天理，，灭邪魔！存天理灭邪“存魔……”

了上桃花石大军的欢呼之赖山口外就响都有些颤抖了。得山鸣谷应，连大地似乎起声，真震天色蒙蒙方亮的时候，阿

，不仅掉了膘，而的健马也受不了高，也人人都瘦了一的体原红”，胯下圈，面孔也被高原上化团力行军，虽然只走大口喘着粗气。4000上下的高原且还小心保存着兵士饶是教热辣的太阳晒出了“高在原稀薄的空气海双方都吃足了苦头。多里，但还是让交战的——河西联军拔了三百准备充分，一路上

不石头城就是东塔倒，林林总总加起来照顾他们，还不得养。是一个石头城，这座在头城（岭守捉所抽调一部分又不少体质不适应）兵休聚居的唐朝葱一高原气候的战士病倒累成，为了更糟糕的是还有往海拔较低的石力和马匹，驮运他们撤已经超过了吉克人

军兵士们的有因此而有丝毫晨，章援、赵忠顺、战”的命令，减弱。今天凌了“饱随后就是震天动地不过教化团——的三军欢呼！餐”和“备达河西联斗志，却没马政共同下

开始了！打仗还要艰苦危险的行的大食——突厥侵略者勾略军的少数喀喇汗上层封决战，马上就要国结外国侵段落了。和入侵中于可以告一比，以及军，现在终建主的最后

一系列的胜利，现得将发生的战斗会变多残酷，在没有谁会怀疑即因为之前于河西军，属于天理！胜利必将属于大宋，属

喀喇汗人坡。猎猎舞动的将营地。了一处重兵把守的高簇拥下，章援、赵忠旗之下，三人举起一架望远筒，开始顺、马政三人一起登上的在满脸喜色的亲卫观察地形和各自

。总之，都是精兵和业技艺精湛的手工突厥——喀的家眷和奴仆，再加上，哦，者和富裕、学者，以及官员现在喇湖周围，除了是阿斯兰汗政权的官员还有一些精壮的民兵精锐的古拉姆战士的商人，还有不少年轻的女子了两部分，一部分喇汗联军的营地分成驻扎和伊克塔骑士核心人口！，就士、学者、骑在喀

阿赖另一部赖山口的面，当道喇汗抛弃的人口，不是斯兰汗一路辗转而来往阿”里面的部的百，当山口外，跟随着阿群众。分营地则摆在老弱，就是不属于喀下寨，堵不多的家当着通的不明真相的道路，姓。拖家带口，带着民营。“难民营然都是被阿斯兰汗而个难远远看去像

和突厥别部回鹘种的统比较代其实阿斯兰混对雅利安人种人种血，也许还有相疏勒、于阗一，就是个外来政权。民而言——葱岭大山中的民都是古雅利安当部分藏人的血统。和汉藏疏勒、于阗两处的原住汗的政权相塔吉克人，其实就是血的混血的原住人种、汉人纯正的古雅利安人，而疏勒、于阗一带，则古

，但并，族源上虽然也有不是回鹘人，他部则是七河之们而阿斯兰汗的喀喇汗本地的游牧突厥部落不承认误以为是回鹘。方一点回鹘血统自己都是被宋朝官，只

阿统治基础。相反七河之喀喇汗人，也不是阿斯兰汗的原住民地的葛逻禄人倒是和斯兰汗的基础。更加亲近，可以视为所以安西一代的并不是突厥

保存精壮，一直都是的生存法则。阿斯兰的。抛弃本部的老弱，存核心本部，大难个游牧民族，自然原游牧民族是汗政权的根底，其实也抛弃依附部众，甚至临头的时候，保草不会讲什么忠孝仁义

的古发都的，所以他现原因减员了大约一半。的子是承认一个桃花石在的行为就是对桃花拉阿赖山口外的民，为数超过了二十石，也因为各种侵略行径）万！在十余日的高原谷地中下了营寨。姆战士的逼迫下，在桑贾尔（桑贾尔和天方教的哈里国统一事业的粗暴干涉现在只剩行军途中，又下十余万人，在侵略者斯兰汗抛弃而这部分被阿，是一种帝国主义的就是中

，还能有块些人，能有块毛毯。逃到阿赖山口的这。说是营寨，其实就是个难民营，也没有有什么箭楼、望辆——这些辎重，还有帐篷和可以用来依不错了从喀什噶尔畜，都在行托的大车都没有几铺在地上壕沟，带出来的牲没有栅栏，更没或是被追兵夺取了军的途中丢弃非常塔的，连糊口的馕饼，就已经

来对付同伴的。付追兵的，而是用什儿。不过不是用来对“难民”手中还是有一是用来保命的家伙当然了，这些两件武器的！这可

难民现在这些难民已经丢失题，为了争夺仅存有办法阻止这吃饭算是被桑贾尔派来控制的古拉姆战时活下去的资源来？就士，也没杀。争夺口食物而自相残分的行李，连些难民为了的，能让大家暂部，还有什么事情做不出都成了个大问了大

自相残杀钦察草原们看来，为了生存而士，从小就接受极并没有什么不妥。的奴隶战而且在这些来自其残酷的军事化训练

嗷能够拿起武器的难民组织起来，战士，还了上桃花石军大概察觉到阿赖山谷外面营的异动叫了，再察觉不到聋子了），所以他们列出一列出了十几阵。大压阵的古拉姆随行的阿訇，都行动起来，将（都嗷强迫排排的横阵，在就是

集体面向麦列阵完毕后祷，所有的人又在告。战前的下，开始阿訇们的指挥下加的方向跪进行

派倒是挺教化团的咱们战，赵忠顺先放下了眼大跟从至此，还能列阵而能凝聚人心的，几十教谕，他们的教筒，扫了大教谕章援的释道儒三教可不如人，叹道：“大家。”望远万百姓

个先知”…汉语的阿訇只不理所蕴含的真些日子，本官也看了“他们的以理性推理而求得天和咱们《实证论章援点了点头，《古兰经同工之处的。他们的我们的天理…从主那里得到真理，而我们只有圣人，必须实不相瞒，前天理说》是由异曲求教，发现他们的道理辅助，过他们有，可以直接他们的》译本，还找了能说确是有可取之处啊！我们的天理也许还的理学和《理。如果没有主，就是》和《理性论》不如他们的主。

想养分，直到近现大中国由于历史上远离其他主要和共通之处的，因相动屠杀造成的文交流，互相促进。现了的文明吸取足够多的思明衰此东西方的代。再加上蒙古大停滞。哲学，其实是有互退，使得儒学以就很难从别在宋朝后就出可以互文明，所

为体，西学为用”，但入西学之体，结果造成儒学知道要强多少了中学的总崩盘。如他们，但是比起上也没真正搞中吸取养分的，实际之体也可以从西学之体，一边大量引就是“中学的然不清楚“颐、朱熹、陆九他们根本渊这样最高峰，产生了程不知道圣人级大儒。章援虽以才一边说中学为体后来死脑筋的清儒，不的——清儒的最高峰体”是什么东西？所中学而宋朝则是

性论》的养分之而思想活跃的了。论》和《理说》、《实证后，现在又开始从天方教的哲学思想中吸取精华，在吸收了《天理章援

，成为了西和圣人了儒家天理学派的大许多年后，章援域天理教的开创者之一。宗师也成为

是没有什这时赵忠顺他们道理有可之处，他们的兵法一定嘿了一声：“就算么可取之我看差不多了，取了吗？”可以上牦牛阵谕，处的……大教

的蒙。党项人是半游牧的路驱赶牛群冲阵冲营的战而部通过青海上。现在由善于放牧的境的牦鹘古军队尤河西辅兵或黄头回，也会这个。其善于此种战法兵驱赶着民族常用的损招的时候，又得到了许多牛，养成了牛群，现奔牛阵，但是人家术是蒙古高原那，已经上了战场……，虽然不怎么玩且在马政率一带的游牧适应高原环在都被带到了高原之后来成吉思汗的牧

越来越快，最后，先是缓缓的则是受惊的狂突。后速度冲下的洪水，滔滔而奔跑，然，牦牛开始奔跑在牧兵的驱赶下不可阻挡。在开阔的山谷中飞奔起来，仿佛是从天际牛一万多头牦来，根本

的，毕竟有十惊吓回去如果它们冲果有什么引火训练有素的被一万多头牛，甚至可以把牛给踏平了？如击的对象是八落。。但终究还是可以抵挡住群步兵，虽之物或器是火万人，列了十几阵然有会被奔腾而来的牛群冲个七零，哪能

装难民就已经开始见了如洪水一样涌来的了崩溃，承受牛群冲击踩踏的了。现在看还能怎么办呢？上来，摆在第一排的武，无路可逃，早就崩溃，如果亡和被宋军骑兵的勇气。还没有等葱岭大山不是上了消耗宋军气力的牛群，除退了。连日的逃就溃尾衔追击，士气早低落到了极乌合，却根本没有点可是阿斯兰汗和桑贾尔到牦牛们哞哞叫着冲用来

上万人同时转身，连督士也不例外，一边发出惊恐喊，一边使”，扑向了奶的劲儿飞奔，也形武装难民。二阵成了一道“洪峰的呼阵的古拉姆战出了吃身后几百步外的第