章，谈一些粗浅的概念后，我写了这分敏感和错误，，但是看见一些，发现有章后，看到一又来。评没发，到789发了之章一些朋友的认知，过写了上788些书评，觉得还是发出书

到底什么是文人？

我们从几千年几万年前的最初谈起。前甚至

人类的本质在大脑进化取经验。即便未来，要成熟，要获得提升定型之后，基本就已经情，定了，基于人的基本属干。，途事径只有一个：反复经历事情也只能这样性——就的基本属性——人利用思考，获是我们现在

文字，让前超越动物的积人类了，然后有了结论，一代代，是人的经验可以流传下来，前人代替你去经历事情，思考发明了语言累，人类建立目前的社会。的一个重要因素

思考，获取营养，当你真的事情时，心里至少能有个数。，例如我们看小说，通在同样的事情上模拟了过模拟一段“经历十看书的意义，就在于终于遭到一件获取他人的经验”，在这段“经历”里次八次，

那么古代文人是什么？

后续有多可怕，容易软社会经验，更懂得社会统治阶验，“文人”拥有更多别人更多的经的残酷，当事情压过级，自然而然、没法否认的一个想对弱迂回取了比，秀，由此成为近代受到了抨击，更值来，他知道没骨头，是真的感，会瞧不起他人。在地会产生优越属性。得一提的是才造反三年不成，文人通过读书，获

但是，现代的文人是什么？

雪亮的”“臭老过书？谁看好没文人，可是走到能产生看了真正的阶级差异九不到书？谁多次“人民的眼睛是去叫了太，信息”现代社会都是了，你们谁没看我们的过爆炸，书已经到处，恍然间只要有人民最？书以后还

要更多，你是个成熟、更懂事，你就需的经历，更多的思考不了巧。，更多人生的横向对比人你就取有变，要更但人的基本属性没

人？为什么要憎恨文

去看书，不去提那种认为，自面对某些复杂事不断在现代社会憎恨、些聪明的、努力的筋，不去努力，却进取的人的这种感觉。升自己，却依然，他们更喜欢不动情时，能有天然的正确比得上那脑真正懒惰的人，他们不文人者，恕我直言，是己依然

可是比不上的。

办现代社会快地找到：聪明人办一件事，它简单的表现在存在，在里得以体现和拉笨人办砸了法，，阶级在这件事见的未来情能更可过往的阶级升。依然会存在，但是智慧的阶级仍旧打掉了

”的概念也出跑线上会成为真正的社会底层没有紧迫感了。本质上碾压笨人，笨人考，一是看书。这子放进好的学校，找好够在现在能够协阶级并不十分的固定，但比较过往，这个因为书，阶级已经出都是了，就助孩子更快地从书里汲，意识到教育的重要后，“赢三十年人，他们能会成为更优秀的的老师，所谓“好”，想要变聪明，一是思经满世界。看你有必然体在起已现了，有钱人把孩现了的发展取营养，这些孩子

几种特质：关于读书有以下

读可以代所得必须乘以思就是说，聪明人可以从书中获得更多，这是无考，也法避免的。理“阅历”，但1、阅

可能仍旧果没有看书确实的事件，在能会手忙脚乱十才获得正确的教训。这件事里，你在书中阅取代“阅历”，你，这个思读某段经历，不断思益，仍旧要经历一件现实中对你有，你可考考落到实处，要在2、阅读并不能完全手忙脚乱，但如次八次，然后

成熟得更快。那些精的地看书，在书易找到回事的。譬如你漫无目大学，能干的就是这种，仍旧存在超越的同现实中需要阅历的缩短希望。不同书里有目的英学校的横材施教的正确的人生教训，两三次，但是通过，是有开窍这向对比，我们可能更容3、阅读事，但只要肯读书基于每个人性格的不，可能只缩短了，因中经历了一百次，对于

书里说了说法，经过更多行以找到更细的解一个，为什么两者取巧的手段能找到放诸世界皆准读的本质，就个的法和”不断地思的方法论。这月，你可以交叉对比，最终找到这个月，可能还没办，那本代阅4、现看上十多本书。是取我们面对这个世界，提地“经历利用每一段经历进花上十天半个世界的过程，就是不断法找到感悟，但十天对比，你升自己本书里说了一个道理半考，不断地在这个过程里，代同时存在，你可的法则。，经历一件事，要“经历”的一种

学会他们的逻辑内核看书，抽取写书果他面临的是现代社会时期的现状，那想”些设想”中，解法，求解方程。例如我构，如果能看在现代时期如向对比，这于学么《论语》春秋时大同社会的一，这个方同社会”，他面临春建立大人的鞠躬作揖，辑架构，那么个目的，不拥有无数的横5，个人的一何达到会的一些设子整个人的逻辑架点经验：确定目标要确定，孔子，“。的本质就是，“在程的解法中，存在孔在的《论语》，我会前们看孔子秋懂这些，如是阅读最根本期如何达到大同社人的思维方式和逻而在于的一在面对事情时，我们将们必然会不同。的目标是“培养君子，

说地沟油没有害处，，能够赚钱的时候，扭他便的轻视“文化”？未来会的框架，人专业的社会，面么，有一天但是专业人士没有骨头“人文”获取文化支撑起了一个社们将之视还是专业人士的解说鄙视“，人们并不认为虑业人士都这样干的时候文人”的人还在现在，无条件什么。当整个社会的专曲一点也没颗与生你是不是得吃？这是一些最基本的这么多，你们真是鄙视对着不用这么浅，但是即己赚钱的工具，那东西，原本我考虑着事情时，你依靠自己那了。文化一点点不用说，甚至考？优越感呢，还是真心是一个为仅仅为自俱来的天才头脑，

，我也循环下扭曲的人心中，他”说的不是群众你说得到的雾霾越来越自己什么都有劣迹的天花乱坠，我们看看书没动脑中二过，“群众的眼睛是雪亮的求，专家做解，我说理了解决。群众提要求——良性循环。但是在一些是群国能行我们早就接近真们觉人全杀光来，社切身的东西了是？靠中二治永远得由群众来提要众对于不不就行了。以会得得自己是雪亮的，就是去执行，这么一个还不简单，但凡该如何去做，别人无条件正确，而法，政府那社会多了，政府就要去对，哪怕我一辈子没就得信，扯淡么解最纯粹，譬如说

然后鄙视“文人社会最终，要”，多书代替部分向很窄，远不如我们想象的宽。但获取智慧躲在家里，不动脑筋，明你比读书人聪巧，而文人的骨头，就个真理，你靠智慧来考”交叉“对是我们的骨头。化了，就是让我们“思人，可以去经历明方向，这真可爱永远不会接近，可以读很比”，最终获永远不会证的方式，不会再辑框架。人们的“经历”，但折算的天脑一次一次的“经历取一个能够适合世界的有变方基本逻”，不断地指成为优秀的的大明。要下来，谁也取不得

鄙正的愚蠢。来的阶级。在现代鄙视因此而鄙视子多视古代的脑别人读的书多，用的文人，在于，那是真

光辉伟大，获“文人”“是启蒙的基础知识者中取些许优越感。希望藉由鄙证自己没读确实有这，但是我看视这些东西原本个现代社会上，书没用脑也一样到，我的读文化”，来论样的人，在一

身的自我的读者，不要被留在人之常情，但是望捷径。希获取优越感是了底层。书永远是强大