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他才曾飞入九天之上,看到柱冲天而近之人说起过天地之间有十二道的梦中所见,他当年萧煜曾对左右亲之缘。接天梅山方向,有一道气运凌厉剑气,转而再望向到了那场夏蝉连地,然后在西北之地见起,支
不过徐北游如今所见,却又不同。
可见南海绕,却又有西中都,东北之北都,海,可见,可见北中之帝都,东大梁天海,草以及后建之在他的视线之中,可南之江都,西北之金帐王庭,魏国之东都。几处格外明亮见东海,海。四海之内,云遮雾,这几处分别是居原之
漠南漠北两大草原,州,以及极西之地除此之外,之国,此谓之天、蜀州、燕州、辽国,西域各国,后建数十万里南疆,海外魏州等大小十五州,州、齐州、直隶州、徽州、豫州、江州、、锦州、幽州另有陕州下。湖州、湘州、南州、桂
外明亮。其实都之所在,竟是格的,是中原神处,真正让徐北游感到惊奇都无甚特别出奇之这些
辰点点,有明月争辉之是如此。天上仙人俯者几不可见,明亮者犹如凡世有暗,黯淡,此时的神都便几可与皓瞰世间众生,人仰望夏日夜空,星
云集,肇始于,牡丹花城”。之中,又所在之地牡丹闻名于世,理学,被下同是天下中传于此,玄学形成于此故而以神都为名。又因是圣贤寻源于此,楚之前,首府更,豫州,大豫州心所在,其先后有十三朝在此建经学兴盛于此,佛学首与陕州是古中原此,儒学渊源于此,赞誉为“千年神都当真是号称天亦是渊源颇深,都,世间各大宗门与此称中州,乃道学
江都等地媲也就无法与日渐兴盛的美。待中心或是往南地之江都,辖制东北且四北都,已是将之曾经鼎盛一,或是往北,不。定都所在,历代,太祖皇帝龙兴时的神都只是到了后来,齐立国之后,确立复定都于此,神都所在之中王朝排除在外弱,不复当年之兴盛都,天下钱粮重之帝都都,分别是兼具抵御后建职责古中原之地日渐衰到大
庭过东都、中都、而神都又是佛家可如果说那份机缘说当年佛家下,不见那份”和“佛源”徐北游眼中,神,素有佛家之“祖仅次于江都和帝都。就在佛家起始佛家机缘,源头处,倒也西来,便是在都之光华,已神都修建了第一座寺庙之得过去。首传之地,然超只是在如今的之说,徐北游遍寻天北都等所在,
作一道长虹,横跨整个天幕,往中去。,在半空中化徐北游心念一动,身形开始向下急坠州神都方向而
进城中不久,便遇到了只是在神羊师何也正因为如此,徐北中,若不月带到了徽州一次神被牵扯其暗是唐圣月在关键时相救,徐北。都之行,第是凶吉难料,不过卫了徐北游曾有过两次神的这次神都之行可谓后人余孽候出手游府都督佥事极短的时间,就已经被唐圣游之事,他不幸都停留缉拿陆谦都之行太过匆匆,刚
武郡王萧只是窥得王就藩于此地言,。的途冰山一对于这座千年古都而是在他从江都北至于徐北游第二次再到神都时,已等玄妙,就不是徐角,其中到底还有何上帝都中,去疾,但还他这次特意拜是来去匆匆,访了封能够彻底知晓的了北游的梁
都非但没有他在承平里手,却也绝非一败,反通的门外汉,望着眼前不堪的大阵,虽然距而比起以往更为雄壮,相城内本已经残破到神都上空时离彻底完却是吃了一但比起上见三分,无论是内当徐北游来,此时的神差不可以道里计。惊。他兴许不是精通阵法之道的行家补工还有相当一段距离,护城河,都经过重新修到甚是不可思议间所见时的颓惊的是,竟然有人在修,次徐北游去神都时所外城墙,还是城外年这座陌生的雄城,感窍不筑,更令徐北游感到震
皇城大阵,也曾与负费也足以让一座纤之巨,一座已经毁坏大半的基础,其花此可见端倪。神都大阵,想要重怕已经有了原本的过交谈,深知其责修缮维护此阵的蓝新,哪其幕后所谋中花费划之人的所图之大,由绵世家掏空家底,徐北游曾经接触过帝玉有都的修补完整
头何为?徐北游蓦背后主谋所以徐北游压下心的冲动,徐徐降落至神一探,到底意图都城中。过是做无用之功罢了,白此时不过是明的一探究竟,不一片虚幻,所谓地升起一股想要的冲动。不过他也究竟
掠过,让人目不暇一瞬间,时间再接。周围的一切飞快度开始飞快流逝,然后在这
过他见到常时,了一个意料之中情理之中的故人。自己是在哪年哪月,不徐北游已经不知待到时间重新恢复正
孟随龙。
或者说,萧殊。
王太子。魏王萧瑾的老来得子,魏国的
仿佛是冥冥之中自虽然甚至如今的见时的少年模样,但认出了他游还是一眼与一种玄之又玄的感觉,无关,而是,与相貌装扮无关,已经不是徐北游所萧殊修为境界也有天意。徐北
兜帽遮脸,行踪诡座的府邸前。过此时的萧殊却并非王不,身披黑色斗篷,以位于城池正中的一于城内四处,最终来到秘,行走侯做派
佛门起源祖的不的王府,而在王府则是梁武郡王一。这里脉了大齐时,曾经是前朝皇宫,到远处,便是那座象征着庭所在的寺庙
萧驻之后王府的,转身殊在梁武郡座寺庙。门前略微停进了那
,无声无息入其中。地进徐北游也紧随其后
,只见一人见萧殊的身影负手而立。变化,顿就在徐北游踏进寺庙的一瞬间,时间流逝再次时不
,头戴乌纱高冠,脚白色儒衫的中年儒士,又有儒士之骨。速之客,是个身着衣袂飘飘,既有仙人之风,踏鞋尖上翘的云履,宽徐北游望向这位不袍大袖