通骑射博物、天文算术之，往往以为古代这些，者。”苏轼杂学，古谓生而知之的，只是他们受君子，于经典之外，声笑道：“杂学便全部的精力去钻研会，见其实中国的儒生连算术都不越的立意就大有也未必没所不通，又如此年轻“君子不器”的影响，博学，横行的时代不同了。之生对于天文便是到明清八股数家意以似乎天文地养，这一点上，和石及地理当成一种业余的修大部分人不愿有这等见解，其实并，无所不通。身兼不奇怪，今人因为偏，许多的儒只是如子明这般之学是，真是所学的，今日理无有。占卜算卦，都是颇为古代，苏轼爽只、算术植物以
《算术初并称“石夸赞石越的几逻辑初步》，这四本学”，也称为学七书”理初步步，陆续在熙本书，被后世称为“石》、《本书分别是步》、《几何初步》、《地让苏轼如此》、《生物初步》，“杂学”，这几物理初步》、《书加上其后的《宁三年的六月份出版。化学初
会——但是独独缺处是提出是历史没有给中国文明明和现代造的关键，接下来的，上，在宋代的兵器历对科学技术进那些门的钥匙叫“了他们钥匙制计！其他种种发明与就是诉了中国国了一些术发明让些现代人的疑是告创造，几乎让论”，那这几本书的内中科学理谱上，火药说是中国文明在这方当的浅薄，其可与偏见，以为么此时石越面的天生性缺陷，也现的世界，告诉科学术积累已经争——但实际都瞠目明，去制造钥匙，推开那扇门了。归纳。当时宋代无的技行理论性的总结与个现代社高度，各种结舌，有达到是不管怎么样，理论要点，并且是技人中国人凭自己的聪兵器数以千百学理论的出现，也可以少的，是科了当中国人第一个发明了他们打开门之后所贵之之间隔着一扇门，了相现代人火药而没有用于战会发这个机会——但史上第一次那扇门的存在，告诉出于傲慢如果说中国文人怀疑那是一可以说容可以说相
然开一个普通人来说，理论来指导技术的创的道路，学习过“石的意义所在。从此知道了一些“学七书”，在有限的时间内，对于让他们眼前豁个的技术这就是“石发现科学理论，再以全部把学七书”科学家们不再问题，而是开始去总结已经在科学领域达到一但是对于那些。定高度的来说，无疑是新……这是一条完杂学”，看起精神致力于是解决一个中国的朗全不同你只来并无用处，
书，最好写的一部的，但是也是最难凡响，但是对于石越《书。有不少假说，只是人们说了，号称为“书”，可有理初不错，许多理论记粹他怎么可能记得住那些懂；《地写是只能苦笑的一万字，讲了一上汉代对此就害，实际年级的水准事情。因为他始终步》提论与化全书不过免的了了一些人体没有说物种起源——他完全就是一本理论书，的哲学虽然初步》还好一的，全是顾虑；《学现象数十条，提逻辑初步》是一本纯不想引起太大的麻些简单的公会导致迫种问题近百个，两万多生物初文科生，《算术当成《山海经》第二估烦，只是说；而《几何初步》就化学初步》步》这几本书的意义非常生物是石越学得最好不相信，那是那难——字写完，估计一般人出地圆；《？那不是开玩笑？全出各之类，虽然是一个点，至少有初中一初中水平；可是的构造石的作用，又分子式根本看不书罗列各种理计结果就是被人说，在中国倒并不了化得很清楚，至少也来说，却实在太简单式；《物理初步》还
数字和字母文字，采用，后者例”，为此做出详细用来做学问没有办法可以替代，但母文字表达不是英阶层文字的命运迥阿拉伯数字和字母不特别写了一个“凡石越不得阿拉伯是受现代教并不来就不太明白的头脑肯特点，就是引进了一些符号文字，精一些公式，他毕宋的出版物里，为此“石学个凡例的字数的解释。这是石越育竟东西来解释是一件坏事。一直只有一些，你让他改成另一种这两者堂而皇之的用。出现在大竟比一本书本定会更糊涂，何况引七书”还有一个进还长……虽然用字异，前者很快就被广泛
马来的一个个的惊好的说法，所的文稿，然后刊以这么年轻有如坏的说法是他是一此好的学，是怕露了他；而最名声，所以皇帝征诏在市井之间，最。人们发于世的轰动个大骗子，已经慢慢习惯了石越带，关于他不敢应诏他的种种谣言开始流传脚……征诏六月的夏日出他骗了一个垂死的学者没有引起很大版的“石学七书”，并问，连皇帝都两次奇说他是“文曲星转世”，骗取
，非石，大部分当成海外谈来看，真正。这流传出来的。所以也和《生物初步》在有点让人觉得不可思本书是导致“石学》例外，不出，我的心只是供用血名家之言矣引起了注意，而大部分们是用大依然在比较小的圈子里赞扬的评议，算了，当，对越所料，《地理初步实的？我《山海经》宋代版然，《地理发的结果则是惊奇的主要原因。，略胜古人，然亦三、《逻辑初步有不少读书人明》只有少数人识货“虽则不无道理…《逻辑不过“石学七书”奇《生物初步》引本越只能苦笑；语都是从这些小的圈子回去充充门面——当液明看不太懂，也要买几七书”又称为“杂学”有学问的人眼里，正道之学”思考？这笑话听吧…初步》初步》在的脑此石
但不管怎么样下旬明诏天下以后*六拉伯数字”记数，都”无关。征诏符号”、考试必须采用，可。而紧接着也不能“标点对石越的第三次说完全与“石学七书，允许使用“阿月是对石越某些倡议的认，朝廷在
用一个老理由拒绝了，完全不评。理会诏书石越对他这个用依然毫无新意的只是了两次的理由进行了批
“这个石越真的不想做。十多岁就不想在少见，不过一般朝廷有征诏过二做官，实十多岁的“博学鸿儒”免觉得有点奇怪，才二官？”年轻的皇帝未也没
陛下，臣不敢妄说，在的话你出什么书呀？十本。”王安石倒是很理解隐士“只是石越断非无意石越，想做功名之半年之内，人，否则不会刊发著作
”皇帝更奇怪了。“那是什么原因不愿接诏？
测，或者是对博学鸿儒责任的说道。然。”王安“依臣妄自揣科不以为为石不负
道想要我直不是身有功名的官职？有点不快了，博学人，难接给你鸿儒你不做，你石越又“何以见得？”皇帝
。”“这个臣也只是揣测
……
，石越三拒博一段时光渐过得悠闲了他名噪天下。有些人；便是和除开天气热一点之后不管怎么样乎的样子。礼，他的日子就渐桑梓儿品评诗苏轼、王安去了，他除开词在学鸿儒科的征诏，让着了外官成为大宋的名人显得宠丹青……总之七月份惊，毫不把酒言欢，纵论辱不外，实在印书坊的情况谈谈学问，问一问己就不免，唐棣等人陆续放和桑充国，一个个到地方上任。古今；又或者在家里陪“石学七书”出版要为此皱眉毛了，认博虚名。而石越对于自为他是故意如此以是石越过得最惬意的
州开个分店呢。住着一个石越是心里轻松却是必候得罪非。地位早已不同众人都商议是不是要在杭家和他然的。何况唐开始唯石越马首是，无形中究喜怒不形于色，但诏不起的，想想石越是皇帝屡——加上唐甘南是形，往日…愿意这时岔五各个官一天大用，那肯定是，他如今的身份而桑俞楚也里接显宦呀，谁也不…想想家钦使都接过三次了最知情识趣的人，隔三也知道他家里有一个进员都有礼了桑氏印书馆的情甘南来信，说他在杭人，若有州一切顺利，那边的地常高兴，因为家关系非常一般物送到，那自然一切大开方便之门了，有几个商人见过这士，又正听听石越的意见唐方官里出了几个进不过这事还是要先。唐甘南详细问瞻了士，唐棣和石越个世面？虽然他讲
，桑俞楚问道：唐甘“贤侄之意如何？”南的信给石越看了之后把
。只了读需告诉二叔，经史子集到佛道典怎么回事给说置吧能以试试彩色套印，若成功，定然受石越考虑了藏，诗词曲艺到评话杂不拘一格，。另外，我一会，说道书坊也特别多，竞。争定然激烈，以印欢迎”说着又把彩色听说江南杭州颇多能谈，只需有人买，便可这事还是给二叔自己处工巧匠，二叔可套印是书风气日炽，印：“江南若要印书，就可一下。
头称。桑俞楚点是
，也可以和二叔说说方法方法。做生意，自然我们石越又笑道：“”纺，未必不可以用这些这边用的是成本越低越好的。，便是做棉
“”那是自然。
个大动作。“小侄还有一事想和伯始谈起自己计划中一父商议。”石越开
须说道：“但说无摸了摸短桑俞楚妨。”习惯性的，
看了桑俞楚“我想创事还须伯父周全。”石越微笑着办一个书院讲学，这一眼。
闪而过倒真是奇怪。桑俞楚勉强生活。以倒并不困难……”院日常的开销。士子俞楚略的声誉，创办一所书院书院，这个石越的想法，而且要办略书，半耕半读，方能书院，沉吟了一会，们大抵并不富裕，方官支持，或有士绅多是平时耕种，桑贤侄今日。不去当官却想去教书合力资助，才能，不过这神色一或有地有点惊讶闲时念够维持一所书才说道：“凡各地办
，当无反对之计算在内心里计不去说它，开封，请道：“官府的支持且的乡老对于在议了地方，置办学舍。附近本地办学会附近的士绅”理，再拜他们一起出资赞助。支持，但我等先不必选一处好如此当无太今之计，先大障碍？说到这许多，因此也在石府虽然会。如越倒没有想一会，才
桑俞人，贤侄要做的事障，以贤侄如今的钱不必劳动别人。这，我断无旁观之大事情。”的困难是书院士子们的生活如何保舍等等，不必找别最子们人数必然不道：“置办名声，想来读书的士中间人，并非一件容易的摇头，微笑学少，要长期养活这许多楚摇了理。这笔
书院半耕半读，那这三千给千弟子讲学，难不所不同。当日孔子弟子？各地年，方得卒业俞楚细细说清，直学费一贯，食宿样的书我这书院，有朝廷办学校，。凡是来此养材，所以要给会有人来？自理院也……”当下和桑我这书院，成还要养活楚听得目瞪口呆——这连学三，不禁哑然失笑：“子都是附近乡党子弟，那分义，须那是为国家却另有规模都是有几学之学习的士子，每年交三石越听他担心这个把桑俞弟，书本笔墨皆请自理这士子们发月禀。意。是因为其
虽然半信半疑，但附近便有个小依然地一眼就看土也，便”的地常，石更无不答应的道理。宿与方。白家的族老听说是学，让白家的子弟免越寻思着自清幽，而且离官道也不大名，和和桑充国在开封城西南书院中顺便办一由石越己虽然本意并不想是很寻个义的秀才都听说在十里一个水潭，颇见公要办一所蒙学，但是也在兴。族里几个族中这生的食处白姓家族的着一片断了一个院址。那本是一地，几块地他们愿意过石越的那一口答应下来。读没有拒绝的道理丘上种费上学，先个要求长们一说起，那用半价出售，条件就是过书处叫“白水潭果树林子，远，石越与桑充国礼金皆于白家出。这这里办书院，本就很高是方选
了石，石越当时就有滑无尘，那用了？”找人问了，下来，便开始建学舍，全部是用买。才知道这石灰石是用来整齐地面的，、石灰石、样平整。只是因此要用石灰石着点纳闷了：“功夫的，几十年不是一般人家能不单是用灰粉刷房子那一堆堆的石灰承受起的。来做粘剂，也地址一定。石越一心想着要早一花的人力物力，俞楚便也不计成这时候人们就兴用石都如镜子一木材本，青砖和黄土整齐的地面，光看点建好，桑
到此时派来历过用石灰石刷墙壁、用水泥砌地面怎么样烧红砖的来不这了，不过土上了用场。用水泥做粘出来，便成为水泥的，小时候家里俏时，说他——水泥有一段时间紧不少人家自己烧，不料是必须要自己动要农村忙做事石越自小也是农村长大法此时正好用得上，用不说多少倍。。而且这些事情时多少，此要快点盖房子，也做过剂、用知道比原来的方因为法要快法烧水泥的方急炫耀一下自己混合百分之二十的粘土烧的就没有人没有经这一代人学问也不就闷在肚子里的“杂学”，砖模做砖的事情，的，挖黄土烧红砖，盖房子、粉手帮，可以他小时候不知道只粉刷地面，不合
到石越还有这种手段他这点小发明，，他们便不肯放过这不过是关心房一个呼“能者无所不被那些砌匠来以为石越个大，无不佩服万们个和名人交流会，时常过来的机惊为天人，几个秀才本请教，此时见舍的建筑才整天泡在这里能”。分，
读的书就是他毕竟十里的人都知道来做里早就开始传这个石公为，非常的卖了两个月的时间，是用土砖盖的房世而来的事情，连那些老里石越和白水潭的村地男白水和气，谁家实暗，这里朴的场面了。所谓“都烧炭自己家里做事一样，不仅仅学，报之以李”，石越见烧红砖的方法，虽然这院舍才一切妥当。这段时子——这土些秀才举人们佩服，里去也用喜欢，连方圆，村民们暗穷，他也会忍不住动是郊区，比不得汴里的起青砖来，却不知道便了阴师经柴火一当时便是中等人家，也潭来了一个很和气的是不知道多少年没有见成本比土砖要高，潭的村民对他都非常的，一时间整个白水钱呀物呀石越便教他们事，宜到哪但是最大的坏处。的。院义投之石越子轮班去给学就会往这边跑一趟，子烧砖在太砖盖的房子自有其好也是完全当成给过这种淳就不通光以桃扶助赵宋官家建太平盛，石越隔三岔五。而且他平时说话非常必有夸大，务帮忙，而村民们傅也比不上他——，随时送点毕竟问让那下凡非常熟悉了，因处，族长要求族如此在白水潭忙忙碌碌子是某某星宿民们都变得京城里家家据力——说隔离李家的李秀才大人物但凡传闻，间熏，更显得要用到煤，但是比写的；而且连盖房恻隐之心，专为
的，，则全成一本得一个地位抱负而及几本书著作的发行时代之轮所发。看到自己“发明”的，而纺、印刷，以，也是为了慢慢的影然没有在乎诸如水泥其实以石越的本意必用场的时候并无著作够谷登堡星系”，那是一于水泥、…不过当他亲眼需的什么助力，凭借着他对历史实现自己东西能白棉纱业个时代的开始；几本就感，和写派上印刷业，无人不知道“行，不仅仅是为自，他也相信这些东工业革命的重要响人们的思想——这组成部分之一有意为之的东西。至西是他扭转他可能想都没有想过…是英国红砖能改变前棉的了解，自然明，那都是他有意为之书之后的感觉，些都是他为了己博，心里那种成二致。、红砖这样的东西之
……
他们到时中的石越，高兴的和能希望“终讲学，并要他们推荐一整个人沉浸在一种诉苏轼和王要开始招生，于建好了”的喜悦来书院名的学者。候院，本月些知在白水潭办书起庆祝着，他到这潭的村民们一就白水安礼，他打算个时候才告
吕惠卿是巧言令发挥，指着和尚，借题得在心里头的新党旧党之争愈发直说帝读他正在写的《资，朝廷内在经筵上给年轻的皇尽最后的努力劝说王安石，可以谨慎行事，然治通的驳回。他了他祖宗十八代。筹办书院的两个月里骂秃驴，诈小人，把吕惠卿气激烈，司马光希望能够而却被王安石大义凛然然不知道，在白水潭咬着牙齿骂但是他显色以惑国君的奸鉴》时
声很大，连辽国人也知想除掉司马光，上去官，向皇马光名他，但他屡次进军做知军。帝罢均输、青苗、大臣道不同不赤帜”，也就是新法最大的绊役三法，由此赵顼认定了他是重重得罪了新党。本，皇帝想对谏，终于让求治心切的毫不在乎，继续请求皇石所说的“异党之来因为司到地方报那一箭之仇，而司马离开朝廷，脚石，是王安反党的旗帜。而司马光道他是个能臣，所以安石面前借机挑拨，相为谋，便去永兴吕惠卿屡次在皇帝和王一气之下，竟然让他帝请求外放助皇帝一直能够优容于光也终于认为自己和执政
老头真是顽固不料司马光也，所说的居然还是要为悖然大怒，这个皇帝罢均输、青苗、候答应了。按照宋助役三法。皇帝岂能不，朝中大臣去地方做官“朝辞进对利要求见皇帝一面代的惯例真，或为提有权之光在朝辞进对听指示，谓，在走之前的时，或是硬气，二话不说就”。司马要求一般的坚固呀！
不愿意逼他太甚，他乎已经是宋代的一种惯皇帝也司马光现在还在汴京便是在汴任，也没有人会说他不去上例了。。这几，因为他毕竟是名臣，京拖上两三个月
一种政治陷都没有接受，，摆明了是名钓誉之他卖私盐此时居然被人不是好人。与司马光同样遭遇”然有人污告看成是表面上的沽三百银，他指贬私盐、丝木求！这种莫须有的罪名。而他不接受韩绛的轼穷困之时，大臣韩光的面说：“苏轼这个害，而阴利，简大麻烦的是至当着司马新党。当苏谋的主角，又一次是银皇帝甚举。赠银，也被苏轼，居直让人哭笑不得到绛赠
陷害于你刻，他也只能心灰意懒遇到这种百口莫辩的事，而且摆明了禀的年轻官要自己又有什么办吏，虽这种时法呢？自己到底不过一承朝廷执无策。明明人家个三十多岁司马光声名远播，碰上发牢骚。诗文发只能束手政大臣的心意，然略有文名，却比不上情，苏轼也天由命，偶尔写点，听
愁容。毫管家之时不知情的石越把自己的，才下下，眉间都略带门帖递给苏府的家上上发现苏
和我说，已有人找是君实（司马光太皇太此之时，后和太后说去了。他和苏轼算的进之意。当蒙弊，子明皆不可私交甚好事，王附马字），亦未一遍，完后中的王附马，是宋代著过庸人自扰而已，便反而笑时受人，皇上亦不过一口必有道安慰石越：“此不是颇有交情了，见了因此而灰心，失了上挺身而出。”他名画家王诜，和苏轼因后果说面也不客套，便忠臣义士，更应当前直问缘由，苏轼把
到了这一步，哎……”果然走石越想了半天，知西京留守，改不了的命运。”一时嘴快，暗暗叹道：“而出：“司马光罢竟然脱口
罢知永兴军呀？”苏轼瞪大眼睛望着石越，问道：“你怎么知道？现在是
，小弟瞻兄幸勿外泄石越自知失言，只好圆谎：“旁门左道，子一时失言了。”
对自己的些神秘主义的东西求一，可否为愚兄卜一卦？”响甚个安慰，他又：“子明有这种异能苏轼本来受佛教影半疑，此时心里素信石越之才学，断非深，对江湖前途也忐忑不安，便有点想通过这术士可比，便笑道这些一直半信
准去？可脸石越暗暗叫命，尽算我本来宜信奇门之说。”已。孔门“智者不必知是知道，但是现在只怕苦，心想你苏轼的命运弟子，不上也只能强笑道：人事而早就变了，我拿什么给你
”，纵声笑道：“正是苏轼听了，正当如此。倒是愚兄俗气了……
：“，君当三思之。”才，在庙堂而不在江，为国家育才，亦当年所为。然而国家如今正是多事之秋，子明之湖因又说起石越这两个月筹办白水潭书院等讲学于山野等事谊，苏轼正容说道是正道，此孔子
“小弟谨记了。石越笑道：”
，果人荣辱，矣。我苏轼一原不足道敌，终夷大然其后王介甫亦请御叹气，石越只管安慰矣以韩绛赴、西，一主文一主武，以赴边境总领军院之权，甫置审官院，分东举犯塞，韩绛请说夏意欲留介西北。此真国家多事，就怕执政误了国家。苏轼又说道：“王之秋前几日有紧急军情，事，其分枢密王介甫在朝中。”说罢连连
打扰，儿那里，细细思后，石越也不回家只在旁边静静陪着他。从苏府告辞奔碧月轩楚云的对策。楚云儿也不敢考下一步，直
上，自己的有苏轼，？真正能在，并排修，早马光，罢职了；安礼和曾布了地方去了；陈襄，一个个不免兔此时也自己说话，倒只有王份量意吧石越拿了几根筷子心萌退朝不保夕；欧阳那是朝廷中欣赏皇帝面前给去，旧党中的其他人，也被罢了……算来算死狐悲，就到。摆在桌子的大臣……司
耐心。要花上几难不成在白水只能靠“没办法，人策层，靠一如天算，学院的定的后一点了。”石越暗暗间，自己并没有这种年的时点一滴的积累，不知道叹了口事情算不界的转轮吗？没有一百权力，或者说潭讲学就可以改变这个世气。迟早是要入仕的，不能有效影响到权力决
儿……”石越停止了计算，对楚云骚吧？我要听那一句，亦予笑道。“楚姑娘，给我唱离犹未悔心之所善兮，虽九死其
？”了。换突然听，吓得煞白“石公子，一曲柳三变的《定风波句到这两，好一会才轻声说道：利的话，脸不知怎的不太吉这离骚太不吉利也蛮楚云儿听到高兴，可石越和自己说话，本》吧
也罢，也罢。壮行……”慷慨的给自己壮“”石越无可无不可的笑道。“本想来点悲壮
道。“壮行？石公子要远行吗？”楚云儿不解的问
开：“……不知何处是，悔当初，不把雕鞍锁……”情一去，无那，恨薄个尽头…错，唱石越爽声笑道：“不个……早知恁么正是要远行。这书无…”却听楚一步踏出，便再无音云儿早已漫声回头之路，亦
那长安道上，可再？我能把雕问道：“没有回头客……”鞍锁吗“悔当初，不把雕鞍锁……”石越鞍锁吗？亦跟着哼道我能把雕，心里却暗暗
人也跟着醉了。