节法会来到佛门祖庭，到如今政不住，这几天一直的盂兰盆门之都城中更为妥当。从七月十五月的时间，外知南这位摄否将佛送萧知南返回在心底里思量着，是已是留了足有半，徐北游多少有些坐长公主还是待在帝参悟，可萧事暂且放下，先形势一日一变萧知南已经在佛门滞悟帝都，毕竟在哪里参七月末，徐北游和佛经都是面的

城中，只是萧知南拒绝了反而是徐北游的伤势已有韩瑄和谢苏卿坐镇，上人被别人地取北游曾养伤才是第了项希望自己的丈夫哪天议，她说如今的帝都这个提徐出不了什么大乱子，一要务。到不容拖延的地步，她可不对萧知南提起过此事头，所以徐北游经严重

北游想毕竟夫的女子小心思，她也别，再次见也有些不好对人说出趁另外，萧知南面就不知是口着这个时候多什么时候了。现在一的身边，妻二人聚少离多，陪在徐

外，也教佛法妙义之，徐北游自然是从善如流，每日里除了向他乃是地仙十八楼境，这倒不能说徐北游会宗师有裨益收获。，也算一代磋境界修为既然萧知南都如此说了竟佛门的便宜，毕秋月讨与其他六位首座切占人物，相互印证之下，只能说是各界，又是剑宗宗主

今日，徐北游便要首座讲经。听菩提院

菩提院所在是一座清幽古殿，今日没有半徐北游两人。唯有菩提院首座和个佛门弟子，

而坐，菩提院首座瞧书像是俗放了，结合摩轮寺的仪轨。”中的教过不惑年纪道：“当年摩轮寺不大日经和本寺的金刚经寺主秋思曾在寺中暂住像是佛，与方丈师兄一经书的封面上，缓缓说世私塾两人相对，气态儒雅，着不门中人，倒一部经书，手掌按在同整理出了这本金刚界先生，他在身前

，徐宗主法身、报“所谓佛之化身也，即大日，化身佛身、化身，法密却是要在大日经和者，毗卢遮那佛是也，佛有三身，，金刚萨垛佛是也金刚经身佛者，阿弥陀佛是也，报身佛者，若是想求禅，想求神通，可以选这本金刚毗卢遮那祖释迦，中找寻。”若是如来。故而这大日经便宗之根本经义界仪轨是佛

徐北游未置可否。

说的简单些，。”菩提院首座佛法就是佛祖说过的话么是佛法？继续说道：“什

不是高坐神坛的心间。却在泥塑木偶，“佛是什么？故而佛不在西天，是心中有佛，人而间处处生佛，

求索是禅，禅。”闭口是禅，面壁是禅，归结将这尊心中之佛棒喝是禅，欢喜是禅，不动也是“禅宗便为一个禅字，正所谓

“佛祖说的话中自然也会有禅。”

之后，却发这些话初听之时大有深。现空洞乏味，有套话之嫌不过细思意，

何感想，翻开身前的金院首座不徐北游做菩提始正式讲经。，开刚界仪轨管

为师子座。”无中边，诸大妙宝王：一时薄伽梵住如来加一切持金刚者皆种种间饰，菩萨之身王，高持广大金刚法界宫，戏神变生，闻悉集会。如来信解游“如是我大楼阁宝

徐首座。向菩凝重提院脸上的表情骤然北游，望

北游的心间。因为菩提院首座未曾张然印入徐口，声音已

如果徐北游没有猜心通。神通中错这应当是佛门六大，的他

上，的了？既然他心通手段都已经这次的讲经要动真格用看来是

法，顿悟知凡几。相传当年佛祖讲者不法，有地涌金莲，有天花乱坠，有幸闻得佛

宣说一切智智？或声生广演闻乘道，或缘觉乘、夜叉、乾闼婆，说生摩侯分布，随种种趣、，或生人中及乃至”道，或五通智道，或愿种种性欲、种“白佛言：‘世应供、正遍知得一切种方便道，智智？为无量众龙道，或大乘生天尊！云何如来、罗伽法？’

身对于经文的可言传的部分的六分感悟徐只可意会不感悟直接印入通的手段，将自，更是能保留。北游心间，尤其是老僧仍旧没有张口，以他心老僧而是

受。徐北游放开识海，闭目静心感

佛陀，此时在徐不休，天花乱坠北游的紫府识海中万丈，，有一尊身形模糊的有说法声音回荡，地涌金莲。带有佛光

。北游境界高于菩提院首也是心湖起波澜座，见到如此景象，饶是徐

。心田中响起然后的便是不断声音在徐北游

，能见众生生死苦乐之通，能知及六道众通、宿命痛，漏尽通。通、他心通、天神足通，惑，不受三界生死，而之语言，及世间种所作之事。漏尽种之音声。他心通，能天眼通乐忧喜之力。”生之百千万世宿命及神通，谓之神足碍眼通、天耳切种种形色，无有障心中所思之事。宿命“佛有六现身之。天耳通，能闻众生苦随心所欲知众生即自由无碍，得漏尽神通能力。通，断尽一切三界见思相，及见世间一

祖首创，庄祖于《人间而外于世》有言，‘夫耳目用，成了如而况人乎？’祖所传，乃是由道门庄后传至宝竺，化为己“所谓六神通，非是佛神通。”今的六心知，鬼神将来舍，内通，

门宿“正所谓命轮回，道心术，佛门可察佛本是道，有他心佛门有欢喜禅，道有卜算窥天机。”通，道门有读门有房中术，佛门

天眼、广闻、读心、兵属，通，如意、门亦有六世间，亦作神仙之之漏尽通，谓之长，便是已得漏尽神通。”神门解、漏尽，道人秋叶生不死，逍遥掌教真“故而如今的道门道

徐北游神情专注。

一本金刚界仪轨，中又夹经佛海中的佛陀也越发清教义，徐北游识晰。娓道来，其首座娓法，乃道至是玄教和儒门的道理逐字逐句，菩提院杂诸般

整个心田徐北游一有几分轻视之意，在谢之。他已然是收起了菩提院首座讲完之后，万丈，佛光如开始还略所有的轻视，诚心海，照亮他的待之，然后又诚心最终光芒

腕上。褪下北游戴到手临走的时候，菩己的手腕上自提院首座从一串菩提数珠，为徐

所至纯白之色，没有丝毫杂可谓是精诚菩提去原本的金黄之色年的珍贵之物。疑是传承了上千子已经是褪，变为质，金石为开，无

重楼，几乎可就佛法金身，然后再以身，那自己便是而以比拟当年的不破不立，破后一个念头，若是铸破这尊金一剑斩之，摧凝视着这串珍贵至极的菩提子斩自身，剑道修尘。徐北游戴着这串数珠离开菩提院，然，心中隐隐生出立，以剑为将更上一后师祖上官仙