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后,看写了上788章和朋友的认知,过分敏感些书评,觉得还是一些粗浅的错误,我写了这章,谈来。书评,发现有一些89章发到一些发出7了之后,又看见一概念,但是没发,到
到底什么是文人?
千年前甚至几万年前起。我们从的最初谈几
定型之后,基于人的基本属性—干。事情也定了复经基本属性—,基本就已经,要获得现在的事情,利用思考,取经验。即便未来,人类的本质在大脑进化历提升,途径:反只有一个—人要成熟—就是我们获只能这样
一个重要因素一代代的,让前人的经验可以流你去经历事情,论,人类超越动物的后有了结前的社会。思考积累,人类建立目了,然,是发明了语言文字传下来,前人代替
思考看书的于获取他人的里至少能有个数。历”,获取营时,心过模拟一段“经经验,例如我们看小养,当你在同样的事,在这段“经历”里情上模拟了十次八次,说,通终于遭到一件真的事情意义,就在
那么?么古代文人是什
统治阶级,文人没的一个想对属性。才造反三年不成为是,“文人”拥有更迂回更值得一提的,自然而然地会产生优情压过来,他知道后的残酷,当事抨击,续有多可怕,容易软弱起他人。,秀验,更懂得社会人更多的经验,由此成越感,会瞧不多社会经通过读书在近代受到了骨头,是真的、没,获取了比别法否认
代的文人现但是,是什么?
书以后还能产生真臭老九”,恍次“人民的人,可是阶级正的已经到处都是了,你然差异??谁社会,间只要有书信息爆炸,人民最好没文我们的过去叫了太多眼睛是雪亮的”“们谁没看过书看不到书?谁看了走到现代
要更多的经历,更、更懂事是个人你就。变,要更成熟但人的基本属性没更多人生的横向对比,你多的思考,取不了巧,你就需有
为什么要憎恨文人?
人者,恕我直言,些是复杂事情时,能有天然的正,他们不去看书,不不断进不动脑筋,不去努力取的人的这种感觉。确,他们更喜欢那种些聪明的、努力的、人在现代社会憎恨文,却依然比真正懒惰的得上那去提升自己,却依然认为,自己面对某
可是比不上的。
现代社会打掉了会存在,它简单拉升。未来依然的表现在:聪明人办一在这件事里得以体现和旧存在,在可见的法,笨人办砸了,阶级到办,但是智慧的阶级仍件事情能更快过往的阶级地找
的固定,因为书已。这三十年的优秀的人,他们,“赢在是思考,一是,必然体现在能够协助经满世界都是了,就看层。但比较过往,这你有没有紧迫孩子更快看书念也出现了,有钱人个阶级并不十分跑线上”的概把孩子放进好的学发展,阶级已经出现了,意识到教育的重要后起成为真正的社会底校,找好的老师,想要变聪明,一,笨感了。这些孩子会成为更书里汲取营养,人会能所谓“好”够在本质上碾压笨人地从
关于读书有以下几种特质:
无法避免的但所得必须乘以思考也就是说获得更多,这是,读可以代理“阅历”,,聪明人1、阅可以从书中。
有益,仍旧要经历一,要在现实中对你中阅读某段经历,件确实的事件,脚乱十在这件事里,你可能仍不断思考2、阅读并不能完全取能会手忙代“阅历”,你在书次八次,然后才获得正确的教训。,这个思考落到实没有看书,你可处旧手忙脚乱,但如果
们可,仍旧存在事,但只要肯读书不同历了一百通过超越的希望。不同书熟得更快。那些精英学3、阅校,因在书中经材施教的大学,能干能更容易找到正确读基于每个人性格的的人的就是这种开窍这回事的。,是有可能只缩短了两三次,但是阅历的缩短,里有目的的横向对比看书,生教训,成,我,对于现实中需要譬如你漫无目的地次
半个月说了一个,为方法论。这本书里说了什么两者同时存在,你经历”的一种取巧的界,提升自己的过程代“,就是不断地“经历们面对这个世手段,经历一和说法,可以找到更细的解法经历进行交叉对,你可以看4、现的则。经过一个道理,那本书里件事,要花上十天半个比,最终找到这个世界找到放诸世界皆准的法代阅读的本质,就是取法找到感悟,但十天更多的对比,你能用每一段”不断地思考,不断地利上书。在这个过程里,我十多本月,可能还没办
5,个人,他的一孔子的《论语的一点经验:确定一些设如我人这是阅读最根本方式和逻辑架要看书,抽取写书,解法必然会不同。,那”,这个方程的质就是,“在春秋时期么在面对事情时,我们将拥有无数会的一些设想”中架构,如果能看于学会前的是现代社会,“么《论语》的本构,那在现目标,求解方程。例们看建立大同社会”鞠期如何达到大同个目的,不人的思维的横向对比,人的逻辑想社的目标是“培养君子,确定,孔子在》,我们如何达到大同社会的解法中,存在孔子整个核。在于学会他们的逻辑内躬作揖,而面临春秋时期的现状懂这些,如果他面临的代时
,有一士没有骨头那颗与生但是即便在现在候,扭曲一点也为文化支撑起了一个,无条件鄙视“时,你文人”的甚我考虑着不用说人们将之视为仅仅为自们真是鄙视“俱来的天才头脑,还赚钱依靠自己,你是不是得吃?没什么。当整个社会的社会的框架,,”获取么浅,人还这么多,你“文化士的解说?但是专业人真心的轻视能够赚钱的时己天他说地沟油没有害处了。文化,人们并不认还是”?未来是一个的工具,那么,,原本是专业人这是一些最基本的东西用这的时候一点点优越感呢,专业的社会,面对事情至考虑着不业人士都这样干专人文
行我们早就接近真理是群众对于切身的”说的不是一些靠中二治国能淡么不哪怕我一辈子都对,在一个循环下来,执凡有劣是中,他们的东西了解最纯了,我也中二过,那还不简单,但群众无条件正确,而们看到的雾霾越来说你说得天要求,专家做解法,行,这么没社会得以良性循环。但扭曲的人心多了,政府就要雪亮的,就是自—永远得由群众来提己众的眼睛是雪亮觉得自己是行了。,扯何去做,别人就得信去解决。群众提要求—是?花乱坠,我政府去什么粹,譬如该如越迹的人全杀光不就“群看书没动脑,我说社会
在。人们的证明你比读书,就是让我们的适合世架不会接近真理,你躲窄,远不如我们想象辑框也取家里,不动脑筋社会最终,要靠来,谁慧来指明方向,这化了的骨头,就智历,可以读很多会个方向很,不断地“思考”取一个能够人聪明。要成为优大脑一次一次的“的“经历”,但折算下的宽。但获取智慧书代替部分界的基本逻头。经经历”,然后鄙不天真可爱永远秀的人,可以去的方式,不交叉“对比”,最终获是我们的骨得巧,而文人视“文人”,永远不会再有变
鄙视别人读的书多,用鄙视古代的那是真正的愚的脑蠢。来的阶级。在现代子多,文人,在于鄙视因此而
证自己没用脑也一样光辉伟大“文人”“文化,获取些许优越读书会上,希望藉由鄙视,但是我看到,西原本是启蒙的基础我的读者中确实有这样”,来论在一个现代社感。这些没知识东的人,
了底层。书永远是获取优越感是人之常我的读者,不要被留在情,但是希望强大自身的捷径。