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第三十六章 名声的背后

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心里又进行了一番思这天,正在干活的陈德索。

或是执行组队外师门出,宗门弟子有了足够是猎杀妖兽,等等真资源,或,以获得修实力后,经常地宝任务,或是寻找天

遇到各种各样的危仗。和依靠的伙伴是修士死道消的重要此时,修真者会险,值得信赖完成任务、避免身

伙伴,其实是生死攸关的大甄别和选择

外,刚入天台宗,除张陈德都有限。所有人对他的了解之良

,便对他指指点这些人绝对性凉薄闻他的绰号人要么生有交往价,要么人云亦云、没甚点,这些一些值。主见

有的人虽然嘴上不是见到陈德时不经意秉性。会说他什么,但间流露出的轻蔑和鄙视,足以表明此人的

门的弟子,人不,便对他持这样的态度仅凭风闻他的绰一个因为,对是不能结交,选做伙刚入,这样的人很可能为这样的人也非良善之辈。厚道,很可能伴的。

大多数人宗门里呆的时间长之后怎样的人。将会了解自己随着时间的推移,在

他们对自己的态度反而不能用来推断其发生变化,而此时那时一些人的态度就会品性和为人了。

此人的内心。刚入宗局限的,也就是在不经意间流露出的对自一些人断其品性,是有时间态度,基本能准确反映自己的态度推头几个月,此时对自己己的门,丑名声刚传播开的以对方

己带来不小烦恼的丑名可以让自能轻己轻松避然可以给自己带来这样,透过这无来看,它的背后竟端得来的给自松地辨别声,从不同的视界过一些会要命的好处。的为人,从而一个人

丝得意的微那句老话:“福兮祸所,想到这,陈伏,笑。正应祸兮福所倚”德竟露出一

陈德仍继续思索。

陈德已牢牢地记在心里,教习给他们新弟刚入门不久过:修真之路,贵子授课时,就说争先。

的好处。地辨识不少找机同门的真实为人?毕缘,哪里会有那都忙于修炼、寻人,那不是得了大大竟人心隔肚皮。自既然个个奋勇争先,大么多的空闲去揣摩轻松其他己能

我开导的功夫着实不弱陈德竟然能这么想,自

、嘿”地笑出声。陈德心里不由得有些得意,竟“脑子里想到了这层,

一笑不打紧,贱匪,,马上响起了一阵在地上,你赔得起陈德的耳旁吗?”干活时傻笑啥!纸浆倒怒吼:“你这

看陈德有些心在焉的,大骂起来。经看正是已德不顺眼的梁泽伟,

的态度对梁泽伟说道:德,也不着恼,以恭谨“我会的陈已经想通小心的。”

不在焉,而是在一心二用其实,陈德不是心

可以一心二鲜、兴奋期的进入天台宗不德无意中,发现自己久,仍处于入门的新用。

里看见痕殿玄奥的符文,趣,便依葫芦画瓢描画起来。一天,他在天几个雅致来了兴

时,左手情右手所描画的符文基符文所深深吸引,右手也差不多。出的虽不是完全正确,不过不自描画的同被眼本正确,左手所描画禁描画另一个符文前的两个闪着豪光的。待到完成时,

将符纸纸量地难。浆准确按入纸模中,起来却是不虽然需要一定技艺,但下的二用一心陈德完成

地兴奋了好几天。知道自己可以一心二用的陈德偷偷

最好的基础陈德发展这的稚嫩和兴奋雀跃,也是一能力的后来,的人其实就有了陈德才知道,有念想能仍是少年心性觉得好笑,毕竟这时的德想起自己当初来陈

,不满地了差错,连累我们,到!”龚明跟着梁泽伟时让你赔哼道:“出

样的小丑,陈德懒视他。对于这得理他,直接就无

不一样,他们知和待其他人一样。,待陈德仍人:劳德禄、艾瑞克,和龚明就的那个有看低和鄙视陈德另外两极为不雅的外号,没道陈德

冷不热的态度。度,他俩在梁泽伟在场出亲近,只好对陈德持时,不敢对陈德表现但是,因为梁泽伟的态

陈德对此心知肚明。

把大多数注意力放在制既然一同干活的同作符纸的技艺上。伴间如此冷落、气氛冷清,他就

视同仁。徐近山对新来的,都是一

进入显超过他,而他和梁泽伟是同一批他对此特别在意。天台宗的,现在梁泽伟的修为明

因此纸的偏殿中消失,完成了在修炼劳作,他就不再多说话把精力和注意力主要放,整个人就在做符投入他的苦修中。每日的宗门、提升修为上,只要

在天台全适应宗的生活和个月后,陈德就完进入天台宗一修炼。

适宜修炼的日子相比,可以说是一个天的日子,上,一和宗门里安定个地下的区别。前段时间,在百弄山里

适应起来完有难全没度。

阶弟子必须完成午时,是他们这些低上午时分,从辰时开始一直宗门役务的时间。

在的一队,是为宗门制作符纸。职责象陈德所

千张各阶符纸。十队。每队小队每月必须向宗门上交天痕殿共有这样

真宗门常用的消耗品。符纸是修

和散修。真家族用,一部分卖给一些修一部分是宗门

要用到。对于符纸,各等天都阶的制符师几乎每

习符箓制作的低阶用说那些刚开始学更不就不知道有多少。而损耗的符纸每天功率极低,因此用作练弟子了,刚开始的成

体力活制作符纸,真是一种

热又累。备料、熬鼎、倒模浆、搅拌、运、切割等等工序,又

房里太热应,主要是符纸刚开始的几天,陈德还很不适,体力消耗很快。

来,不过,和比其他这点苦算不了看在了徐近山的眼里。多。这一点在百弄山里的磨难比起新入门的人快了许什么。陈德很快适应了,

间。本上由弟子自己支配时下午,基

课目不过子,在下午时,宗门安排的一些是必须参加的。,刚入门的弟

比如,入门后的第二天天台宗的各种戒,所有律、规矩、制教习专门向弟子训新弟子必须上宗门戒律课。课上,由度。

律人手一份。对那些要紧的条目,然后,宗门戒教习进行了重点介绍,以免新弟子自误前程

宗门规定必须要参加的。发给的几门武功功法,它们的课目还有,就是也是

对于这些功夫科目,德一样也不落下

生死搏斗的陈几番德深知个人战经历过力的重要。

能施展法术后,修士间用不上之后,便经常翘课。道了修士不像有些弟子那样,知宝的比拼,近身的武功的争斗基本是法术、搏斗几乎

枪。刀、风云十二虎形拳、五项功法是:松岳式、突极追风步、裂山

该拳传授武功的教习特意炼的功效。练习、不动如山。,松岳虎形拳有辅助修的修法,可使人站如松介绍道:对养脉

血、通,有固肾益精、舒筋活珍贵的药骨的坚韧强劲。虎骨是所谓风从虎,是因为虎的功效。血脉、强筋健骨

如猛虎扑杀、撕咬。使人血气更旺盛。该拳法的实战,强化练习该拳法可强健人的也不弱作用,造血功能增骨架、筋骨强,,攻击时威猛后的骨骼

用赘诉。拼杀追风步是腾挪闪躲的身之别。时躲闪差之毫厘,生死法、步法,重要性不

定。力决合的武功。直接由人另外三项兵器的掌握与运用能则是人与兵器战力的强弱

,少数人会兼修两这极少数人中的一个。会三种多数新弟子只专攻一种兵器种,极少数人皆修。陈德是

原本陈德也想刀法,因为在百弄山中他常用只专注于,对于如何用刀有了一些心得

的情况各,运用的是身上不同的肌同的兵器肉群,骨骼受力练习了剑法、枪法不相同。后,陈德发现练习不

骨骼肌肉得全身的如果、更协调。匀称长身体的他来说,身、全面的磨练。对于仍体将会更,三种兵器皆修,到更均衡

连带的好处是全身的对修炼自然有益处。,没有薄弱处,经络都同样强韧、通畅

会,与在百弄山的已发现:部位。经历有关。那时他就身体常用、常练的部位强壮程度和力量就远陈德有这样的体强于其

些,就实,说是用进废退。简单

的缘故,的地方自然就容吸引其他弟子的的名声为无端飞来陈德不同于常人注意。

笑的目标。陈德三种兵了一些弟子嘲器皆练,很快成

不为所动。但是,陈德

己的个月后,陈德感到自笑不屑一顾。因而,更是对这种显提高,活,动作其坚持了两三的速率和反应速度明身体越来越协调、

锋剑、霸环的制式兵器。天台宗的低阶弟子刀,都是

宫弟子锻造不成功的由天器而成。法器改制锻造法器练手时,

多了。比不上法器,可是比凡人用的凡兵强

身毫刀可以同是刀剑,青锋剑、霸环发无损。轻易将凡兵砍断,而自

样武弟子需自个掏灵石购买那样是免费的,宗式兵器功功法在打造时,花费了不少灵材和锻造功夫。。因为这些制这些制式兵器就不像那

突极枪用料品灵石一杆。因为环刀都需较强的柔韧性和弹性。二颗下品灵石由特殊青锋剑、霸一把。而突极枪则材料制成,有更多,并且枪杆需四颗下

的月俸就只剩下二颗石了。兵器后,陈德的第一个月下品灵置了这三样制式

须的流水的同时,陈感叹花灵石如德也在心里嘀咕:这灵石的花费是必

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