相比，又是截道了。同的味然不大宋西京繁华的拥挤洛阳城内外，和开封府
么作为汉唐故都，被壮丽山河所簇拥静幽雅之美，则是美人迟暮，风韵犹存正值妖娆年华，姿云的气度。的荣华喧出红尘，笑，有一种跳。千宠爱的美艳佳人如果说开封府是一位看风。那色无双，引得万的洛阳虽然没有了昔日闹，却有一种宁
商人可以欣赏的。封府的烈火烹油在武看来都显是半只脚已经踏进了，底蕴深厚的迟暮之美不是武城。古园林，处处，并仿佛永不消逝的太平安乐气氛的洛阳开资本主义深渊的界好河商市，而不是城内外弥漫着得过时，他钟爱的遍布公卿而这种山河壮丽好古那样的
长住了。说在洛阳购置园林之后，也过洛阳，更不用好古，即便在发迹的武所以身为洛阳人（武好古祖居洛阳）没有去
华以逝的洛阳城。因为他虽然异的市侩，始终是长常钟爱繁一位出淤泥而不过他的二弟武好文，却是与开封商家，但是却没染的士大夫。有沾上多少商人不
在他看来，开封本营。在洛阳拥旧党君子和关洛大儒他入仕之后，在个人和关、洛之学的大市和海州是充党退隐之后可以居住其间，大约就是诗往来了。享受方面最大的梦想府是政有一座园林，在将来夫之乡。才是高贵而宁静的士大满铜臭的商场，洛阳而这里，还是旧治的舞台，界河商，同一般
是个九品芝麻官，却再升一级。只多升迁，他又是少年得志官的序列升迁，跳过了文林文官可以越级要再来一次士出身的本十二岁就做弟而言，似乎“超转资”（有进跨入京的事情。不过他却郎，直接升到了正，称为超转资，今年不到二的磨毕竟是厚养官员的朝）点到了知县。而且因为试的梦想，对于首富的兄阶中的第三阶，，就能花哥哥已经了。府兵成功，减了一年钱，这样九登仕郎。虽然还就是开开口是选人四勘，而且还得到了越级并不愿意的
以他这。有这等也该位列京官了样宰相女婿，天子垂青，科举第之前怎么光明的前途，还需园林接受商人兄长的馈赠吗？要为在洛阳买个六的资历，二十五岁
虽把洛阳当成了家，也在洛阳停京的途中上的田武好文依旧伊皋镇乡，上次去蓝上任的途中，就在洛宅中小住。留，他在洛阳购置宅邸，但是阳白波院上住上几日。想在洛的祖阳城南伊皋这一次奉命上然还没有
了洛阳的伊皋程颐，前些日子到因为良和师公院。他得知自己的老师侯仲
这座院本是文彦博赠也都属于院所有。遭良田数千亩，给程颐的旧园，周送
宰相弟弟身上的差客身价一位知着前面知客所穿的衣图样。面到在引着，文穿廊什么武好一看就是有点发现陈旧不堪的院里服，竟然不比他这个首富弟过户。料，还的都料匠和大被院的处堆放多少。同时他前弟兼着质地优良的建筑材他看有又匠在绘制着
一张单扇屏的立式画有儒，呆知客的带领下，终于在廊道上左绕右转，最生舌战“剑客”人物画。见到这呆的站住了。图画，武好文就是一愣是走进了一间门额上端。厅门内，迎面便后武好文在屏风，上面挂着一幅一”三个大字的小厅中端正正的写着“天理的白描
笔！公麟的手因为他认出这幅画是李
图，画得的场“望道，这是眠山送来的坐而论道李龙景。”眠托人从龙是‘国子监论道’
对面而坐，正在侯仲良的声音隔着屏风就看见侯仲良和程对弈。过来，传了武好文连忙绕过屏风，颐
两人行礼：“弟躬身向公。”子拜见老师，师武好文连忙上前，
程颐指了指旁边一张玫瑰椅子，“坐！”
装。好古看过去，发现椅子武几上放着两本崭新的线旁边有一张案几，
。依言在椅子上装看了看，封皮上分别写着坐好，拿起线天他理说和实证论
“先看看。”程颐又说。
他的来。顿时在不算太看候，一个院的仆役时起武好文闻言就开始翻还端来了刚股清香，后再看实证论。就在好的云雾山茶。一刚点大的厅堂内漂浮，先看起天理说，然
，非常圆满，似乎不过武好文并没有是他从没想到留意茶香，他完全被手中的两古的“实证”。但解程颐的“天理”和他早就了的。虽然本线装吸引了这两者可以如此和谐武好融为一体出破绽在哪里？毫无破绽，至少他看不
间，武好文，证论古。不知过了多少时放下手中的实的时候大儒正捧着茶碗，笑吟他发现程颐和侯仲良的吟看着武好对弈已经结束，两个
“怎么样？”
显学“圣人之问程颐开口了，辈手中得以圆满答了了。”，关。”他顿了说得话，终于在我多了一点：一句，“从现在开始、洛之学，要变成顿，又加了
是“道”儒学对佛、道等神证论和“并没道”的问题。有涉及儒家最核心的其实是解决的只求鬼之理说和实说的？武好文心里想着：天东西，也就是伦理纲反击。但是。只怕也没有那么容易吧常和治国理政之说
经并驾齐驱。后者恐怕还占了多数理说、实证现在的情况，不过是天论和王安石注释的五
：“是不是天理说和？”实证论要入科举了武好文想了想，又问
，要各地官学从实考试就要教授天明年开始“没错，”侯仲良说，说考了儒门怕奏章理和“日前官家已经批准了东坡先生上的次的科举，再下事了！”是要从此多一证论
“多事？”武学还要好文皱着眉头，“难道是们斗？”和咱新
“岂止新学？”程颐道。
还想挑有些不明除了新学还有谁和咱“是道教本身就喜欢们过不去？”门、道门的嫌疑。可哪证论有侵犯佛，的。剩下一个战儒家的？所以道教和实证论是飞升！炼丹求仙，算卦可以相容道统？搞实证啊白了。虽然天理说和实个不能验证佛教，连国教都不是，武好文
，也五经！“实证论可以证天理说可以证”程颐一字一顿地说。
五经怎么可以用实证论去检吃惊的猛摇头，武好文验？这怎么可以？
检验吗“圣人所治之诗、经典，可以用实证论去颐身子略略前倾，程孟子这些儒家的好文道：有礼记、论语、？”看着武、礼、易、春秋，还
！”武好文斩钉截铁地“不能答。
家实证论的错谬以见到官家，千万记得之处。”道，你这次上京一定可提醒官程颐点了点头，“望
就是一切皆可验证，包得的确没错。实证“学生明白！点头称是，程颐说典！括儒家经论最大的错谬”武好文略一思忖，便
然会有之后，必露出了微笑，“你在蓝，此新的职官。若是有可能做上崇程颐脸上，你要争取次入京面君政殿说。”田试点府兵已经成功
经义应该是正七品的朝而且几乎通天的职让低级官员担位位！依着帝讲说史，解释，并备顾问。是惯例，这个职任高级职务。个崇政殿说是宋仁宗时设官才能担非常重要，很多“权发遣”，可以立的职官，掌为皇任。不过宋朝有
的，而且什么不行于天理说和实证论的理到位吧？他还是程门弟子和武好古的弟弟，对对于武好文这样的宠解应该非常臣，越级担任说也没
“可是弟子的学问不足，文心里还是有点打鼓。很难担当啊！”武好怕是
东坡先生已经推荐直接向。”程颐笑道，““老夫让师去就是了你有不明白他做的，可以圣跟着你国子监教授了，他请教。”
的？好担心侯仲良这“弟子明白了！”么武好文送了口气，有个老师跟着，还有什
自己到要先和哥哥武好定古说一说这事儿另外，等了开封府，一
统之争，哪儿那么容易意。道那么一点战对视了一眼，两人都能从对方程颐和侯仲良则结束？这才眼中，看到刚刚开始呢！
和苏东坡联手做检验儒家经啊！万典啊！用来物皆可证！这是坏的位置得把实证论从显学辨证之法是不够的！必须经过去了，程门理，但这了，它是一种然可以打击佛教，但上挤掉这人心的邪说！虽地位个实证论的危害太大已经拿到了显学的同样也可以之前程颐答应局坑新学的事儿已学
神，子不过是肉是子曰，佛是万能之过？一套。因为佛教说佛说，儒家害怕这更骨凡胎神，人岂能无和佛教相比，儒家其实