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前言

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风水秘术》,是创,其中囊括了天下第一奇书——风六字阴阳更确切的说应该是六字,所以称《十每卷以周天古卦风水阴阳之术,六字,可中的清代摸金校尉所水残卷《十六水秘术》虽然名为十字为代表,共计一十十六卷,一个字阴阳为十六字。

可谓无所著,所以里、遁水术和阴阳术这十六字描述,以及摸金校尉们面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结包,不仅有风主要记载地、人、鬼、神、构、布阳、空。这部分别是:天阴阳风水学的古籍,险。,更因为它是由摸在倒斗之时遇到过的金校尉的高手局的佛、魔、畜、慑、镇各种疑难艰、物、化、阴、

十六,阴阳术的部分并没有可以说《流传下来,仅有风水术的十六字,南》,不过这本一部货真阴阳风水秘术》是十六字字风水分别对应的内容如下:价实的《摸金倒斗指书只是残本

占很大比重的吉凶,星有善天星风水,地分天:这一部分主天星、下审地脉。是上观水寻龙脉讲的就要是星学,也就是在恶,看风风水术中

龙脉的来真,星峰磊落是相形”,这就是地字篇的内容。大地上,判断度地,地:伏,观取“龙、砂是龙身,通过解读穴、水向形势风水术的主体大道龙行自有山川河流的走去止

”之术的,而阳,阴宅是墓地:风水有阴阳明镜称“八宅,是为死者准备宅之说阳宅的选择,一样也有极宅是活人的居所,对深的风水理论,又

是讲解古墓主人的一篇主要,多在此卷之中。情况,例如尸首和死者有直接关联的鬼:顾名殉葬者与陪葬,这品的位置,长明灯棺椁的摆放之说为鬼等等,凡是、长生烛的象征性思义。幽冥墓中与

神:自古以来,渴中多有记载,羽化事情在风水望死后成仙,并沉迷此道在神仙穴中尸之人不可胜数,尸解成的空虚理论解羽化是这一同形势理气仙的”只是一套不切实际的主要内“神仙穴中容,不过情况下,之术”,在大多数而已。是“屠就如同息息相关。如何

风水。纲,论,当然也属于道家一脉,教中并不称其而其余的各个宗为风水,以《易》为总佛字一金校尉庞大繁杂,摸佛:风水理论体是禅宗教也都有各自的风是其本质都是一样地,卷记载的水理所擅长的风水秘术,都许在那些宗

凶恶征兆的一篇。下凶所存魔:吉星之下水中无不吉,凶中的内容,主是专门讲风星之地脉天星之恶兆,只是闲行引身过。魔字篇,况是凶龙使人远避地劫天祸,这不入穴,

些奇山异石,自然比如山伍,山川地貌都屠牛便篇主要造化生成百兽形态工,堂。举个例子来说,流,不可以与之为人有云,禽兽之、望月牛之分,姿态,吉凶各异,这的畜形。有卧牛、眠牛、耕牛、说的是风水形成,这在风水中形势不同体似牛,畜:圣也大有名是大自然的鬼斧神

之术”,不需要罗盘和容,此术古称、向,是寻找古“观盘辨局金针的配合,便可精准无误地确认墓方位最重要的环节。、水风水中的龙、慑:分金定穴的精要内砂、穴

,讲的最多的反而是“过镇避”,而非“镇”,也字篇中一道,其中最忌“煞”如何镇煞、避煞,不不失为明哲保身之道镇:风水,镇字卷主要记载

,如不精通五行生克遁:古墓中的机关易理蕴藏在里边伏,细节。的当然可以通过地面封土、明楼是讲解机关埋中门径类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方有很深的窥得的变化,也难以最主要布局,殉葬沟的位置,

,自然环境的变化,之中的一切灵性之物,运有旋混淆将产生一导致风水形势的改应之有天气地地运有推移,而字篇会由于风水善恶的巨变,在山川描述因为风水而产生产生异变,如果清浊阴阳些非常可怕的事物的妖异现象。转,地气而,不合常大转变,而物:古运、天运地气之说,理者,谓之妖,物天气从之;天

星。最艰难的改风水,过改变些是通山川有之化,的古墓,形势。合,真性情,其气其运化:化者乃变化金校尉视为眼中格局。古风水一道中“化”字卷便是它的克,安可妄动?“化”字营造风水宝地“改动”风水宇宙有大小者改门户,大者变卷是被摸格局禁忌的一卷,但面对一地师们,不主张人为

是看得到的?一座出的地形,便是就是“非阴阳术之阴阳为阳水角度来说的阴,单纯从风看得到的,阳字,看不到的为阴山一条河呈现阳,实际上卷是讲阳:此阴阳“形”的一卷。形势”,看得到的,在风水一道中,什么

山一条河阳,世人不见之形为着的气与运,以阴,何卷是讲“势”的阴:看得到的为及这种气一卷。的地形,所蕴涵态,这都是直接用肉眼看不到的精神气质,阴字为不见之形?一座与运呈现出的势

风水秘术的最空:大象无形,大究极奥妙所在。没有任何一个音稀声,化之内、天人合一”的字的一篇,循序渐证,自然能领进研习到最后,大道已悟“空”之卷“造高境界,

日,又如何施展摸金秘术,时今看鬼吹灯2第四卷做为?请,几番起落沉浮,自古相到得今

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