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第三百六十五章 人间之佛结法相

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何苦如此?”“徐宗主又

神色松赞活佛面带悲悯,宝相庄严。

印,几如下一型的太阳,刻,他的头圈背而他本人则端坐于大日印轮正中位置,手结顶光芒大盛,生出一圈无畏佛陀。在世光,就如一轮小

金色佛光上下起伏不射,震散激,变成漫天流华,缓定,最终紫雷绚烂碎裂开佛光之上,激普照天空大地。仅是黯淡许多,仍旧十足的紫雷轰然落在漪,无数紫色电芒游荡得这道道门意味缓消散,而佛光仅起无数

一声。徐北游略微惊讶地咦了

也丝毫不逊于在集合了,就算仅以战力而论,地仙十八楼境界只有本身境界大概距离用大日印轮之后,慕容萱的地仙的境界犹在金直达十八楼境界巅峰,其仅仅是这一手的威势,应该贡活佛和葛增活佛之就足以上,手持诛仙的徐十七楼,但是四年公孙仲谋或是一步之遥,虽然比不其他三位活佛之力证明松赞活中的第一人游,甚至犹有胜之已经大活佛

印变为大金刚轮印势,松赞活佛手印由无畏携带着,在其身后生出一尊大日如来法相。大日印轮的无上威

出身黑教的松赞活佛却去,倒也能勉强驾驭身之法,甚至与印轮最为契合,而好在大自在天魔法相化大日印轮隐教的秋思执掌最为应由出身于红修持妙对,不过遮掩过身之法最擅伪装模仿,身上的天魔之力妥当,因为秋思本大日印轮,顾在天魔法相化助,将他是修习大自,与大日又有其他三位活佛和四思义,隐敌日如来佛祖法相大日印轮。习大佛八龙大阵之力相

迅速黯那一刻赞活佛以明尽是出淡下去,紧接着松赞活佛身后的大日印轮原本悬于空中的真正结成法相的,仿就在松印轮太阳仿佛被乌,天地间先是骤然一暗大盛,再次照亮世间和大日如来法相光芒佛一切光日食,自于此,此谓之无量光云遮蔽,又像是遭遇

头顶,向徐北游重重拍落。举过然后松赞活佛双手高高

其身后的大日如来法相也做出相同的动作。

凝聚出太阳真火。,唯有光明,其光之盛手印之,几乎要

若是火海烧震撼心神。算快,只是伴随着漫手印落下的速度并不火,仿天,格外天似真似假的太阳真

寺一贯,“一声年道门说剑宗,一味底是我玄门剑宗长于攻伐争斗,还是你害。”徐北游轻笑密宗斗攻伐之法,那今日利,重杀戮攻伐,为争的降魔求剑门也曾佛门器杀人恰巧争斗之法,轻长生真意,不过是禅意却是落了下乘,沦和方便法门,神通更为厉讲究降魔神通就看一看,到类似话语,说你们摩轮

黄之气的徐北游持下一刻,满身剑冲霄而起。

针的针尖刺破皮膜,刺的针尖上,仙剑尖,如同人掌落在钢针当大日如来法相的手掌触及诛就算人掌再大,入血肉终究血肉之躯,被钢,深可刺骨。

诛仙的剑身没入处,却是有流星无数由虚凝实的太火雨。真火落下,仿佛是一场北游的头顶佛掌之中,但在徐

这一幕,蔚为壮观

一剑,一剑便击散一朵太阳真火。击散,满头白发披每一根白徐北游的发髻被真火来,然而散下发又都化作

压,仿佛是一片火幕了这记手印,但,不断自上而下地下坠仍是大势所趋,断凝虚为近乎于层层下无穷无尽的太阳真火不虽然徐北游勉强挡

使是积蓄的太阳真火也如此相持于大已经达到极致,负。得徐北游不堪重佛掌的手背刺出,但,诛仙的剑尖已经自半炷香的时间之后

下一刻,过这只佛掌,浑身重吐出一口浊气,浴火。整个人随剑而行,向上生生穿徐北游重

紧接着裂掌开始片片崩碎痕迅速身后的大日如来法相没有这尊号称不为外物以大日印轮显化出的佛影,迅速变淡、消逝,成的佛像,海浪蔓延至松赞活佛所坏的金刚丝毫抵御之赞活法相竟是上,如是梦幻泡分解,整只佛掌然后就见松力,如同砂砾堆砌一来便濒临崩碎

色,也难以幸赞活佛自烧灼,皮膜骨肉呈动金身,但仍是难免经是重伤。不动金身和天魔法反噬相之功,否则此时已虽然其本身已经凝铸不来法相共为一体的松皮肉现出一片焦黑之如此一来,与大日也幸而他身具太阳真火免,

时又有几分惊疑一剑之下的上官仙尘实与中原佛门诸宗大在想要更士很少走到对应道门舍利,相互累积之位,大多在初入初入地仙将修为保留在舍仙境界时便还谈不上举世无敌,几乎可以比,百年苦功俱成虚的摩轮寺寺主莲花祖一步以利中,从头开始,当可惜她活佛即惊且幻。尘,虽然那时定,摩轮寺修持之法,是有九颗道门修驾驭大日印轮时遇到了有异处,摩轮寺修十八楼的境界,仙十八楼境界的罗汉果,但也不是莲师便松赞花祖师可以匹敌手持诛仙的上官仙怒,同

变,意图借楼之上证道长生,只是如果他继续走莲似松赞活佛道之法,成就十颗也就是道门的十八舍利的根本大圆满境界,修为只剩这般,已经修成八颗邪魔外年的莲花祖师那般求利的绝顶下一步之遥以他才会像当颗舍利便是极致,所之境。莲花舍利,距离当年师的老路,那么祖师九颗舍花祖

也不过一步之遥,可颗舍利圆满的境界他已经踏出那莫非之力,距离那十仍旧是被此子一剑摧破,此时他借助其他三位活佛和大日印轮一步?

怎么可能?!

金色莲花,而这金后重新,身金刚轮佛光普照,有凝聚成一尊不动明却是不停,迅速印变为不动明,左手握罗索,盘坐于不动明王像,右手拿剑无数细小的金色莲由大金莲之上。赞活佛心中惊疑不定,显化出一尊一头八臂的一处,变为一个巨大的莲花生出一时间王印法相。手上动作花上缓缓继而汇作

安详相的造像大致诸佛菩萨有二种,一是忿怒相。类型,一是

忿怒相。详相的明王则是,而此时先前的大日如来便是安

广为人知的便是五大明王,而不与观世音菩萨和地藏王围绕在他身边明王最菩萨并列。他是明王之中最重要位置,亦即居于首位,动明王居于另四尊明的尊格,被称为不动尊或无动尊,五大明王中心

光中没有半分慈悲,升起起一道,只是这佛道金色佛光冷酷。只有包含着佛陀怒火的见不动明王相上

与此同时,徐北游缘故,竟是毫发无伤。也现出身来,摇身因为一晃,抖落身上附有玄黄之气护身的着的太阳真火,

不堪的松赞活佛高下立判。反观狼狈

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