怪，但他生前毕竟是。有什么也都毁如此阴晦潮湿的所在？咱们八了，观山太保封成又找错地方了为古师山指把墓址选在这洞窟里太潮了，里面授说孙教怀有异术的高士，观迷何等神妙？怎么会古虽然行

我流之声，似乎深处的入口。就隐有水铁壁”下的下湖泊之类的水系了防毒面具，可断定“银屏仙村有阴河或者地以听到岩层深处隐古墓”“观山参照，使人难以是“，这时摘洞窟，是否也觉得事情有异地，没有真正的指迷赋”作为

冒险进入洞，只要是有们，咱们不如乱猜测毫无意义亮点山里的高手和解读古真有这座古墓，就不愁量，便打定主意要继续深处看个究竟，大我稍一思于是对众人说道：“咱着山洞到这队人里有找不出来，现在胡楚才有计较，地仙村古墓也就罢了专家，世上没。”顺文字的摸金校尉，还有蜂窝伙在路上都把招子放窟深处，只有亲眼看个清

，举着“狼眼手。面，众人都知前途未卜，不免提着十二分的戒备之意，电后当先步下石阶，其我说罢就半撑了“余的人紧紧跟在筒”金钢伞”罩在身前行进速度很是缓慢

的简易石阶也断处都在滴水，地势忽高，人工开凿一条路径只有唯一的断续续、时有时无，山有岔路出现，但石阶的，到中套洞，周围不时。里湿漉漉这里洞洞忽低

有一，所以在真质逐惭增多，一团团明灭闪烁的鬼火晃得七上八下，水浸蚁两只生活在地底的蛇食皆为葬者所忌人眼花缭乱，偶尔磷化物正藏风纳水的吉壤善是地中，绝、鼠从身边蹿过不会出现虫蚁蛇鼠。走到最深处，岩层中的，我见此情景，心里更

数才能抵达。笔画门开山之地是氏后人的“入口”封团长临终前所留在古墓的“墓门矿井，即外围，“棺材峡”山体内部全是天然洞窟和多少下的讯息里，只提到神“地仙古墓”的入一想，转念口，但这处留给封里古墓，还知要走是不合常规的藏在古墓”之前，而便这条山洞真的通向，也许并非是藏

道中转过一个弯地下刚到此处，忽阔起来，洞里积满了，底的湖泊拦住。光，水里露出一簇簇石大量柱，前方的体内部的天，石窟豁然变去路都被这深处地得开笋般地岩听前方水声渐增想然隧水，漆黑的水面泛着鳞在山

处灌注进来的地下水，波平似镜，湖湖面远的洞窟排出。水潭，从高涌，在不断将阴虽然看不见处的情形，但听声可知死河泻入湖区，看近处是个，地下湖的或泉底都被水潭四周远端可能有瀑布

备下水。道路可以绕行子扔石头试了试湖水深没有只能是涉水而过，胖山洞里，再向前的石阶没入水中，周围浅，就撸袖子挽裤腿准

…我孙教授在旁对我说：“”咱们要泅渡过去？…我不会水啊。

我为难鸭子？怎么不较大，说不定可以带浮力比早说”着你游过去。地说：“九爷您是旱商量商量，他肉多，？要不…您跟王胖子

凡是有机会，，孙九爷您瞧是地讲、我这身？”？咱背九爷游泳算四化建冒近还真是有点退步了设中的一块砖，哪里出来拽人脚脖了，所以我得提前问问馄饨还是吃板刀面子，在湖里遇咱只能各人顾各人背老大妈过河呢胖子怎么肯是事最到半路上，万一一转：“不着别怪地下湖水深得您可担这苦差事？不过随后话头子需要哪里搬……雷锋还照例先要自我标榜一这摸不着底，咱游里番：“胖爷我就您是打算吃有水鬼在水我不仗义，到时过活说回来了，实事求什么？”游泳的本

怒道：“什么是馄饨和板刀面？打算你们这叫卸磨杀孙里？呀。”驴把我从半道上扔河教授

爷这番推己胖子说：“胖爷我是再逃，拖下水当替身，我提从人的苦心，险情，到时候您要怎么您就总好是愿水又冷又里，胖意让水鬼前就给您老人过咱俩都死在水实心眼的耿直汉子，提水底下指不定会有什么不理解呢？”前告诉你这叫明个痛快的，家心窝然后我人不做暗事，这湖扎一刀来子上深，

当孙教授在地下湖前杨在旁对我说：“咱能把她和孙，而且幺妹儿也不会游泳，正囊，负重泅渡不是法子带气可以渡水的载具。”者……想办法找到教授留下，或们没有携yirle真想游过这片水域只怯步为难之时，sh

说有关，那位被民间。照民间传巫陵王”，在近搜索，光束，与“乌水泅渡，当下便借这片陵区其下情况不传说描述王古墓的种种遗迹能正是“龙明，并没有打算直接下成“乌羊王”的人物一晃，见岩壁上有些模按孙教授的分析可羊王古墓”的传清楚水，仔细一看，似乎是说称其为“十分“棺材峡”川王”，我们姑且按中，随处可见移山实我也着手电筒的光亮在附巫陵糊斑驳的画迹

地的场面，绘有“腰下积水可就怪了，代的“刑场”？只见那脱落大一处古斩、分尸”的各难道这我心想这半的岩画中，多半都是行刑种酷刑，洞并非通向古墓，而是

葬，采用罕见的主从之事有“陪、刑徒”，水秘术》中对照《十六字阴阳风并处死或活埋。构代有一种墓殉”两种，殉葬凝神细想，却也未必，湖北地区，在古，从葬巴蜀巫楚的大多是社会地位它们会在墓主下葬时比较低下之人，诸如“奴按一带，也就是四川，同殉葬的牲畜灵兽一叠压式结古葬制的描述，隶、工匠、

压在墓道椁室之下。八乱葬洞”被称为“乱葬洞”，建在一条中轴线称“十八之所，上葬”，古墓主体结构都墓要，所以又一般有葬中，这些殉葬者埋骨一十八洞混葬，则埋作为殉葬的“十在主从叠压式乱，取地脉最善处营建地椁室冥殿，

上升腾缠绕，古墓下方下贯穿，《易经》中葬路，想进入上“龙楼宝殿”的山川河中渡水而从眼前所见来看洞则是一处凶穴，，“观山太保”是在灵气，是自下而座式的墓方的古墓，只有从阴风水形势所言“龙的乱葬十八一般都有跃千变万化，主从叠压阴河自于渊”，这过。乱葬里留了条道

十有这种可能和俘虏”的区，问他有没八条之多，地，我请孙教授过来看了看下湖积水洞中附近乱葬洞共有，多半是埋压“刑徒域？

没有半点差错了。轻易下结论，此从不有这种制度，虽然，如果能找代的确类墓葬，但史料上有很个人习惯，时他却多佐证有理，古到说我言之量殉葬刑徒的尸骨可以作为依据孙大来没有从教授出于，就再人发掘过此

排地于是我们顺着乱，可能“观山太保”也水旁的的遗骨，只索作一处，没有任何值钱的明器现在缝，里面尽时散乱的刑徒一排串的将镣铐锁链，都是用来，“十八认，另外还有连接成许多裂没动过这些刑徒人”是盗墓者不发上有之地牙齿和头盖骨还能辨骨残渣，只有乱葬有虫鼠啃噬。洞壁石继续寻找，发

人往近处一靠，不以地形规模道岩缝岩穴中，骨，里面还横倒竖卧地少埋了上千具尸十陋的松木棺材，棺至具简来粗略估计，乱葬意。岩隙深处似乎积怨洞的数十凝结，至今未散，活上都缚着锁链，那由你不觉得心生寒，眠着数

？我世上有没有鬼幺妹儿虽然胆色过人，但见这情形可怖，仍然有些惧意，问

这么一句。，正在脑中推测古墓的幺妹儿具体结构之者的骨骸，估摸着这时，却冷不丁被回真是已问了我见满洞都是殡葬经进入古墓的最底层了

情了，就真没有欺心不公的事没有幽灵存在，我现在么好怕的，别人，这世上万事无常，变空口说出来也有什法人心不平，如果世界上怪不的人，都会有此一问？往往会有天翻都是因为都没办证明给你看我却不，我告诉幺妹儿没什眼见到，这个问题，不过记得在南海时天底下常常都有人说鬼论神看那地覆的离奇，不是你亲为什让你难以信心想怎么初做倒斗勾当算到处是鬼又，古猜也问过明叔不管有么好由怕？一，不经意处会象明叔那般回答，我服，但么

动着好日子不过，仙村古墓却跋山涉水，挖空心思得是天堂有路不去走，地要进地狱无门自来投。放这种行嘲道：“咱们深处竟还觉处，心中忽生是有点倒斗倒上瘾了？感慨，自”特别提神醒脑，是不这鬼地方，内心我说到此

？怎么能说是身心的投入吗拿手话他就跳进乱石中，去材命盖最是厚实这不是有棺不少回了，过回到峡。起咱翻那些古旧悬棺？再说干事业能不全修材，想拆几块下来鬼，怕它个撮鸟，有鬼就地取材，总好了。”他腔热情材吗正主义的倒上瘾？这老胡你又瞎咧咧残水就漂，我看能当冲扎个木筏，破的松木棺电筒照着乱，我中去搬斗路线嘛宽大，上以前跟你说过多暂时不要搞么说的话……太对们对待摸金事业的满就有？棺葬洞里又说：“你看胖子抱怨说：“锋舟使……”说着

作为殉葬之辈，却得不散俘虏中有身尸首多是些木古棺极其简的棺板可用。材，其中，哪还到什完好，那些松份的贵族，可一碰绕的年头久了，有刑徒骸骨附近的棺之下就陋，又被锁链缠么优待

没合适的棺材散了几具薄皮松做“冲锋舟”可怎么不闲着，又没事找事般？挤棺，他能办地问孙教授，连用脚踹胖子接兑旁人的时候嘴里绝

洞是处混葬区…这个……这个叠压域，棺木压尸，尸骨式殉葬矩形木桩殉葬洞底层有这话里有话，没有动曾在一在河南工作的时候，前我：“嗯…又怒，漫不经心地说孙教授似乎并没听出他。”埋棺木，以次发掘过程中见过

他这辈子遭同情先前大多数时候，他，做了孤注一掷，输找其往乱葬洞残骨处去心想孙九爷这是把下半眼，了几分。赢都在此一决，了见，此时甚至还保存完好的遇坎坷我在旁看个冷暗示胖子，让只眼闭只眼，竟然对胖子的举动睁一入墓寻找天书的勾当上为人看轻这厮果然是“，却不免又将他的干脆假装看不见听不木料，我忍不住暗骂假道学”，虽然辈子都赌在

乌羊王古墓的刑徒，同样缠没见有什秘色贝些漆棺形制，都乱葬洞底下，怎且描绘分血腥残忍，里叼着半具血胖子在地上翻了一阵吃烧鸡般地大口撕咬子会藏有明代，却找到六七口“朱髯么木桩是，显得十，金”的大红棺材元明前后的棺椁，众看那漆棺？不知又有什么古淋淋的恶鬼，跟着一个钢着铁索，棺体装饰有怪，难道地仙村壳，并戟生的神明，嘴封师古埋葬在此？漆戗人都觉此事蹊跷了，

朝延续了元代的活殉是镇鬼用的，不的意思，因为明制度，所以“墓井”里不是“井”，代的风俗，这个“井材看，说乱葬洞底下被”殉葬的都是什么人孙教授跳下去看了活活憋死只是指八九，吃鬼”，这就“不下葬直接掩埋所埋之人里的。在棺都是十有知给“地仙也，但的“井”不同，形状着“钟魁看这些朱漆棺上都绘肯定都是活殉的，你们改成“墓井”了，是明””与金井玉葬

区师古精于数术，他肯定占了，封旧址已被观山太保保存完好，咱们正好说：“此墓点头，仍然把活人钉古法它当做载具渡内有丝毫的我风水是拿遵照走风露水，朱漆棺材此处，不肯使陵在棺材里埋到水。”

水不沉，不过这都法，实憋闷窒息而死，棺棺材浮水本是湘西排是民间的说子讲过，裹着数层际上所谓“藏鬼之棺，能渡阴河气充盈有关。鬼魂出来”的透水无，把活人关在里面生生现象，朱漆的棺材，都是中，教所做的勾当，所以浮密不似的传说我曾听陈瞎间无缝，多半是于棺中腐俗称“抬响轿”，类不留缝是为防止自然有股怨气不散

了棺板极是棺材只得依着古法有道是“红的子，把棺木当做这才叫“死行尚且没把握，那朱施为，能而不诸气闭塞，远比活，倒不如用那抬沉、死亡“冲锋舟”渡漆棺极是沉重，不能硬是不沉。沉的”，“时候民间的土法子不信费时间力气偏方治大人沉重，可水向前化”的死者病”，有还真不行，拖到水中，耗此时要拆解响轿的法，众人别无良策，

一口都不行，只是，有许多都是从旧一些教门道门说起这土方、偏方，比如刮风迷了里边真有管用的中流传开来的，当年那些充做神棍的“眼，眼里进打嗝”，一气连，而且效验如神沙子了立刻吐恢复正常；又比如“喝七太保、师娘”，常用之唾沫，马上就可来愚弄百，多喝一口少喝七口水方可。口清水即愈社会姓，但这

我对响轿渡试家难以解释，连他们自法子”，所以娘”们的传下来广济世去人的妙法，解放后赤脚医生培训事。然棺材比独木舟宽这些“太保、师这辈子没少见各种了试的“土千奇百怪比较有水之事信心，当先跳上不了多少，但地下湖水流平稳，乘在浮力，虽是什么难离不开这些偏方，偏方，在近代医学上都己可能都不明究理，只推说是仙手册里都上面划水前进不我

声轻响下的棺材翻出水面，发拖拽了另一，又见水面上鬼暗处更显得危机四有古尸出“哗”地一眼水的事情没人是仗着人多胆气壮，身有东西在动，漆棺附伏，我不由得把心个心狠胆壮的，可在潜，周围的黑偶尔有鱼涉阴河？饶是我自认算口棺材上，乘棺渡否则独自一氛中异莫测的气个，经历过，经hirley杨近一口漆棺不够时有种提到了嗓子，其余三人伏在另一火飘荡，真如进了和错觉，总觉得口下水，我儿。厉鬼的棺材渡鬼域冥河一般，在意识中不谁有胆子坐在装，也就五人打乘，于是又这种诡乘了其中之一s里似乎验二字无从谈起

行，寻千百只眼十米开外一片鬼脊翅般的东西，能隐约看是黑的，不过那东西离得渐渐近了影湖面看起来也“浮棺响轿”睛，此刻正浮在水面下湖的三人所撑那口有许多亮点，象是有平稳，忽见数上，与胖子中身上也，这地。火闪烁剧烈，惨淡的光众人用工兵铲拨水划棺一时倒还漂浮得极为着水声向前，两口漆见有一片黑鱼

口，就见那团他小心点没出照，要看看水里究竟是上手电筒去了半空。，我想提醒，话还胖子抻着脖子举了忽地从水中蹿起，冲个什么东西事物