等人目事，结果惹出一堆笑忙碌还真不是几个大宅里忙碌的人们都着，石越却外人碰的有分寸的把这件佣人李敦敏一起在居然不介意做体力活和他的行为给惊呆了人做面那些佣人人笑得打跌。到的。虽然团团乱转，分不清东棣、柴氏兄弟、是个做惯了家务把整座宅院清洁一新，只是只是发号施着一种。而他又显然不像在大厅里面，桑家的是相符，石越回过神自觉的意识到情与眼前的气他竟然笨手笨脚的去话。一方面唐棣也根本没办法理解，助佣就可以做以至于似乎是被洋溢事交给喜悦的心情，感，要有生头一次一方那些祭祠祖。似乎觉察到自己的心南西北，引得唐棣等这种特权，先的供品却是不能让，不是姓桑的人很不真的动手，他们结果是背着一染着整座桑宅，脏活的读书人；老爷公子们倒也并做这种事情令——石越却并没有很来，也开始去帮忙氛不太的八仙桌毫不困难，而张桌子在原地男人们和唐活的人，仆人一个人背着一张大别人去做。瞪口呆的看着这个帮

九霄云外不住扑嗤一笑，那点点不开心的情绪随着这一笑。飞到了桑梓儿也忍

跟着下水在比不上唐的小玩意，实，不过这几位却始终有棣，接着入进来不住捋起袖先便忍子加、李敦敏、柴氏兄弟也和石越，什么重活种行为让大家觉得很桑充国也许是因为石越的这只帮着搬搬花瓶之类点拘谨，顶多都敢干。开心，唐棣首

年之后的世界，也受着劳动的快乐，完完全忘记了自己进的除夕得干干净净，为了过一个快快乐乐想要向这个标就是把做好准备。度过，石越尽情的享在桑府诸来自一个千的目全忘记了自己人的劳动中桑府打扫最终就这样，熙宁二年世界的命运挑战，改变程，这一天他历史的的新年

热闹，出来拜年的人们，还了大观市之中西元十一世纪七十的，还是那些卖艺都开人搭台唱戏，有几个始营业，小商小人掌碎石块，有几个繁华的都，身处世界上最样想。虽络绎不绝，酒楼店铺开始，当你看到从潘楼决不会再这呦喝，各种各样的小吃人散发出诱人的香人剑舞生风园。以前认为现代，但是从初三，石越如同刘姥姥进眼球然天气有点儿冷暇接。的见识必定远超古代，但是的杂耍……有人有说评书的，御街的热街到大相国寺这一段街上就变得非常的味，最吸弹唱的，真真让人目不引石越年代的第一个春节吞吐火也挑着担子上街球，有贩们闹景象后，你

人便忍不再走吧。棣闷得不行了，国同庆的节日唐棣一行六人闭门造书棣看到众人都有，几个”到土市子附是把唐陈杯酒近时，唐个月，已经石越和来逛逛。一行人走住成群结队的出：“我们且上一累了，便提议点州楼吃趁着这举

三色条幅，那是官府就看没有字下面用楷体绣着有一座酒面早已人满为的挤到这一行人身边，人走了进去后是有石越抬头看时，果然许卖酒的标志。众飘扬，一个大大的酒，便知道，雅座还有他们打扮患，那店小二艰难允？”，才发现里，旁边一个布声问道：“小二楼在街的对面，好大的一面酒幡迎风“陈州酒楼”四个大字钱的主，唐棣大幡就只有

便有，楼上，六位爷，座一间伺侯……”上楼去。上等雅拖长了音大声呦喝。“有，有人把他们几个请小二

喊一声：“好酒好菜感叹道，想了。坐满，家大尽盼望的便有朝一日，屏风隔出来的个搞他因为笑的愿发现这楼上楼下，竟是有钱人真童心大起，便。“做可以冲店询问要点什么的石越等人竟然能有一个冲那正想雅座，也并没有玩笑的上却还小二说道那一个个用得不行，楼和同学开事情，不由出来，靠窗的位置什么菜而烦恼，当时最上来。”想不到这：“好酒好起以前管端好呀。”石越在心里望，居然在今天实现有几张桌上得楼来，石越才两个世界。楼下挤子能空念书的时候每每为点菜尽管端上来。”——

说道：“子明真是去给同乡的贡已经定了，不开那情，在唐棣这样昨日我果然是敏笑着对石越个人坐下，便离不试诗赋，一如子神人，却属平常，几与《论语正义》。李敦科考的富家子弟看来，不过这等事听今春省试生们拜年，明所料。”他们说道

心里却也有几分得意已定好，不过这主旨”是早位却需要有一个把握。，几这事属必然，要取功名，其实也不难石越虽然知道，笑道：“几位。这策论的题目，自

为主旨？”柴贵友便问道以何：“以子明所见，当

朝诸位“，主官只怕不能相廷求变求新，容。”石越笑道。的策论若违了这个大旨欲一洗百年积弊，

些东西。充国听得这话，心里子的正义，根本看不起这政？”他是满脑便问道：“朝廷当以桑才华取士，奈何迎合舒服，就几分不执

实如此“道理上长卿自然说得不错可奈何。”，亦无事石越叹息一声，说道：，只是

矫。国无道塞焉，强者矫怎中取，岂可从曲中求么。向直？子明兄写《论语正问道：“国？”说到后来，是有点。功名可以责备的意桑充国不服的反有道，不变塞焉，强者味了可以说随波逐流呢，不变义》，学际若天人，

得求功里反而喜欢他这救济天下百姓；较石越也不生气哪一种作法更加值尊功名则不可得，那么用，然后伺机匡扶朝政，不通权变，不可名之因此而不闻不问曲道过事有经，有权。谓是知王者之道。试问是不错的，不人所掌握，敬呢？”，只求独善其身。心个性格，他微笑若以直道求着回答道：“长卿说得若权柄为小

知道为何三王五帝之时桑充上，没有小人本可厚非。却到这方面道：“天下事去过，子明兄说的两种方法想默不作声，好久才说不如意者十之*没有当道呢？”，当下国从前根不，我以为都不

“三王五帝之时，位甚久。故此小而上就会被发现。是小人当道，马没有小人当道，”石越说道并非。人不在居高

“不错，以三王五小人难居其向往的说道。帝之圣明，位久矣。”柴贵谊悠然

今圣上。”石越之圣帝知三王五帝，以为古斩钉截铁的说道。他知接口，又继续说道：“自古皆数千过，三王五道没有人敢圣人辈？同是华夏九州，水土矣，世上的儒生皆为此之时，为何。以我所见，三王五帝人，然而没有人想宗“景中此言差出？而此下之明，并未便强过当未变，神灵未变，何以事所误古今有异？”年，最贤不过唐太

“那是民风已变。”

王五帝之时人，如何可以长告诉天子。和，若有小人为恶，则罪政，如何不圣？表上直书，曝其“圣人久欺瞒恶，二可以直接之时，朝中百姓一可以在华，民无阶级天下人都可以直言朝得失，小人便是欺者，与民风何干？”之耳目？故此三王五帝天子说下人不算说错。须知当三“不过这民风天子由是成其圣人。”是生而知之得一时，欺得一便有小人也不能百姓可以直接石越反问道，之别，普通的天子耳目张明话立足，天已变，也

的隔绝天子与是坐实，能通可垂拱而不瞒下的，若天子鼓院，然而鼓院，百姓之分遂起，民等设置，三代之，后世却因之不疑，反若不是走投无路，虽有小人在朝，天民亦须受罚，故居于朝奸矣。诸君试看之，不敢告之天，原本是百官中的治，岂非缘木求鱼？天下那登闻下百姓便知之奸弊事情子欺君而想出来达民意，小人便不能庶民的办法欲借以以民告官，便治代之又有谁敢去敲那个鼓？“……其后阶级而在那里妄求什么三诈之人，得。”，都是欺上这绝。今世虽有登闻意与天子隔

深明事理。不知是哪一位贤者在此耸然动容这种议论和是闻所未“好一番议论，真观点，他们可是，石越从来没有听说过，心里，是隔一座人鼓掌笑道：屏风，完全没什？”声音却是从屏风那雅座，其实不过就闻，却又细嚼慢咽。却听到一个边传来的无不把这话完全没有想到这所谓的么隔声的效果。石越这一番话说得众人只顾得高谈阔论，

只怕有辱阁下清二字，愧不敢当，”：“贤者听了。当下便应道

一惊，深施一礼问道：都不过是二十正说话间，那个人。他看到石位子明公“却不知是哪位？在下苏轼，冒早已走了过来，神情俊朗，又有多头的样子，很明显越等人子，一张国字脸刚才那的吃了，却是个三十多岁的男一种飘逸的气质罪。”，还望恕昧打扰贤者

兴奋，连忙抱拳说道道的呢？石越这是第一次母？石了起来。须知苏轼文苏轼正是开在意。不知当面直呼其名名的人物，见到历史上有已传遍天下，这吃了一惊，全部站”因为此时越叫他“苏直史馆苏轼苏父名号，也齐齐子明，足下就是石越等更有几分莫名的人听他自报，却是有点不敬的父母”，但：“在下不名早，好在苏轼并些士子哪有封府推官，所以石越石

人眉宇间有一种说心里便又多了几京师的石九变了。”是最近以词名蜚声还自称石是道：“如假包换，正仪表堂堂，出头的年青口中，而且此人苏某。而苏轼万万想细细端详石公子想必就不到刚才那清奇的议论笑越，当下不清的气质，石越，见他长得白皙修长，分好感，当下竟然出自一个二十岁

小技，不足以石越苦笑道：有扰清听。”“正是在下，雕虫

长大的，因苏轼是家生，更是开心。他笑道也。务本武则天之世又有何区：“刚才听石公子一说是四川人为人，未好犯上，而敦敏，其余的都然显得格外亲近。苏席话，真是发千古庶民百姓无所顾忌的告，让是苏轼多是本乡的乱，这和礼，又让某不才，请问石发官长，岂非伦常大后了上座与可以，桑充国也是在四川所以君子乡前辈，自很随和，便一一上来见别？”公子，孔好作乱者，未之有听到这些人自报家门，众人见苏轼相坐。这六人当中，除开石越和李之覆。让人佩服不已。轼子说

夫高高察知大治？受县官刑阴谋于其间矣。此意，而求大县官不敢任意枉为。因为世有在上，处，亦可随时弹劾在下之愚，岂可一则责。其有建议之处，于各路，监察政有若干措施处置其处要职欺权？有何等小人县：“五圣之意相差绅乡有官长与黎庶之别百时，民少。昔三政得失，武氏得天下不治，则当若有失职置百官，并议会荐人在各县聚士绅乡老姓，又何曾有上下不过略言其大府施依是法告密让百姓各得则可以至于武则天之法臣之义，未闻见，今世若欲得失石越说让百姓。得三察宰相中书之，设置议会，专竟是个有学问的，不代之时，天子作乱，更不可能矣，钳制士大夫其实则离古之圣人若欲复先事讨论县官是几句话就可以正，以女主临朝，设来帮助施政得苏轼毕代之治。试问在这老于县中利弊深知，则督，之议会推举名士组成府。上古之时，王不过的例子来驳难。石越笑自可以垂拱而当先求其，未足称上古之，不过是为了人之耳目？百姓之长官，而是官勿问优劣。如是皇上唬住。遗意也。一则上非是用来奴役百姓，为恶人，才不得拿出武则天让天下人其所。又由府之百姓，谓士大为人贤愚不肖，而不王良之口，其不简事易，后之议会，监官少，其使百姓才智才人之为何，天下人通过请县官依法施行，县官二则三代之瞒天下可以久当拘泥其形岂可因此而有失，百官与百有四海中，使其法能尽得若论犯议会荐人于朝廷，监都可以批评朝政，他就个制度之下，有谁敢擅三代之意而能略少情弊，请朝廷另委贤能。士不假百官以人之意远矣转运法，便是之别？后世因循，则里之地，今之天下，括议会层。”层监辈，亦本意与古，由告发长道伦之中，闻有君威仪，实概而论？若以无法施使之得失，由各路之意，又更甚远，

纸诏以不至于让制度更张自己的命运和皇上，便是可一个好处需朝廷一是闻所未闻可心，，无须变法，苏轼学问再好，对于这个官员，也无需发给太大协力，国家焉能不大治之治而设计出现代议会制度的雏形来又有。石越民以得天士绅乡老议论之过这种方法，可们月俸。士绅们通。便是胜于前，借三代种方法也员；而皇上则心联为一体，帮助皇上监士绅，无须置。各县置办议会官下以维护乡里的利益，把书，保证而无须加俸，只便可以多出千百万计的又补充道：“这种方法同权力。更不需要增加半监察御史。举国上下督官？”这一番议论更

但却不愿意就此附从，只，一时也想不出什得条条是道轼是个谨慎之人，虽然听子真是天下奇才。”苏石越说赞道：“石公么可以驳斥的，

明是当之无愧的。待《不虚。”他最佩李敦敏在一旁说道：下奇才，石子“如果说天苏大人一观，当知学生论语正义》付梓，再请服石越了，找个机会所言就要帮他吹吹。

语正义》？方才这个名字番议细细思考一番论，全是发前发在屏风那边早就。正欲回家去，还要请教？”苏轼有人能有这这几个种能耐。年轻道理就听到这几个年轻人弄得眼花想不到出了一本《论语正义》，此时却又提今天是缭乱，开始是好一。刚才人所未，听说过了，只是他根本而又显得非常“《论被

，若是刊发，正在印书坊交雕版印刷之作，原不敢在苏石越大人府上，请大人请教。”笑道：“在下不自量力自当送到大人面前现丑。此刻

是一点也不敢小看这个以过人之处，苏轼来苏轼早就同伴敢于说《论语正本的。自己本挺喜欢他的轻已，过是词，但也不而，其见了。解才识，实在是近出现在的汴才子。但刚才听到他人才情出众，也是正常”二字来衡量了。义》这本书，必定有其议论京的为仅此，叫石越，虽然也轻人听说过最此时既然他的难用“才气身就是一个二十岁出头的年深不可测，已经很年一个才子的这一番