一点的法，到处弥漫着宗教压、墨莉、白思风情的圣多伯禄大教大法王还有另外几抑感觉的，量的代表。让人昏昏欲睡堂里，一间幽暗的陈旧不堪的大厅也在这里，充当俗力内。纪忆文等人，终于和基督教基督.科穆宁娜和鲍德温教世而坐了。安娜王，对面在充满古罗马个小
乡，顺便学习希真正读懂亚里士另外，纪忆的副使李纲腊语。在李纲看来，只并没有抵达罗马。李亚里士多德的故有学好了希腊语，自知识。己才能纲去了希腊，去游览多德留下的
。还是有所不同的武好古的实证学派和亚希腊语，一边研里士多德的过程中里士多德之间在一边学习李纲已经发现了究亚，
由理检验的真理实证学派，顾名思义只有经过实证反复推论当成工具。但性推论而出的真是以实证主义说。为核心的，虽然就也将理性，武好古的才是真正可以确定的真理。而是核心还是实证，理，仅仅是一种假
将理性置于经士多德则是认为可以通过的前身）之上，偏重理性推论，理验主义真理。而亚里（实证主义性的推论得到宇宙的
想。研论，太么微小的差科学的重要程度，意义的，不能实证的技别，特别是在实证手重实证也会束缚人的思犹在实证之上——实证对于实术就什么的。但是对于究段相当匮乏的年代中，理性推论对于哲学、许多理这可不是什在瞎扯淡，比如狼粪是用技术是有绝对过注
所以从李纲开始展壮大，成，而且还会在未来发家派别的文集开始，儒分庭抗礼的新儒理性派就已经产生了。翻译亚里士多德为和实证派家
顺便提一之中，就是儒家天理派儒家！派别，其实也在成形下，第三个新
许更如果说儒家实证派和儒家理性教也一点……像是宗教了，称为天理加合适哲学。那么儒家派是科学，是天理派就更
这个意思吗？”“天理……是天上的知识，是
眉头在提问。基督教大法王皱着
双方于“自由传教”的谈判引起的。关于“天理是什么”的话题，是由关
不能单方面，必须是双为基督教。世提出了要在大纪忆则要求以在欧洲帕斯夏二对等条件——开放方面的。而学书院和传播天理大道宋开教堂和自由传播基督教大法王开儒
书院”？什么题就来了。什么是“儒是“天理大道”？世而言，问那么对大法王帕斯夏二学
理创造而桃莉解花石认为是天创造了一切，宙万物之源！”墨了一切！”“是宇释道，“你们认为上帝
在？什！？天理么是和上帝等同的存
“这，这是谁提出的？”大法王问。
人用理性推论寻是被信仰的存在，天理莉解释才是一切的本“是桃花石的哲道，“在桃花石的源！”哲学中，神灵并不找到天理的……”墨
天理”一说的程颐的，可以是一神论的也不大清楚“神不懂什么一神论、二元”可以是一个充满人多论的。所以理解上，她可远远强于圣女，在对宗教，对性的拟人化的存在，也武好古，甚至比一神论，竟没有人性的神秘存在。墨莉到底是摩尼教的个抽象提出“都强。程颐毕对二元论，对
天理”，实际上就是一基督教中“道”的神。相当于个抽象化（希腊语是知识）的存在。而“
一段翰福音》篇，就是“太初有道化为天理之说。一开与神同在完全可以，道就是神”。这，道在基督教的《新约.约
：“太初有理就是太初，天理与墨，用希腊语道想天理，天太初同在。”莉想了
桃法王点念？”“原来是这样……”大花石人没有神的概了点头，“
或者基督人的神灵的神。”墨莉说，“除了就类似于希腊诸神，他们还有高度拟桃教的天天“天理也可以理解为存在，使。”理，花石人的神，唯一的，本源的
过现在为儒学天理派后来会成墨莉的这番解释，在的理还只有一个雏形。论基础，不
”的理解也很透彻，并没有多难攻破的概而言，“本源”角度给“神”赋予太多的人悠了。他觉得桃花，或者说，他是被忽的神棍始，像是最容易被驳倒的。体——从哲学功力的，对“神是将一切的本源石和开神学的和“初始”是最同神混为一念，而拟明白了人化的偶是很有基督教而少偶像崇拜或者的大法王已经性。
花石国的天理教应该是和天方教看来桃！差不多的存在啊
方，互相传播在以后慢慢讨。”论“好吧，”基督我想我们宗教的问题，可以还不够了解对教大法王思考了一下，“
“也好。”
摩尼教那麻烦岂不是更大？纪忆也吐了口气，一个他头疼了，再来个基督教，就够让
奈合众国方通商的事和双一下西“法王，”纪忆又言道，“我们还是商讨宜吧。
所在！”西奈合众治商市的国的土地上拥有一我们希望能在个小小口作为自港的
，显然点收获了是最的租界一个位于西奈半岛然想要有。而纪忆忙活了那么久，自理想的回报。
“自治商市？”道，“是殖民地吧？”法王皱眉
，不会殖民的。”纪忆多民可以很大，对“不，不来说，世界真的很民……只是我们没有那么说，“世界大，我们多地方可以殖有许殖。”
非利加州的一点知道南洋诸岛和阿洋洲。不过他已经道有新大陆和大情况了。纪忆现在还不知
有而是人口太少足够的舰队，可以圈占了。的地盘实在太多了，反于大宋而言，只要对
里？”基督教在哪有自治商市的意义又大法王问。“那你们在西奈半岛拥
”“为了飞钱！
治商市设立我们希便钱望将在这个自务。”墨莉翻译道：“
“大法王不大明白。督教便……”基
同货币的兑换生意的“就是一种商行或商会，专门经钱的商行。”运输、借贷和不营
就是要开银行!
的这年头欧洲的银始做货币一家不震欧洲的银行家族佛罗没有起步呢！后来名伦萨没开行业基本上还起眼的小贵族，压根还兑换的生意。梅蒂奇家族，现在还是
。而未来的了要有大量的资逗留了不少时金往来，“飞钱行纪忆，已经发现欧洲并定会成为财源滚、威尼斯和坦丁堡东西方贸阿”一马尔菲城间的滚！没有飞钱这项买卖易又少不在君士
宁娜。基督教大法王看了眼安娜.科穆
道：“我可以接受桃花石人的构成什么威胁。”一个小小的港口，应该不会条件……安娜.科穆宁娜
，不得成为天理了，那么我也可以同意基督教的大法教传播的中心！。不过这座自双方达成传教协议之王点前头，“那好吧点治商市在”，既然公主殿下同意
……
噼里噼里啪啦……”“啪啦，
鞭炮声在小小的龙牙岛理书院的施放的鞭炮。庆祝南洋天落成，而了起来。这是用来响上突然
秋天开始，小岛，从大观元年开始在凶恶的，同样被逼着干苦力。地。后来又有不少在第峡二次三佛齐海这座紧挨着南心岛的战役中被俘的印度的监督下砍伐树木，平整土人被送上著工人上了岛，三佛齐本土雇佣来的土了岛屿就变成了一大宋好官兵处繁忙的工地。先是从
木和花满个大观的界河云台学宫营造学增援舰队一的工作完成之后，这元年冬天时，跟着、施白浪等人率领的的指。在伐起抵达了新的工程些工人们又在几山、吴四海院的毕业生挥下，开始土地平整
院的集合体，拥有坚固有校场。箭楼，内部拥有、营房、兵器库、课工程是建设一水井、仓房理书院”，这是一种非式书院。也就是堡所规模相当庞大的“天垒和书的外墙、壕沟、新的堂和各式厅堂还常特别的堡垒
书院起来的容纳的是一所完全武装学校。是城堡之内座城堡，只说是，其实就是一
博士团下属的院！而这所学校南洋天理书就是总部设在界河的大
的在进中，一直有条不紊博士天团的运作，在过去的几年是取而代之被耽误。虽然云理学院。行着，并没有因为早就被改革掉了，但云台学宫的几次改革而所隶属于博士团的台学宫的博士科的则是一
是注重实践的实俗大的大本学派证之所台学宫所后世的以将云所有点神离，主要是因为秘的天世。主义色彩现在越来越像一理学院实在不大像话学，而且还里面开设一和博士团分营。在云台学宫
学。而博。不收发展成了一所昂贵只求让学生粗通道理、。士团则是走中低端路线的，需要的，可以去担任而且学费，对于即可理书院的老师求也不高那里程也不求精，，课，已经寒门子弟武艺和军学的精英主义大也是愿意吃苦耐劳的学生素质的要各地天云台学宫的档次摆在
一所由，同时也是在博士主持的海是外天理书院理和华夏文明的堡团天理学院毕业的而南洋天理书院，就垒！南洋传播儒家天博士
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