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百草传医道药石第98章怜世人尝尽问世
道自、佐、使之义,尝一口,察其而化之,遂,辨其君、臣而遇七十毒,神民有疾,未知药石,炎帝始作草木之滋此始矣。文寒、温、平、热之性书上以疗民疾而医
年纪一之苦。层皮顾,谁要生疮的!五谷丰病,都是无医无药,挣终究是凡人之体,老,便免不且如此,普通族五谷,功德盖了体弱多的母亲尚自己扎下来,那是不仙的照世,继位为第病,虽有神农向尊重,然而她死也要脱,民安乐。神农识人没有神老师求来仙丹为神农的母是倍受人亲们的顶礼而拜。女登作给她调理身体,二位人皇,受到人族的但终不免受病痛害,自然也
没有想出一个但天降贤人,始终存治病?神农苦思里,是急在心冥想里对族人的苦难,看在眼有一颗大公无私之心了三天三夜,终是,已接位成为人皇,神农虽为族人。怎样好办法。
极仙翁师兄道是老师不愿自己琢磨,想不知办法!这一句话:要他自己的路指点还是他传来了老师的去求圣人老师,南也没有前,看着微笑着的塑像,不自觉地有心跪了下来!一日,神农来得圣师像
道言自是关注段因果。醒么?也需要旁人点不免也是一到,元化呀在他想来,既便,看到此时的情景,作此道尝百草、制药石之事有办法点!他却神农之事,始天尊乃是圣人,应该他是神农一时不能想出头之鸟,为他强结一难愣,人另有算计,要让他不知,这是圣
扰?”道言感其心有何事身形。困“你诚,终于现出
是眷顾自己的,必能农喜出望外。有了圣顺啊!今日相见肯,自己这位自己的诉求,神看到圣师听到了帮自己找出一条明路。师道言的首圣师,神农有礼了。”“参见,说明圣师还人皇做起来才是名正言
必多礼。”应运之人,不道言忙将他扶起“你乃是。
来,请神农看着道会难得,却是将自己的言,知道机宏愿全数讲了出道言指点。
必定会修成神仙之体,点于他作为人皇之尊,自尝百草,却能将普通出言指:“你昔日曾遍己今后又,难道没有感悟么?”族人病痛疾苦放在心上道言也是被其感动,
此“难道这普通的草木之神农似有所悟,喃喃的天机。自语。中,竟真能隐藏着如”
果才是独一无二的。都可以那些言看着神农,回答传说中的仙草异恰当,”道道。“天生万物,各有妙用成为救命之仙丹,,用的并不是只有
酸甜苦的圣行过大礼,看着远去“神农谢过圣师指点时所尝的万种草已木,有了一个宏愿,辣各有不同,心中然又大功绩。之德。”神农向道言师背影,想起自一番伟另这也成就了他的己寻五谷
上,他生起变化,判断哪些无毒哪些凉,哪些能充饥,哪些草是苦的,去尝,晚这些植物一篝火,详细记植物都尝试一遍,看看哪些能的疾苦,迹又开始跑遍了的功用:来各种草木足些有毒。自此之后,神农他就把看到的在肚子里的楚。载下哪些热,哪医病,都写得清清楚洪荒,为了解除人们白天,他尝完一山山花草,又到另
扑来,有的缠又有一为此,他也吃于死地天旋伤倒地,血流咬住了其果实。腰,有的缠腿,,霎时的药草,用自己的嘴巴敌众,终被咬神农氏在地转,一头栽倒。中采药,突次,一次,他把一话了,只好有的缠脖子,不止,浑身发肿,幸而棵草放到嘴里一尝一棵红亮亮因此而丧命。有,爬向面前老林回一条性命。至有几次还被元始门下的白鹤想致神农氏点力气深山然被一群毒足了苦毒,可是已经不他明白自己中了童子所救,才捡用最后一蛇围住。毒蛇一起向他头,甚。神农氏寡不会说
三卷,为胜常山可以百五十二种,矿物药四找出了三百六十五了无数族人的做了详细记载。互配合应用,以特效药物,如麻黄大量的治疗实通过如此种种,是数不中中本草经》,此经乃分部位、采集时间、入药后,数录了植黄可以泻火,上、中概述。特别是神农和主治病症都动物药六十七种,践,已经发现了许多哮喘,大制剂,都做了系统的物药二年之神农从无数草木矿石可以治疗生命。一味药的产地、性质十六种。神农本草经及简单的、下种药物,做成了《神农治疗疟疾等等,救治三品,其中记。终于在整整十对每为对各种药物怎样相
一片茫知”,后人们又改“查”成为楚。当他尝到一风范七十二景仰罢了。比起后农氏上山采爬山涉水,尝试百草等敬仰。扯”。传收住!为“神农架”。几次,全都要采到,就伐木搭架神农的功洗涤,好似在肚子传说茫茫林海稀这番造福人族的,年深月久竟然长成了。这都了种种美丽的为神农有一个水晶般一片功绩,百姓就把这得药,由于崖高壁陡,珍被人们所记忆,逐渐,糟蹋百姓血汗。传闻神尝百么东西,人们都可以从备下山回去又有“神农尝的解之”的传说。说的是他的胃肠里看得清清楚长年累月地从下到上,到处流动而上,在他准地生子这种绿叶便被称,实让我叶时,就在肚种开白花的透明的肚子,吃下什得远了,赶紧药草不易茫林海。为记念他毒,常绿树嫩德被万民传颂,他在尽茶而吸血官史,先贤之草的过程中,一些言神农里从上到下,世靠茶来解救之时,那里检查什么,于是行为收刮万民之财百草,日遇“查些,每天都得中毒是人们对这位圣贤的搭架的木杆,落那些只成“茶取名根,淋雨吐芽
境。潜心修行,竟一举之阴,气薄则发泄,辛宙天地,甘涌乃天之阴阳也出一门特之阳,补肝,咸农则通,酸苦咸平气之厚者,为阳中乃是应运之人,在入道,独创在其热者,天之阳也,温热是也;气神了心,甘补,竟让他以补肺。从药物的下功德相助,他,地之阴也。此乃是也;味之厚者理,大至宇之阳,味薄突破到了此医法,神农道法之薄者,为阳中大罗金仙之热,四气是也。温味厚则殊之功法:味是也。辛甘淡体悟之中神农竟窥也。此小至草木鱼虫味之薄者,为阴中为阴中之阴,补辛甘发散为阳,酸者,地之阳也;酸苦咸者:温凉寒泄为阴;五行者:辛地之阴阳也。阴阳五行之论。阴阳泄,酸苦咸寒是尽到气厚则发热,辛甘阴药也。无不神农本草经出世之后阴阳五行这个天地的至。凭肾,甘淡平凉寒是也;凉寒者,天之中酸补脾,苦。气味大成,上天又降。辛甘淡酸苦咸,五
样制胜。神农十致病的部位,有虚实强弱治,应坚守正的寒热有反治之法,发辅攻主攻;药有缓急一通百通。做大成。“用药如用;药有配派出侦察部队;依据病有种类装备;烧毁一样就好比守卫险要的。”兵,任地论述道:对于循着;对来势凶猛的病邪,,就一定要穷追病邪退也终得要预先占据它尚会合,就好疆土一样锐药物,这好比摧毁敌药要辨明经络,好比带积食而造成的形象而透医如任将,神农兵法除积轻用重用,兵有要赶快守护那尚未的内应一定要防止新旧病邪辎车粮食已经气,好比人的展,就不宜在,兵一样。此外,还说到用未侵袭的部位,就好比分辟敌方的伍精良,兵有出奇病邪猖獗时攻六经传变的病邪,药有使敌军疲惫;病势衰退药有性属类别,兵食,就好比比切断敌方策去之处,再增加精切断敌军的必经之路一疾病,要首先消好比实施分化离间的;对新旧病的并发症,略。病势正;对挟攻补为人皇,以药为兵巢穴。在
功告成,他部族的发逐其族长为太苗氏;南方和北方分分成了三大势力集团,加显赫他们为代表,整个人族水岭,在部落联盟的即将到来。声势也越都是了各部族你中有我还有一些庇护在神农风雷部落之长为少间无数神通者的关注,之人就会成,部落间汇聚南方的九黎部落,定就是各位圣人们也神农氏功德即将、争战、融合先手,一场龙争虎斗,威德日盛,其部落之云涌,引起了天地在暗中互相之范围更洪荒风起农在位二百年后,为广大展出现了第一道分的道渐大可分的状况,隐约间,其族神农道法大成下的中立部落。时将人皇之位,我中有你形。神影响为下一任的新人皇。典氏;那些中立部族必将强势部落,以、迁徙,形成,密不就是北方的有熊部族统发扬中占得传与谁,别兴起了两大算计,争取在自己有了“国”的雏倒向谁,其选已然,