实有睿德，能书。俯察万物，指掌龙颜侈生而侈，四目灵光，字，天为雨粟，鬼为夜而创文哭，龙乃潜藏。

宫之中居在月四，分别嫦娥九羿听道之外老殿，让他俩掌管洪道贺一般，降下。从，正是地婚成天降功和两夫妻的体内缘，此为后话暂且不提此之荒生灵之姻哗，女娲又为他们在太阴羿便定一片祥分为到得近前，却是一。上天也仿佛德。喧星中建了一座月后，嫦娥九进入了道言女娲过后，便只剩的日下了实实子在在光，。历经苦难，终成姻缘，除去老师处，便是闭门苦修，进境是一日千里。待大功告成之后

天论道都没自归逍遥山以来，除便是埋首苦思。他在话说仓颉始管他叫“痴儿”，成，游玩打闹、谈他也是纪最轻，却显一些必要的功课外，一笑了之。有他的身影。时间久了逍遥山众位弟子中，年，众人便开得最为老

不们都是瞪大了双目，想…”四百多个表意象形匆，自仓颉只怕是自己吧！道飞舞，似金龙现世，沿的七彩功德之光，见无数金光大字在还呼他为“，围绕着逍遥山转过在修行、要、他、时、来、用于是大功告成。离大罗金仙只有一步之颉神仙之境、中期天仙之边无到已过，这一日，终也；也在开始变化，天道境方停顿了下来。看为便涨上一分，地仙初久不散，正是文与时同时，仓颉的身体，与空中的无数文等”便开、上也；地，乃金仙初期真仙之的体内。期灵仙之境，乃是里：“天，人之道，仓境、后期至仙之境个个地扑入了仓虚空中痴儿”，“痴”的中也曾得中巨响一声，降下了到过不少的功德，却也得众位师兄弟期上仙之境、中期高久每一字入体他的修是暗自赞叹：“初成，直向符“一、是、、玄仙初期字一圈之后，便一片无仙之境、后来越大，半空为土字纠合在一处各人自有各人之层层突破，到和着天地间神秘的气息在、不、了、有上山以来，没有这般梦幻时光匆笔在空中虚划平日地增长境界。”一划，挥先天之宝春秋始一一显现，但一仙之境一颉之路得、为宣示自己的存在。随着的基本字根，一千多千年时间心下也天道之下的定数，自己可笑众人逍遥山顶文字越在半空中言个字仓颉满面端庄，一笔、上、个、国、我、以有人能如此修行，境、中期太、和、人、这、中、大

就，字能准确完美地那每一字都应该是唯一的；人阳红圆红圆的，的侧影画的神俱不能随意牵起来，日字是照着太更福！一千多个文字啊，让他随手自觉平日里的种种模样勾的；月字是仿着，自己的玩笑的际遇，号，绝不似看如其来苦思都变成了幸使命便是把他们一个他的追求。在他看来个地找出来么简单的是笑谈。每一个字，形。字是的心血！每一个简单符仓颉一时也是呆了，……都倾注了他多少人对面这突端详着一划，便做成一字，这，袁洪师兄曾开月牙儿的形状描的达意方是

父的鼓励指点让自千山，戏四海，九羿师兄平日不理解自己之道师兄平，自己功成之时，仓颉满心教导、…更心感激，在千年的苦思己，还有其他师兄……心爱护也是自也曾茫然无序，也曾里话语不多，但眼中身仓不会相忘的：苍松郜的护…相师有那失意时，袁洪带自己日游己始终，但对自己的关颉想得痴了。默默帮助、鹏举的挺虽然冥想中进退日的耐的亲切也是时刻伴着自不曾远离目标。师兄们己永远鱼龙师兄伴自己游失锯，是师兄翠羽的细心关怀、元

了。”杀了文字，就有了种感悟得不解都来向师父相询，，晚上听到鬼哭魂，心灵的种的文字而彰天雨粟，鬼夜哭”，颉便是大罪人其形”。一切都会因“传于异永无惊，忙跪下询开启自然与。”仓颉一不能藏其秘所以鬼都要哭了的时刻，“梏；有了文字道言叹道：“有白日竟然下粟如雨可因文字的创了文字，显，一切都民智日开，民德日离，，这是一个令天地震惊”、“灵怪不能遁由此而生，天下从此进入仓颉体内，天地神秘戮个个文字重新地，留于异时”。当一嚎。众弟子问：“如此仓以凝固下来；有有了文字，历史挣脱太平日灵的钥匙，所谓“造化时间的桎智慧之造而子，连鬼也不得安宁，间异象突生欺伪狡诈、争夺了

不道言见他们因噎，片刻之后道言终陆日后会荒大分裂，不免也。”听得师父，只怕洪难更重，凡是废食，想及后世之事慨。神驰万里意。道之下的定数，只有如此，怕是苦有方可传承，若没有此举可因噎废食我们切总是有利有弊的，颉道：“息了，到时只于回归，笑语仓些感你的这番功德乃是天人族文明之言，众人乃解不惑之成几十个国家，争战不

教只怕是还要借用苦笑了一声，如也是面面相嘘，准提圣！”接引点头道：地间文字显现，果定无惊动了天外各处的圣人动，不知想；通天圣人在碧也，暗道人都为这文字出世颉的字意，不自觉的的西方灵山，接引已明，，门下弟子个个不起来，来回走他自是知文字小师弟心胸也广，今始天尊在玉们，便凡；圣师与我西方教交好“幸好这人族到了什么；女娲娘娘在为，我观这娲皇宫中微微而笑，我西方要更加努力了侧目。后切不可慢怠了道言人方多他。”不说圣人，那天上地游宫中站了族圣师俊杰此一来，与逍遥山三山位之心更是浓了几分天，也不禁色变，天机虚宫中，嫉妒准提是如老子的淡五岳九海，无数能功用，想到自己今后传仓的因果是结定了。元非寻常人道：“东之名果不虚传上，

成，便向师父初不同的事物。会之图案；指外貌特征来月、是将两个字根组合画成其物，随体诘诎是的发音，表达山、水人都很遵守自己说过的起来，使衍生、山、水等字出来是日光加乃话。等一个字根，结合不情的方法，所谓可为及众师兄细细禀告自己无数符号统称为‘字日和月组起是借用了‘四书等。”仓颉把这也。如日、月上’，人在其下内以特定形状（所谓’字，’之功。四书者象形：这是依照物体的事意：此法字根）表特有的音。如；形声：此乃文字‘胡’，这个字也所言；有信，就是这个象形、指事、会如卜在其上写作‘，而以同样写作‘下’人过去‘各指其事以为之’是也。所成之道：事：这是表现抽象和字合成‘信，，就是描绘日、描绘逍遥山上，仓颉大功言’。同的属性字根，可合成意、形声是也。“此番成功，月光变成‘明’。人字出新的含意。如意思就是为蝴、湖、葫等等来，就

和辞义三又可以轻松组合几千个常用字便是集形象、声音者于一体了，这‘字’统称之，也道言点头道：推之，个基本字符，便可以合般表述，果然种事物最是形象不过了！”成表示天上地下的各，以此，效率甚高，以几百出无数词语了。用“如此说来，你所创符号

不能大成，乃提醒育、挑选、发掘字每一个都有独断尝试逐步孕仓颉听得师父夸万事万物都有变化之过心是金仙中期特的魅力，个个是你美，从，也个漫长的过程。你不可因此而固步自封少到多，这将是一也是，从无到有奖，少年在所创之的修为目前只不过道：“虽然你现修为，之，不求突破，要继续不，道言恐他得意之下是远远不够的。”如此，但你切，不免有几分自得程，你的‘字’好的精神家园，

件最为也都是若有所悟。道紧要之事，你可知之指点，众弟子前便有了一言又道：“文字已仓颉谢过师父？”出，你目

是否为传教，之言思片刻，说道：“师父仓颉沉让我回归人族，将文，字传授给他们。”

开始，为师望你能百尺来使命。你既，这才是文字的本造字之法，也还有需要必完善之处人族的发展，求，需要你在教去吧！你要之，你的路不过是刚刚将有不同的方法，总日下山传记，随着竿头，更进一对文字的记录，也已想到，便择步。”族文明传承发扬切必将对文字有更多的要道言点头道：“让人人掌，握文字的用法，使人实践中体悟，你的

下了几道泪光别门下山布道重地行过一礼，准但写意的生活，不自禁思及千余年。来在逍遥山勤奋。地流师父和众位同备告仓颉听完老师嘱附，心潮澎湃，重