，没有说话。落寞的背影北游转头看了眼那个难以徐掩饰

气、无生修士最为向往的两藏书楼作天下法门，但他跟随公门道藏殿齐名的所在胎换骨之剑体，虽说剑三十六与道会出现在此地，还是因地，徐北游至今还从中找出了《凝炼八脉金都是如无上剑体一般，的藏书楼，张雪瑶。经锻体成剑无上脱承诺，请他到佛门藏大圣十二雪瑶去往东湖为秋月先前许下的修炼的无上道，也学的四九白他和萧知南之所以记得当年他跟随张，被称剑气、乃至于龙虎丹剑才是剑宗的根本别院谋所寻觅一份机缘。说到经阁，乃是经阁中孙仲万千法》，也就是他后来所佛门的藏出自这座

并列齐楼有一种特殊的感情前，道理。藏殿怕是今生无佛门藏经阁就摆在眼，号称藏有万卷道藏缘得见了，可与道门道藏名的却是没有不去一看的正因为如此的道门道，徐北游对于藏书殿

秋月之邀，来到藏经阁。徐北游欣然应下

这一待便是整整三天三夜。

中别有则如道门的佛门的藏经阁高，实门的地仙十八楼洞天，看似之说。只有三层之十八楼，无形中对应了道镇魔井一般，有须弥芥子之玄妙，其实则足有

互相影淆不清，此可见，佛道两家道高人，被道的藏经呼应，这就是一段阁要至于为何佛门老掌教紫尘誉为门一手持佛一手持道，由最终成了谁也梳理不清的无尘大真人，便是此教合一的杰出谁也说不清的公案了，纵的乱麻。与道门的五仙相互年道门人物，如当响极深，就观过往历史，不乏三像玄武的龟蛇纠缠，混

层弟子和外之上阁其实是之主和方丈一辈子都受用不尽。三层中已经包含了大长老停留在十楼之下，十楼八层的宝可以对普通眼通来看这的亲传弟子要在塔才等进入丈许可，任何人不得入高处的十八楼，没有方，各成的经座藏经阁，整座藏经阁九一座十，只有六位首座、八部发现这座书，足以让寻常修士若是以佛家的天就会客开放，不过这四楼止步，其余僧人按照等级不同，分别内。只有底下三藏经，最

，寻常缘。，秋月自然也明白以开放了整个十八的大地仙而言让他在其中寻找一份机神通法门已是无用藏经阁，这一点，所不过对于徐北游这层等十八楼境界

有慈悲，据说此佛乃是由西此处并无经，是，大佛面相慈悲，宗的开派祖师亲手所造轮廓柔和徐北，进入其后的十五净土十拈花状。了尊大佛，一手放于膝上，一禁地，他首先便首肯，以书文字，唯有一手作方接引佛的坐佛像低眉游得是来到最高处的秋月这位佛门方丈的层八层中，结果

陀佛弥陀佛徐北游在女老”经，徐北游小时候字大明轮咒，这座佛弥陀佛的时间，抬头看这一句“南无“南无阿极广，无论男佛，方才知晓它是佛门、叭、咪、吽”六，诵经就是简单，所以流传听到有善男信女念宗的诵佛法门，因为前静坐了半日阿弥”，后来他念“南无阿”，经幼，识字不识字都可，正如摩轮寺的“唵、以至于他很长时间都认为，就是读了些佛法便是一部经，六字佛，最终从中悟出了一个诵佛的法门嘛、呢分支净土以修持。

化也不那位中就能踏足地仙的水觉，可对门弟子的手中需长诵这六字经文界之上。往生弥勒净土，境界，甚至能在条“终，念不动，心不乱，可纪踏足地仙十二楼徐北游从这尊佛中悟，就如佛门弟子而言，乃是一境负责整理典籍南捷径”，说是大造出的法门，为过，只可谓是方便法门，若是落到随便一个佛年知天命的以在短短数年时间于

言，却无甚用信佛，也不修处，因为他不佛，法门虽好，但他的机缘。只是对于徐北游而不是

，不得已他再次返，也就是十八楼这个底仙方有眠不休，还阅至是过目不忘。能一目十行，甚第一层到他要找的机缘三天里不眠不休，翻数，佛经无数仍回十七楼，由上而中，翻遍经书无未找下，于是徐北游反其道而行之，来到境界的大地气，不但不

当然，即便如此书都翻看一遍，他有经不可能将藏经阁中的所更多时候只，最终在藏经阁第二本金刚经。是一扫而过，徐北游也层的角落中，寻到了这

缘特殊的感觉，于虽然徐北游说不出原因是给他一种极为，但这本金刚经却经，作为自己的最终机。是他取走了这部金刚

金刚经。”出这本，踏着白徐称赞道：“三人出了藏经阁中的金刚经秋月看了眼徐北游手，雪缓行，宗主慧眼，竟是能找之后

？”“方：北游没有急于翻开徐道丈大师此话怎讲手中这卷金刚经，问

别是宝竺国金刚寺之说，分动金身，我中原佛的不灭秋月道：“金身。”的不坏金身，草原摩轮想来徐宗门的不败金身，以及后建玄教主应该知晓四大金身寺的不

徐北游点了点头。

他修士可以悟刚经，摩轮寺的大日经，中原，却甚少有经文都是秋月继续说道：“经之外，其他三经很不见佛祖真意。”除了未来星宿劫分别是金刚寺的金门弟子是常教的未来星宿劫这四种金身其实分别出金身的神通，其根本广，可除了佛缘由，在于这些佛门的心经，玄经。后人抄写，源自四大佛法，传甚其见，流

？方丈大师不是说佛法不在外物，佛法不依文字吗徐北游疑问道：“”

想要悟出佛之后，再由师道：“佛法不需要依存，可神通需要，所以秋月微笑文字外物所写的经文，待到从传。”中悟出了神通不假神通，便要佛祖亲笔门金身的父传给徒弟，如此代代相

笔所经便是当年佛金刚金刚寺。”为尊，但佛祖亲经，虽然我中原佛门佛门起源之地徐北游手所书的以金刚经祖亲笔书的金刚经却是留在了他一指中的金刚经，道：“此

“那又如阁中？”何会在佛门的藏经徐北游惊异道：

部金耳争夺主持之位，虽得金刚寺，发兴盛，秋月轻轻叹息圆寂之后，六面与七后，被老使刚寺的重器紫金刚国的婆歧途，只重神通，然七耳失败，失去了金放入藏经阁一声，“虽然罗门教愈中。”带了罔顾佛法，当之地，但在代主持八目铃，但却将这年金刚寺上几百年以来，宝竺微，衲得到刚经出来，几经辗转之愈发势于是金刚寺渐入近宝竺国是我佛门起源