个难以掩饰落寞的那背影，没有说话。了眼徐北游转头看

大圣地，徐北游至他跟白金剑气书楼。他后随公孙仲谋所学前许下的承。说到佛门还是因为秋月先跟乃是与道门道天下万千修，虽说剑体一般，出自这座藏他和萧知南之来的四九虎丹上剑、无生成剑无上脱胎士最三十六才是剑宗藏殿齐名的所在，被的根本法门，但他藏经阁中寻觅一份机缘雪瑶从中找出了《凝炼藏经阁，道，也的换骨之法》，也就是剑气、乃至于龙称作他到佛门所以会都是如无所修炼的无上剑体的藏书楼，张东湖别院今还记得当年出现在此地，随张雪瑶去往诺，请为向往的两八脉十二经锻体

，却对于藏书藏殿怕是今楼是没情，号生无缘得见了，可与道门正因为如此，徐北游藏有万卷道藏的列齐名的佛门藏经称阁就摆在眼前道藏殿并道门道有一种特殊的感有不去一看的道理。

秋月之邀，来到藏徐北游欣然应下经阁。

一待便是整整三天三这夜。

的镇魔井中别有洞天，实则足有之玄妙，其楼之说。应了道门的地仙十八，实则如道门无形中对层之高一般，有须弥芥子有佛门的藏经阁看似只三十八楼，

年道门的无尘深，手持道，由此可见道门老掌教紫尘极阁要与道门的五仙不清的公案了，纵观过最终成了道两家人物，如当纠缠，混淆不清，，便是此道高人，被就像玄武的龟蛇至于为何佛门的藏经互相影响人也梳理不清的乱麻。，不乏三教合一的杰出这就是一段谁也说誉为一手持佛一，佛谁往历史大真相互呼应，

层的宝弟子和外客，只有六位最高处的十八楼，没有弟子若是以佛家的现这座藏经阁其要在丈许可已经包含了塔，各大长老的亲首座、八部之主和方丈整座藏经阁九成的经看这座藏受用不尽。会发实开放，不过这三层中在十楼之下，十楼之上一辈子都按照等级不同，分别书，足以让寻常修士四楼止步，其余僧人入，经阁，就任何人不得入内。只有底下三层可以对普通才等进天眼通来是一座十八，传停留方

找一份机不过对于徐北游这等十开放了整个十言，寻常神点，所以月自然也明白这一境界的大地仙而缘。八楼中寻通法门已是无用，秋八层藏经阁，让他在其

接引佛层禁地，他首先便是来佛门方丈的首肯，徐北的开派祖师亲手所造，大佛面相慈悲，轮廓柔到最和，一手放于膝上，一手作拈花状。高处的十八层中，有了秋月的坐佛像，低并无经书文字这位佛乃是由净土宗尊大佛，是西方，唯有一游得以进入其后的十五结果此处眉慈悲，据说此

是念这以修时间都认为，诵经就到有善男信女念大明轮咒，唵“南无阿传极广，无，徐北游小时候听吽”六字“南无阿弥陀佛”经前静坐了半日的时间持。经，就是这正如徐北游在佛、些佛法弥陀佛”识，抬头摩轮寺的“字都可看佛，支净土宗的诵佛法门嘛、呢、叭、咪、了一个诵佛简单，所以流最终从中悟出一句“南无阿，方才知晓它是佛门分于他很长的法门，，因为座佛便是一部经，六字弥陀佛”，以至，后来他读了论男女老幼，识字不

界，甚至能在，心不手中，就如那位负。便法门，若是落到经文，念不动“终南捷知天命的年纪踏足地径”，说是大造乱，可往觉，可以责整理典籍的化也不为过，只需长出水子而言，乃是一条中就能踏足地仙境年时间生弥勒净土，可谓是方仙十二诵这六字徐北游从这尊佛中悟的法门，对于佛门弟楼境界之上随便一个佛门弟子的在短短数

但不是只是对虽好，而言佛，也不修佛，法门为他不信，却无甚用处，因他的机缘。于徐北游

于是徐北游反其道的大地仙方有这个眠不休，翻中，翻遍经书无也就底气，不但不而行之，来到第一层返回十七楼，由上而下，三天里不至是不忘。是十八楼境界数，仍未找到他阅佛经无数，十行，甚眠不休，还能一目要找的机缘，不得已过目他再次

，最终金刚经。落中，寻到了这本游然，即便如此，徐北阁中的所有经书都当二层的角在藏经阁第也不可能将藏经候只是一扫而过翻看一遍，他更多时

终机缘。为特殊的感觉，于刚经，作为却是给他他取走了这部金出原因，但虽是然徐北游说不这本金刚经一种极自己的最

，秋月看了眼徐慧眼，竟是能找出这游手中的金本金刚经。”北主：“徐宗三人出了藏经刚经，称赞道雪缓行阁之后，踏着白

开手中，话怎讲？”经这卷金刚问道：“方丈徐北游没有急于翻大师此

刚寺秋月道：“佛门的不败金身，以该知晓四大金身宗主应坏金身，草原摩轮。”之说，分别是宝竺国金的不想来徐寺的不动金身，我中原及后建玄教的不灭金身

徐北游点了点头。

宿劫经之外，缘由，在于这些经文都中原除了佛门弟甚少有其他修士可以悟身的神通，其根本别源自四大佛佛门的其他三经很月继续说道：“日经，出金传甚广，可祖真意。”的大这四种金是常见，流劫经。除了未来星法，分别是金刚寺的金秋，却身其实分是后人抄写，不见佛子心经，玄教的未来星宿刚经，摩轮寺

大不是说佛物，佛法不法不在外依文字吗？”徐北游疑问道：“方丈师

徒弟，如此代代相传不假，可神通祖亲笔所写的经文，待存文字外物之后，再由师父传给门金身的神通，便要佛佛法不需到从秋月微笑道：“要依需要，所以中悟出了神通。”想要悟出佛

书的金刚经，虽然刚经，道：“此亲笔所刚经为尊，但佛祖亲笔金刚寺。”在了佛门起他一指徐北游手中的金我中原佛门以金源之地经便是当年佛祖所书的金刚经却是留

徐北游惊异道：“那又如何会在佛门的藏经阁中？”

，当年金刚寺上代主持重神通，八目圆寂之后，六耳失败，声，“虽然宝阁中老寺愈发势微，秋月轻轻叹息一于是金夺主持之位，虽然七出来佛门起源之的重器刚经带了地，但在近几百年以刚将这部金紫面与七耳争来，宝竺国的婆罗门教罔顾佛法，几经辗转之后，被寺渐入歧途，只。”金刚铃，但却衲得到，放入藏经竺国是我愈发兴盛，使得金刚失去了金刚寺