大西历1131年春，不里士府。辽西京大
会面了。圣女墨娘子，终于国的皇帝耶顶的子王宗翰和大的王筑风格的古老城市中律大石，还有光明在这座糅合了中土和辽波斯建金帐汗国
是怎么强调都不为这次会面的意义，对于西方历史来说，过的。
扩张到黑。稍后这个世界还会、中亚和东欧大草原上了正是因为这次会面，一个新的世界诞生在锡兰岛、波斯非洲大陆的各地。
意义上的义上的世界，称为光地理光明天理世界！世界，而是宗教意明世界或是这个世界并不是
都是用来排除异己各国己就是波斯人，对西方宗教上解不过从来都是以天方教，“王子殿下，奴家自教护国的。无的。西方的事情，是再了教。论基督教还是教立国，以，保护国家的宗
仰基督教和天方教里外而来的外突厥人，不过几十万人。的波斯人、萨拉森人、教可以依靠，那么用不了多少年你们金、罗马人一个有力的宗的国族一起，被从两万多来之国。国族人数又少样，都是而你们的金帐汗国和大国一辽如果帐国的国族就会所淹没！”没有和大辽不计其数的，信、斯拉夫人
圣女墨娘子。正在对王宗弼娓娓而道的，就是光明顶的
混有宗教力量的加持。市面，不能光这块地皮上靠刀把子，还得她正在告诉王宗弼这样一个事实，在西方
？国族不过几战兵也就十万上下。十万人，斯拉夫人、罗马以千万的突厥人、萨人少啊，核心很简单你再厉害，还能把数，西辽和金帐两国各样的人都给杀光了各种人，还有其他道理拉森人、
这是不可能的！
刀子都快，心也就算西辽和金帐汗国的周两国工商业及等国都是宋因为罗马、大食、埃周也不会同意够狠，东方的东宋和大的重要市场。
往西欧！、大食、埃要通过罗马西辽的地盘输及、品还而且周宋两个的商
控制后世被称为中道共同控制的。四个东的大地这条关键的商贸通一家独大，完全盘的局面。势力可以互相牵制，不会或现在是由四个势均力的国家或势力出现国家
杀戒的这两国不同意，论如何都不会坐视西所以周宋两国是无开敢开刀。辽和金帐汗国大西辽和金帐国就不
都是要当老爷的！说了，西辽再和金帐汗国的国族
光了，老爷怎么当？把下面的人都杀去劳动致富？剥削谁去？难道自己
这！当然是不可能的
宗教力量既然不可能大开来保卫西辽和杀戒，那就只能利用族的权力了。金帐汗国的政权还有国
包围。他和天方徒所督徒“如果没有一个可并附危险，附孤独。”另外一些则会之帜国族就会被基那么用不了多久，两国宗教，帐汗国所用以为大辽和金一些人会受到影响，且有力的们
且只、金帐两国的越来越大，而辽用不了多久，也许只后的胜是否皈依基督教地往下说着：“利一定是属于督教、天方教也会参与分裂。而基会遭遇暂时的到国族内部的争斗之中墨莉很肯他们的！”、天方教而会因为定国族就要一两代人的时间。大会遭遇真正的惨败，最挫败，而不。他们的力量会
王。不发，只是在静静的听着宗弼一言
可以理解墨娘子所说的女真人中传人嘛，而且还播发展的过程，当然他是哲话。亲身经历了天理教在
路数了。经.新约。现府翻译的圣另外，他也明白基督读首在前往大不里士的途中，他一直在翻看在已经知道基督教忽那本由君士坦教的教义是什么？悠人的
好的译文，而且还有4000里远至于天方教的古译本这是天理教常大周共和军那里博士团组征的时兰经，王宗弼在准备2候，就从得到过汉。以及历史资料不仅有非织人手翻译的译本，大量的注释，
知传下来的道理解先可以让宗弼很好的理
是好的，但那道理当然是别人的道理！
如果金帐国要在东察草原立足，那就必须要有自己的道理。欧大草原和钦
是天理教。有一个，就哦，他们正好
不过在了解了基督在着过于松散和自由方教后，王宗弼理教存士团的天的缺陷。教和天也发现了博
大凝聚力和战斗力的宗像一个学拥有强博士团的天理教更一个派，而不是教。
容的立场。理，对于各种人欲，则采取比较宽因为它更强调探知天
，没有强有力的宗教端得多了西凉本相当艰苦的环境相比之下，西凉教化团的天理中就无帆全国上下的力量凝聚起来。教就极来就处在一个
来都接受博到西方很可不过女真人一直以能会吃亏。士团的天理教，现在跑
议，因此对墨娘子的提王宗弼是动心的。
而建立礼的光明世界。一个由“光明天参加的三方同教化西辽、金帐理”、西辽帝庭抗世界、天方教世界分两国的民众，从国、金帐汗国墨娘子建议组建一个可以和基督教盟∶光明天理去
持的！包括由的政策还是要保天方教宗教，都可以在西辽、和金帐国内自由和平的传播。当然了，宗教自基督教在内的所有
等于不提倡国教不过宗教自由也不。等于完全没有管控，不
许多犹太教堂、基督终是大食的国教。教格达城内也有堂，但是天方教始譬如现在的大食国也有宗教自由政策，在巴
。相当长的时间中，也都坚持圣公宗为发源地英国国教英国，在在后世工业革命的
！出宗教活动，圣和天方教平况，在18世纪、19世等甚至礼让的情至于政治逐渐退公宗世界的大部分时间里，都是无法想象的纪甚至20
而现在只不过才12世纪
“可在锡兰岛上啊，”王太远了？”宗弼并没有马上应墨莉的请求，而是提答是距离大辽和金帐汗国是光明顶出了一个问题，“是不
。暂时摆在锡兰岛上，关于教廷的位置，的巴库修建新的话题，笑着说：“兀术耶律大，同时可早就商量过了石接过光明顶。”以在里海沿岸朕和墨莉
起，归属大石个阿塞拜疆一的一部分，如今则和整帝国。巴库从公元六世纪起就是波斯文明
弼说，“作为教廷怕谷地，建立教廷。库是大辽“巴的地盘！”王宗是不妥索山中寻找一处吧？不如在高加”
大舍隆半岛全部赠送给教共同保辽和金帐汗国的勇士，教廷廷。以后就由大整个阿普将巴库和卫安危。”石笑道：“朕打算的
。王宗弼仍然不肯点头
巴库就刚好蹿两一眼大石国之间和墨莉互相对视了高加索山的东面，如于果大辽和金帐汗国以高了。”，墨莉说：“加索山为界，巴库位
若，把教廷摆过我国是否皈“那好吧！”王宗弼依光明天这才笑了起能以高加索山为界在下走极烈和众猛安不理，还需都勃之主相商。圣女不可。不妨随”在来，“巴库亦无一堂金帐城吧。
走里以拉有几艘桨大石道：“朕在阿斯塔海伏尔帆船，王子可帐城。”加河前往金和圣女一起乘坐桨帆船
对手，当然要抱团券功的。虽然金帐然是非常成自都国和大了。有了共同的墨娘子的金帐城之斜辽在东方是仇敌，但是到了西方，各有了富饶的领地，还
处全都信奉天理！到了而光明天理的出现，则共同之正好让这两方面寻
依光明天理两国的联盟和皈世变了西方，则永远改界的形态。
光明天理教就此、天方教分庭抗礼的横空出世了！一个足以和基督教
呵，没想到摩尼教竟然“光明天理教呵也有咸鱼翻身的时候！”
使馆还得到消息陆陆兰岛的的探索≥绕到大西洋去。”在策划一，光明次对黑大说还想沿着黑大天理教正“大人，我们驻锡
“唔，咱们怎么办”？
，“要不然也派几，武好古问儿子武义久”条船去搜索一天津的武家大下黑大陆？宅中
，“执政府没有这个居的地方。”镇出发，沿着殷州以东以定这点钱，不如再探一次美洲大陆的西海岸北部寻到可万吧？有武义久曳新大陆这次可以从梁山怎么都要上百的鬼方群岛计划，搜索一次黑大陆东行，看看能不能在
加半岛殷的一部分了。州）不是新大陆现在武义经知道勘察久已
里极北的大陆相连，自然的野人女真因为梁大陆的一部分了。就不是什么新联络，从他们那驱们和半岛上山镇上的殖民先是一个半岛，和周国得知，殷州原来建立了
外一片未知大了另陆的海岸。务的发现号，却找到州半岛以东执行搜索任此同时，在殷与
洲这片大陆大陆了。，当然就是真正的美
以和沿海地区大适合人类居住，加大多比较寒冷，不不过美洲大陆东比如果要开辟出可的殖民据点，就双鸭江市相北部深入的探索了。必须进行更