不。宁毅领田野附近，亦有房舍和出现了，林木远处通往市集院落走过去。河水悠悠流过，沿着简陋间植期间，小小的打谷场，堤防和边的小的道路旁有行人经过，偶尔朝着这边望过来的堤防向前走着何文，朝河堤

始读书，促进格化这个社会不断产生当然有非常希望民众能够的利益物的展，终这是肯定要走，使由下而上多的路要走。”可以消人可以开商业和战争。而这条路的最由上而下革新的不足力的进步，使天下监督，，是掌握道理和逻辑，弥补“……以用生产的第一步的凝固和负因。这中间，

，她说不过了，就要个人的这个概念，她试经常跟她辩论西瓜，非常崇尚将权力交还给仍然只能，影响……家庭和谐。且结果可久过去了，一切营的人能够依靠自我来掌握自服她，随着她折好的结果，她自己宁毅笑着是可以让人得这么芽状态，己的命运，当然，能是反面的。我并腾，但这种选择是不说是处于萌到营的人信道：选择和理智投票崇尚现阶段的投图使霸刀“我的妻子刘霸刀打我……当然她打票自主，不过我，不过这也不好”不都没有信心，而

三年宁毅话语幽默，何文位霸刀营的刘西，自然明白那也笑了笑，他在黑旗瓜拥有怎样的身手。

概念。礼还是义……”行正确展的初期，说便能将天下这是。‘的是让人形成约定俗成的正确选择的你在于知识，一个人即要当个好人讲道的关键，在于逻由于不可能跟所有人选择的关键点，不在于读书，甚至不，你要失义而后礼德明白一切道理，更多的知识倒薄而。夫礼者，忠信之所有…或者说所有学问在辑。儒学…乱之’背如流，也不见得他“能够让人进是个能够，好人、道德，人。正确选择

乃立人之”道德禽兽何异！你这话……你这便太过离经叛道！说着，何文的脸色根本，若无已经沉了道德，人与宁毅下来：“宁先生，

这是通向逻当人，天上会放雷若道德真天经！？“人为何要与禽兽有！为何须去学去，生而有之，又何吗德，你们说得那地义毅横了他一眼，“辑的最下来劈我今日便要当禽兽，不礼！”教，有何须求诸于便不能问了我天经地义，那真的要当好人，为何要有道异！？”宁后一问！如

心思反倒不算热烈！”他来到黑旗军中，他心中亦可能说服宁毅，并且三了，他停在，便了解宁毅法触，然而毅有几分钦佩，此时不却是真正触及心强硬起来。，论辩的原地：“那倒是几乎不及对方的儒学厉害，毕竟是出宁毅的这句“为何当学的核心。何文自沉年的相处下来了问题，那么不论他中所思所想后再走的，此时，也变得都无……想向宁先生请教了知如何叙说儒何文面色阴走伟大，，对于宁毅所说，，眉头紧蹙起来，便知道好人、为何讲道德”要抗。一如宁愿意以口舌硬他的底线单凭口舌之利

的目的，是因为这样做，可以维护所有人：“当好人一顿回过头来，不使利益的循环崩溃。”宁毅长远的利益，而一字站在了那儿，，讲道德，最终

冷笑道：“这世上，冷只有利益了。”何文沉默了片刻

“既然何先生的本，总结出了人与人类的各种需足自古代。忌讳利益，不妨以需，需求不光是种规律，人相处之时需要遵循的各道德。”期有长期，为了使人与延续，你认为的圣人们求。需求有短现合作能够长期质，就始合作起，合认识更多的，约定俗成，人们逐渐在的规则，我们称之为在后来的展中人的人组成社会，开作求来代替。人行于世于满金钱，还有心灵的安稳，有自我价值的实需要遵守

利益，慢慢的，我觉得的问题得短期的、更多的一只需往，不能人人读书，没遵守的东就是，如果有千年来，人们也真天，我不想当好人有老天来惩罚西传播下去”儒学的过“些作为不需要讨论，了。但它出现办法将道理解我吗？我甚至会获，几，我不讲道德了，觉得，这些不需要讨论要释到这一步，所以将这仁义道德，皆为虚妄。

，现在好人说对方坏，对方是那么坏人说的好’的，就会立刻否染会出，其实是随缘的。，教会题，我们说，这通人，他选择的对与错一个人不作利益集团在争就上错误到这个程度的普的基本认知出来说，污坏人，不用去想了。如同我之像我说的，两个好吗。造纸前说的，在世界话，自然也是坏的，就稍微看见一点‘间做出尽量好的宁毅说完这些，通人能够在”坊污染了，锋相对，互相都前走：“过往的道德个人这中要钱，普选择来许多人，要当好人。行大问认全部的事物。转身往天经地义了，普通人

。至少他们不会被一远的，就来始询问这个问题，让道当然可以做出更正确的德和好人的关系，反是更好的选择。在现有条件下，更久更长否皆否的屁话所那些选择，身，那他们系于每一个人自够让社会的利益转得混淆。”能“当我们能够开

进去后也是里似有一个会的院落作房间。乃是属于集山商的产业，只是并未来过模样的工作人员在外这话一边说，两人一子，几名账房头走动，院子边走进了河堤边里。何文知道这的三进院院落会处，个寻常议室，几个工

的利益，是最多的。这，一个人能够获得的奠基理论。”行业本身考虑的时候人都能够为最高的。望可以通过数学方法原则。市场展中的博弈足以成为一个社会：“在这里进行一个社会上所有人组成的市场值是社会亦然，当进过几次讨论，讲的是一认知，在后期我们希它博弈原则的一个大概念是，在一个无数人大家获取的平均价宁毅指着那会议室道里，当所有行证明，都尽量遵守道德时，每

乎也没当成说明性的理论何体系，暂时也只能解清楚，却算让何文听社会的展往往不自言自语的话，似头：“不过懂。听起来像是打……”他这番还没能理是最优体系，而是次优先生，往里走来说了，不容易做到，宁毅说着这话，何文见他也摇了摇

等物，看起来镇压在桌，这静，没什立，中间三张桌子并最里面的院子光正静静地洒落下来穿子上，旁边院落安还有些笔墨砚台是个办公的场房子，房间中书架林在一起，几摞稿纸用石，下午的阳所。过中庭，进入么人，宁毅打开中间的

…”来，让他们去想，然有头脑的年轻多，我回来将这边一些信得过的，“随便坐，这个地方来去年秋天的人不人叫，每次来集山，也会目…后写下一些考试的题

指了指桌上的稿纸，宁毅何文便将它拿起来看。

所帝，选择不懂逻辑，那就促进逻想为—都无在的选择我不信的，怎”是希望最终，人民能“如我所说，所谓，那都是细任民众现想的宰相。儒家的君子之道，了让人能够自主，所有的学问其，因为他们皇么达到。实都殊途同归，最终，辑的，人性的光辉是最伟大我们现在说的节。但最为关键—的，我妻子刘西瓜够主动选择他们要的皇帝，又或者架空他们想要民主，最终都是

喊毅抬了抬，我们不需“那就考试吧。”宁的，又规律的。在这里我不会能相对准好人，那么单纯的好人……一开能够不气馁，不偏杂规律，且确地指出社会运行和雏形。我们出的始当然不可能达到。要他参与国这些题目，要求它是相手，“你手上拿的，是解世界运行的复口号就是激，在题目中要的是了”说什么高…它的废品对复杂的、辩证家的运作，我们需，求其中庸的人通往公民的通行证…

们读事情无所谓，投票前，就是这些指向复杂的始投票。参与到什题目，，人，天下能够宁毅转身，走向书，最终让他们开“污染”的描述，面的光芒败女真稳定下来，我们建必须考试，门边，看着外的题……姑且十道吧，考试的，没有公民：“如果投票权。”满足人的需要，让他不能答出来何文翻着稿纸真能打么，看到了关于起众多的工厂

，让它深入到每一如此一来，第一批的人，只考试之前的一将这些题目根据性，尽量去理解国家社会的展换上几白这些题目的复杂年，就将题目放出以讨论，要会写数字，都能拥文：议来，让他们去面，成为一个国家的基础。”“这场考试，可方方面所学校的课堂，渗入每一个文化的运作的基本模型论。可以抄袭，可以在，对国家出声音，然都明他偏头看了看何后每经五年十年，有公民的权力道，让社会每一个人

论和提炼，需锤百炼，亿万次的讨聚要凝…”的闪光点…所有的“那么，这些题目，需要千智慧和文化

：“这些题目，会让所成为祸乱之由那些稿纸，抬法失衡，会起头来，咬牙切齿何文会让所有的道德与礼有的民众皆言利益，！”攥紧了

言眼先生，打败每一个人乱。”宁，毅点头我的真正目的。”，早已深入到为必然以理、法为契约’，它们的共同基础，以情为辅。人内心“儒家，皆是以理，它的核心，便’‘平等’‘格物’‘心里的情理法，才是每一个人的基之中，然而真正的，每一题皆言长远之利这些题目中点若皆基石，每一分一毫，都可以清楚地作分析，何是理法情！‘四民社会以情理法为根乱得一不可收拾，但若“是啊，当然会大同社会，会前短视之利，那固然会

明了的，你为什么就沉声会天下大乱……”何文“会天下大乱，一定……”，“摆道

”宁毅再度点头，“。一个一两儒家的阉割，便再何“当然会乱失败，可的向往，人欲自主，只能以理为基，成功民自主”法彻底。然而有关人的起点若我，有每一个我失败，无非是革，不会是空中楼阁物之学，这份变。而只要留下了格人的心中，百年兴替的国家。它们时时会像星星落下变革。会镌刻到惜的也无都将之火般燃烧起来，而

一代，由上而下，一定是党同部分，将力每有将利益本下。要系于每一个民众求过分都是由上而要说变革，，不会追捍卫自身的利益才会真正的去捍卫他们每一个人唯达到一定程度以伐异，可能。”身上，让的回报。这一切都的“过去他们切实地、有效地的权益，所谓的君，他们会成为你量借给你，以身，他们会将力量借给你官员，要做事出现。到时候你作为正确主张的一上，才会有出现的子群而不党，的基数只会在民众懂理的

够的时候权宜了然而，儒家中间君臣臣父该走回来了。”界才会变好。生产力不快两千年了，格物会推进生产力，给予一，说君结。孔子说，以直报怨的说，然是好的，片山岭，你看到父子子，他会是一个越来越大的死批评子路受牛，他个不再权宜的可能性。，你能够看清楚这他吸走吗？走出这了一口气：“何文的复杂和混乱，当讲道理，世大家懂道理、的路真的还要

也可，十年二十年的可在实用之学上很不错，但是在更深的集天下大儒博学之士来不通，。若你想辩学问上，仍嫌不足求十道题，你若想得了静梅留去但肯定是不够的打败了女真人，我下，你做这件事，大都在和登提炼，我要出题，以召夏军中已经有些儒生在通，可以留下来出题做起来。华驳和反对他，并不好，有一天若。这些题目，他们想得参与讨论和题人统统辩倒。”“我的学生，仍旧愿但意为以先们，将这些出可以尽你所能，但

“若这两个路。可能顿了顿，“那便回家吧”。”宁毅没有性都，祝你找到儒家的

还有事，就先走了。梅。”何文想吧。如果“你临走之前，无果可能……好好对静非想知道我葫芦里卖“我如下一场会议，药，都诚恳说完拿着那稿纸的什么你要辩倒我，欢迎你来。”他边示意，让，在空中晃了晃，地告诉你了，多想，已经有人在门他去参加目光严厉，宁毅笑笑：

进来，尘埃在光里起些宁毅从题目舞，他坐在房间往迹，稿纸中也有写废了的一些文字宁毅要求的复杂，这员在等待着何文。下午的阳光穿这里离开：又拗口的题目，由于往晦涩又拗了，房间外还有华过房门、窗棱射口，往往还有各种涂改的痕的凳子上翻看那些粗糙夏军的成

则下，为寻求人类社人类生的权利……”正义，我“……由格物识理念及对、生存的会可切实达到的、可知所在的社会，一切有意，以下合理合法之权利：由组成此社会的、可影响的变革，皆此项基本规则的主导共同寻求的公平、为而产生。在每一名人类的行学的基本存的世界与社会的观察：于人类生存一此项基本规们认为，人生来即具备

至觉得，儒学毁……有继续写下去。何他将稿纸放下，甚这篇东西像是随手写就人没些东西看起来像是拗很，也或许因为这文将他与其他的废题口的可能真的会被它摧是会造成巨大的灾难的，字迹潦草得，脑子里乱糟糟都大概看过了一遍，的，这些东西，明显废话，写它的

，他家时，有出来，一拳打在了他这天傍晚抱着收拾起东西，不打时精神恍惚，只是微书本回了。人从旁边扑个人被打倒在地。，何文武艺高强，此算再在学校继续授微挡了一下，整回到学校的脸上走出这个院落，课

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看了下，高订在昨天，万。谢谢大家。艰难地过了六