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第四章 利涉大川

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就是全卦真人庄的学校要护,有龙脉环绕,咱们对着山下进人群,只见西北山平,东山稍凹道,指画方向马真人正,琢点穴道:“了。我充做看元。”热闹的,挤我心想不是盖在这里,必多出状用问,这位肯定对那些人说,有屏挡遮

万万不可建造样子是路这时有个背着包举动,?此山马真人的言论,便对众乃白蚁停聚之处,难道是要在此地建房裹的中年山民,长得其貌不扬,看经此地无意中听到故伤人。”出事宅,否则容易人说道:“看各位的

人敢出言反驳,看了众星捧月,马真人一向受惯,心中不禁有气,便问相形度势百不失一,他一个外地人,怎那山民十分面生,不土的么会知道这山里有白何曾有是本乡本蚁。

,盖房房北屏挡,复折而南,,建楼楼倒为山风蛊体字‘風’字在青乌术或《易经》中风之势,风凝,当那过路的山民说道:“则生白蚁。此地,却无藏而气结。风生虫,山平,凹伏之处为西东山凹,西风与山遇,,里面从个虫。。”,虽有藏风之形回绕此山所以最早的繁

有蛊人问道:“这说,请问蛊从何来?”有风,但没听说过里山马真清水秀,怎么山风蛊,你既如?虽有山

塌伤及无辜,故此出不相干,只是不忍是非得失这就告辞了。器,好似蚁巢。此地表”字上面是三个虫,三,奈何下与我毫有不当之处,还望面的皿字,形象损象,众就是多,下言提醒,言语莽撞,如纵横噬空。我乃过路闲人,说,白蚁没有一只单独行动民指着山下者为众没必成群结队,“蠱边已被蚁穴海涵,房屋的,凡白蚁出层虽然完好

安能瞒得过把将他拉住:“且慢,种江湖伎俩,解蚁,却实属杜撰,此明白别想走。你说此山中有蚁蛊字穴,此亦未可知,但以话没说身欲行,马真人却那山民说罢转我。”

才有阴阳风水“自古风易经》中的河畔,河水环西处据马有水山而走,白蚁利涉说。这里地山民只好解释道:。”蛊卦,也有水与易数不分家,所以,所以《川之语行处也必蛊便应利涉大川,山风

,拨乱反正之象,。蛊卦的利涉大过关了实在可笑之所以此卦为元亨而利涉川,应该是形容蛊能蒙混极。”代都是卦师葬师,《经》倒背如流大川,你竟敢如此乱解,坏之极,乱当复治,说起易数你可不“我家祖上八马真人听罢笑道:

这时有几个好事跑到山坡下,用铁都不免挖出成团的白蚁,众人眼相看。对马真人和那山民另村民,争先恐后地锹挖了几铲子,果

木,不深。其实利涉大川在川而说,利涉大川只水,以木涉水,所有什么替别人相地的风久辩,如果世上白一阵是虚言,换个别蛊卦艮上巽下说完的表情,转身就走。跟诸位川之言能语,葬师食无所。”民对中特有所指,。我还有事在身,不能,本属巽宫,巽之后,也不管马,又哪里还以才有利涉大只听那山一样通用水先生,马真人说:“依你所真人脸上青一阵的意思相近之词真有风水宝地劝诸位不必对此过于,这是对易数所见执着,卦内互坎卦,坎为

貌不惊之交臂。我在旁也听得目杂碎瞪口呆,这世,又通风水秘术,今似的,其实比起是只民对卦数了如指掌不晓阴岂能擦肩而过失,我猛然间醒悟,这山上果然是山外有山风水秘术》天该着杠着让我撞见,过路山民,我那点是端不上,天半本《十六字阴阳外有天。我自恃有人的知风水,而,就觉得好像怎么的了台面。这些年

哑口无言,自称全。被人辩得追了上去。卦能倒背《易经,从后三步并做两步地已经走下了山坡真人,估》的马路的山民么一愣神的工也是个包子,我看都懒夫,那过再看他一

,绕过山坳后,终于赶车回老家。事。那山民也没什么架子,与我可失随口而谈,原路曲折了解一些卦数之,便也不多客套,直接请教他,可否赶路乘上了他,我单刀直入地说想道《十六字阴阳来他是来此地探亲,这时是要我见机不风水秘术》之事。

,后世玄极少,详细攀谈起来。十六学奇数,包括风脆与我坐在山下林中露出一丝诧异的而由于其数鬼神难测,诀、象、形、术四门,字天卦自成一体,包括据说创。留下来的,只有术无不源能窥其门径者于周文王之手,然之后便失传神色,干易数八卦,汉代水秘出于此。山民听闻此言

名金洗手的摸金撰写了一部《十六字天地之秘,恐损阳寿,那半本产品“寻便毁去阴阳术的亲生子一古冢辅,连他的尉,人称张三链子摸金校尉的专利晚清都没得传授。六字天卦全象,并结合年间,有、张三爷。据说他自,剩下的半本传的徒弟阴阳眼孙国龙诀”,风水秘术》。但此书夺给了他掘得了十

可有多巧,以称他一声大哥的恩师,这辈口授术。我们无非都是家阴阳眼孙国辅就是我外人,从一盘起道来,他所知所学,越说越近,这位山民就是当年张于同辈,敢情还不是祖父,特别精研易下来,我们俩三爷的后人张赢川,祖上一辈辈地排中长

见得是什么幸事。字的来,十六字是龙去脉,张赢川不可能找到了,即便是关天机,找到了也不说此是大海捞针,而且事问明了我找十六事极难墓里埋着,找起来那也某个古

机密。然而我对成秘密,是统趣,只是想除掉道。机”可能是理,所以甘冒奇险去深之道的只是一些寻求长生机,是死在阵书中找使用雮尘珠之梦的事毫无兴从龙骨天熬。不同,我认为所谓的天山老前,也身后背生死存亡我觉得对于“天负的诅咒,才不得不仙之类痴人说治阶级所掌握的一种死的日日煎血液逐渐事关不死凝固躺着等林中挖坟掘墓,就算

仅能测个轮廓易含万象,,家中那套摸金上一课,推天道以于无,不妨的本领也为经大忙。寻龙之路途。说兄弟出了但奈何自身本领低微当哥的就该出头,识此道,虽就在此为兄弟起地间祸福变化都有张赢川没传下来,帮不上多人事,一卜此却有胜古人云生生变化为易,古往今来之常定之机,愚兄略

,那就是拨云见日“奇了,机,并不拘何物,是个山风蛊的蛊摘了几片树卦,元三日,后甲三了。张赢川说起卦占数数在此,竟又,就地扔下,待看日。”我闻言大喜,如蒙指点亨,利涉大川,先甲心到处便有明卦象也觉惊奇天机,当下随

么意思?我们背上我对此道一窍不通,忙的诅咒能解除吗?”问道:“这卦是什

水化为生则有始,天行也,切记,如日,后甲三日,终遇水得火,此卦,利涉大川,往主驳在西,西行必有所,切记。”亦未定见其吉。先甲张赢川西来,故以木涉水,故此火为凶,遇:“甘蛊之母得中道也中道,却事也。风从获。然风催遇火往未能得,然

始终不能下打定了主意,看对藏地有竟是眼睛还是凤趟,这场祸事终归究竟为何物相些发怵,多我心中本这时见卦数使然,当即定决心去西藏,来不去昆仑山走上这一问,究不能化解。于凰?再以雮尘珠来郁结于此,

是凤凰,此物即为长生。”答道:“既是眼睛,又赢川凝视那几叶半晌,才片树

的眼睛?眼睛,又是凤凰?难凤凰的凤凰世上又怎么会有不成?凤凰是神话传可能既是说中的神兽我说这可怪了,怎么眼睛道是

机数,先甲三日,后甲足,参悟不透。又非人目的东西,张赢川,这些皆为轮转是也。传说凤机数观其物,可能三日是不死之身,可以在灰象。目为二往复不息虽似目而非目,不足为目,然而极其类似人目,而有三在,即又为目。,三日为奇,日,多出其一机不合生生究竟是什么,神之意的我解读此卦烬中涅槃重生,此也是一种象征长生不死,终则有始

尘珠具体是斯,倘若有十以及两句问话,就断出虽然未能确切指出雮让我茅塞顿开,佩了“长生”二字结合最近经历的合,这八卦之数已精奇于已经揭开了一况,但他竟以几片树叶字,那真可通神了。服得五体投事件,无不吻迷雾,终条缝隙。事先我并未对地,眼前那层浓重的他明言雮尘珠的情何物,但已

以作为参考,不可赢川说今日机数已尽,不信,也不可才所起的首,却刚得聚,卦数之准与好自为之,日后就差之千里。刚再多占则有逆天道。一课可有缘,当得再会尽信,愿君相合,也许失之毫厘,不准,皆在心思与天机得不又各奔东西

下的车站,方才惜别。我站将他送到山双方各留了一牢记,可测。在原地再去拜会。于是若是还有命在,一定我把他所言的卦词都一从西藏回来后,味那些卦词秘深不竟又觉其中奥,回地址,我一直

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