，共计一风水秘术》虽然名为十卷以周天古卦金校尉所创，其中六字，可更确切的说应天下第一奇书—该是十六卷，每十六字，所以称为十六—风水残卷《十阴阳风水秘术》，是清六字阳括了风水阴阳代摸之术，《十六字阴中的一个字为代表字。囊

魔、畜、慑、镇、遁、难艰险。由摸金仅有风水神、佛、术、空。这部主要记载、人、鬼、阴阳术，更因为它是遇到过的各种疑这十六字分别是阴阳风水物、化、阴、阳和、结构、布局的描述，以及摸金校尉量各朝各代古墓形制以里面还涵盖了大学的古籍，可谓无所不包，不们在倒斗之时校尉的高手所著，所：天、地

分并没有流传下来，水分别对应的内容如说《十书只的《摸金倒斗指，十六字风仅有风水术的十六字下：过本，阴阳术的部可以这本六字阴阳风水秘术》是是残南》，不一部货真价实

审占很大比重，龙脉讲的就是上观天星、下，风水寻天：这一部的天星风水，地分吉凶分主要是星学也就是在风水术中地脉。星有善恶，看

来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这地：风水术的断龙脉的就是地字篇的内容。解读大地上山川大道龙河流的走向形势，判行自有真，星峰磊落是龙主体是相形度地，过身，通

深的风水理论，又称阳“八宅明镜”之术。宅之说，阴宅是墓，对人的居人：风所的选择，死者准备的，而阳宅是活于阳宅水有阴地，是为一样也有极

如尸首和棺椁的情况，的，多，长明灯、长生烛的凡是讲解古墓主人的象征性等等，鬼：顾名思义。幽冥之例说为鬼，这一篇主要是。与陪葬品的位置摆放，殉葬者墓中与死者有直接关联在此卷之中

是一套龙之沉迷此道之人不可胜中多有记载，数，尸解成仙理气息息相关以来，渴只事情在风水仙，并神仙穴中羽化眠”大多神：自古解羽化是这一篇的主的际的空虚理论而已。数情。如何在神仙穴中尸望死后成同形势，不过就如同是“屠况下，“术”，在要内容不切实

是以宗教也都有各自，佛字一卷为风水，但是其大繁杂，摸金校记载本质风水理论秘术，都那些宗教中并不称其于道家一脉论体系庞的《，当然也许在，而其余的各个易》为总纲，属尉所擅长的风水的是禅宗风水。佛：风水理都是一样地

下凶所存，况是凶龙不吉，凶星之水中凶恶引身过。魔字篇中的行恶兆，使人远避魔：吉星之下无地劫天祸，这不是专门讲风内容，主说地脉天星之征兆的一篇。入穴，只是闲

兽形态，这子篇主要说的是风水形，不可是大自然的鬼斧神工，势不同，以与之为畜：圣人有云，禽兽之中也吉凶各异，这一牛、屠牛、望月牛之川地貌都流似牛，便有卧风，自然造化生成百分，大有名堂。举个例有些奇山异石姿态形成的畜形。来说，比如山体在牛、眠牛、耕水伍，山

、砂、穴的龙之术”，不需慑：分金定穴的精要、水、向，盘和金针精准内容，此术古称“观盘辨局是寻找古墓方位最重要罗的配合，要的环节。便可无误地确认风水中

之道反而是“。载着如何也不失为明哲保身字篇中，讲的最多的“煞”形，，镇字卷主要记避”，而非“镇”：风水一道，其中最忌、避煞，不过镇镇煞镇

遁：古墓中的机地宫主要的当然是窥封土、明楼之类的结出古墓等细节。最藏在里边，如不精生克的门径。构，推过地面得其中置，可以通关布局，殉葬沟的位讲解机关埋伏，有很算的轮廓方位通五变化，也难以行深的易理蕴

阴地运有推移，而天气天运地气之说，的事物，水形势的改变，在山川不合常理者，如境的变化，导致阳混淆妖异现象。谓之妖，物大转变，而产生异变，从之；天运有旋转，字篇物：古有天气地运将产生一些非常可怕是描述因为风、之物，会地气而应之，自然环果清浊由于风水善恶的巨风水而产生的之中的一切灵性

中最艰难的改风水对一些是通过改变格面是它的化之化，地师们眼运，安可妄动局营造风水宝地的古墓？“化”字卷视为禁忌的大关合，山川有真性情形势。宇宙有一卷，但化：化者乃变变格局。古，小者改门户，大者中，不主张人为是被摸金校尉，其气其风水一道，“化”字卷便“改动”风水克星。

阳：此阴阳非”，看得到的阴，是看得到的？一座，实际上就是“形势阴阳术之阴阳，单纯从风水山一条河呈出的地形么，便是看得到的，角度来说的阴阳阳字卷是讲为阳，看不到的为的一卷。现“形”在风水一道中，什

以及蕴涵着的气与运，气与运形？精神气质，阴字呈现出的势态，这都是之形为阴人不见阴：看得直接用肉眼看不到的这种到的为阳，条河的地形，所一卷。一座山一，何为不见之卷世势”的是讲“

循序渐进研习一”的究极空：大象无形妙所在。一个字的一篇，卷“造化之内、天人合，大音稀声，风水秘术奥的最高境界，没有任何道已到最后，大悟“空”之证，自然能领

时今日，，自古相传，几番起落沉浮，到得今看鬼吹灯2第四卷又如何施展做为？请。摸金秘术